闲品金庸之二九：“射雕三部曲”中，写砸了的人物及情节有哪些？

文/纤云涵月

 

众所周知，“射雕三部曲”，是金大侠的得意之作。可是，再好的作品，于评论家而言难免也能挑出些许毛病来，譬如先生好友倪匡就对他作品中的一些人物颇有微辞；而作为读者和观众，哪些人物塑造得成功，哪些失败，或者说有瑕疵，咱们可能也会有自己的一番愚见。

本文就站在读者观众的角度，冒昧地来为先生作品中的人物及相关情节“找找茬”，纯属娱乐。

1、一灯大师——出家却不居于佛门，跟裘千仞武功相当何以收其为徒

大理国君段智兴，从“南帝”变身“一灯大师”，这个慈祥和善的白眉老僧，整体塑造还是相当成功的。但在一些细节上，还是让人觉得有点蹊跷。

 

段智兴出家，有人说是因为刘贵妃和“混混”周伯通私通，让他大吃干醋。其实并非如此。刘瑛后来曾向靖蓉二人吐苦水，说皇爷的嫔妃那么多，自己入宫两年来，虽被宠为贵妃，但后来他常常临幸的是别的妃子，却把自己冷落在一边了。由此可见，虽对刘瑛有些感情，但皇爷嘛，哪一个不是喜新厌旧的主子！

刘瑛一岁多的私生子，被人打成重伤。段皇爷思前想后，终究见死不救。原著中说，他是不愿用一阳指而耗损自己五年的功力。但其实最主要的原因，可能还归于他的面子在作祟。自己的女人跟别人调情，而她还心甘情愿的要随这个野男人而去，是个男人心里怎能不憋屈，何况是九五之尊？

那个孩子最终夭折了。段皇爷惹下了一起命案，此后痛定思痛，终于出了家，法号“一灯”。高人的顿悟就是这么快！

然而金庸先生却没有让他像《天龙八部》中他的先祖皇帝出家一样，进入皇家寺院修行。《射雕英雄传》中描写，他从此带着渔樵耕读四大臣子，到处云游隐居，为的什么？只是为了躲避瑛姑的追杀！

可是当瑛姑尾随而来，郭靖还不惜设阻时，一灯这时，却心甘情愿地站到她面前，还把匕首递给她，任她报那丧子之仇。

这就有点不合逻辑了。既然已看破红尘出家，如此悔过，置生死于度外，金庸先生又为什么要让他这么多年来东躲西藏呢？ 

二次华山论剑，一灯大师如约而至，铁掌帮帮主裘千仞也来了，但是他却成了众矢之的。

原来瑛姑经过数十年的追查，终于找出了打伤她孩子的罪魁祸首，这人便是裘千仞。当年他潜入王府打伤婴孩，为的是要耗损段王爷功力，待这二次华山论剑时自己能有胜算。但是，他的如意算盘却打错了，段王爷偏偏没有出手相救。而一灯大师这次之所以来，不是为了争名，只是为了化解这场孽债。

一切真相大白，冤家又相遇，瑛姑当场便要老顽童去给死去的儿子报仇。老顽童正要出手，不料一灯大师却出面拦阻，他口诵佛号，要裘千仞放下屠刀。

裘千仞眼看洪七公、周伯通、郭靖等众多高手在场，单打独斗自己或许不落下风，但要一人对付这许多高手，那却必输不赢了。裘千仞走投无路，就此皈依佛门，成为一灯门下的弟子，法号慈恩。

须知，裘千仞和一灯二人在武学修为上，实是不相上下，顶多一灯大师只高出那么一丁点而已。因此，金庸先生也在小说中多次强调这一点，表明一灯大师收裘千仞为徒，不是以武功而论。这岂不是此地无银三百两？但要说单以佛法收徒，是不是又有点牵强附会呢？

 

在《神雕侠侣》中，一灯带着将死的慈恩来向老顽童和瑛姑忏悔，终于前嫌尽释。瑛姑和老顽童，一对鸳鸯追逐了几十年，到老来终于修成正果，隐居百花谷。而一灯大师在垂暮之年，又做了他们的邻居。

 

“南僧”段智兴自从出家，直至圆寂，似乎都没有在寺院中参禅练功，世上哪有不在庙中修行的和尚呢？ 世上哪有单为避仇而东躲西藏的高僧呢？

 

2、金轮法王——西域高僧为忽必烈效力，所图竟是蒙古第一勇士虚名

自来习武之人，不求荣华富贵，但求江湖地位。可是，《神雕侠侣》中的金轮法王，图的是什么呢？

 这位高僧，早在西藏就听闻“东邪西毒南帝北丐中神通”江湖五绝的名头，可是他离开西域，不是到中原来去找他们一较高下，却甘愿委身到蒙古小王爷忽必烈麾下，博了个“蒙古第一护国大师”的头衔。蒙古军士讲究的是骑术射技，他这个头衔又能证明什么呢？

如果说，为了迎合小说情节需要，非得安排这么一个反面人物，来跟中原豪杰作对唱戏，但有些细节设置上是不是欠妥呢？

大胜关英雄大会上，金轮法王带着他的两位徒弟达尔巴和霍都前来捣乱，意欲争夺武林盟主的地位，但是他的真实目的却是要诱使天下英雄为蒙古所用。

忽必烈屡攻襄阳不下，为了擒住郭靖，又以“蒙古第一勇士”的名头相诱，金轮法王竟然和尼摩星、潇湘子、尹克西等人争得头破血流，互不相让。

后来，郭襄为了寻找杨过，私自离家出走，却正好撞上了金轮法王。法王软硬兼施，起先要以她威逼郭靖投诚，可是跟她相处了一段时日后，又被她的聪明才智和悟性所打动，不仅舍不得杀她，还想收她为徒，要将自己的一身绝学传授于她。

这是不是有点荒唐了呢？

郭襄跳下断肠崖后，老顽童以为是法王害死了她，法王还想分辨，于是金庸先生便安排老顽童出来怒骂了：放屁！她外公是黄老邪，她爹是郭靖郭大侠，她娘是聪明绝伦天下无双的黄蓉，哪一个不强过你这臭和尚了？却要她来拜你为师，传你的臭衣钵？

接着，一灯大师和黄药师先后赶到，和他过招，他竟然喟叹天下怎能有这么多高手！你说说，连这些武林高手都不认得，也不知他们的武学招数，更不知他们武功如此卓绝，怎么对得起西藏第一高僧的身份，又去做哪门子“国师”和“勇士”呢！

而金轮法王收徒不成，最后又不得不遵忽必烈之意，将郭襄绑缚在高台上威逼郭靖，结果自己却成了杨过“黯然销魂掌”下的牺牲品。一代武学高僧何以寄人篱下、受人驱使，落得了个身败名裂的结局？！

金轮法王，是金庸笔下写得最失败的一个人物。

3、宋青书——武当派第三代掌门人选，竟为情所困而弑师叛教

《倚天屠龙记》中人物众多，在金庸小说中可谓达到极致。这些人物形象，或正或邪，或正邪交织。宋青书，就是一个由正入邪的典型。

作为武当七侠之首宋远桥的独生爱子，也可以说是武当七侠共同的继承人，得父亲传，那些第三代弟子中没一人能与宋青书媲美。人人都知道，他是武当派第三代掌门人的不二人选，他自己当然心知肚明。

可是他的结局呢，金庸先生的安排却让人唏嘘不已！

论相貌，宋青书英俊秀雅，土里土气的张无忌完全比不上。论才学，宋青书生在武当，长在武当，深受张真人和武当七侠的教诲，可以说是接受了“正规教育”。而张无忌从出生至长大，长期过的是与世隔绝、茹毛饮血的生活，甚至写字都是跟朱九真这个坏姑娘所学，他能有什么才学智谋呢？

就以上两点相比，张无忌都要逊色于宋青书不少。唯有因缘际会学成的医术和武功，尤其是后者，让他强过了宋青书，俘获了周芷若的心。

人如其名，周芷若秀似芷兰。她和张无忌虽汉水舟中相识在先，但宋青书暗恋她，于情于理都说得过去。可是，周芷若却从来没正眼瞧过他。纵然，金庸先生要让四个女人围绕一个男人搭台唱戏，也不一定非要让宋青书走上一条卑鄙无耻的不归路啊。

宋青书竟然亲手杀死师叔莫声谷，所为何事？先生竟把他写成了一个“偷窥狂”，他晚上跑到峨嵋女侠卧室外偷窥，结果被莫七侠撞见，二人就此追打，宋青书以致杀人灭口。

后来他又投入丐帮，受陈友谅威逼利用，甚至要去毒害太师父张真人。

这是一个受过教育的有识之士的作为吗？咳，好滑稽！

即便他对周芷若的秀色再怎么垂涎三尺，也不至于这么下作吧。即便他对迎娶周芷若抱着宁死也不回头的决心，也不至于定要弑师吧。弑师可是天大的罪孽，他能不知利害吗？

少林屠狮大会上，他又成了周芷若利用的对象。这个可怜的假丈夫公然挑战师叔俞莲舟，使用“九阴白骨抓”偷袭，结果被师叔以太极拳打成植物人，周芷若最终出手，他才免于一死。

后来回到武当，宋远桥见到这个躺在担架中的逆子，想杀又下不了手，只好持剑向自己脖子抹去。当然，师弟们制止了他，如何清理门户，大家静待张真人示下。

岂料张三丰一掌拍了下去，宋青书小命就此呜呼。活了一百多岁，修了近百年道，一代宗师竟是这等心胸？赵敏及其父兄的手下打残俞岱岩和殷梨亭，又偷袭自己致重伤，张三丰能接纳曾经的仇敌赵敏为孙媳，就不能原宥苟延残喘的宋青书吗？

所以在新修版中，先生将宋青书之死又改为：因情绪激动扯破伤口，气绝身亡。但是不论结局怎么改，宋青书为了一个女人，甘愿冒天下之大不韪，葬送自己的大好前程，他的人性塑造是不是有点离谱呢！

试想，周芷若不论当不当峨嵋派掌门人，只要嫁与宋青书，当了掌门夫人，自然也是荣耀无比。就算她不嫁于宋青书，让宋青书心甘情愿地死在她手下，也比这种结局更合理吧？

看了原著后的一点感想，写出来和大家分享。如果你也是金庸迷，你又觉得先生小说中哪些人物刻画或情节描写，存在瑕疵呢？