被龙凤山脉夹住的山头，好端端的坐落着两个村庄，位于左侧村庄的夫妇总是生着男孩，位于右侧村庄的夫妇总是生着女孩。

造物主就是这么奇妙，把银岭龙凤湖的山脉分成龙和凤，把龙凤戏珠的山脉分成两半，把山上的村庄分成两个，把村庄上住的人分成男人和女人，就连山上的阳光也被分割成了两片。

对于这里与世隔绝的山民们而言，这块傍湖的山野便是他们全部的世界。他们从垦拓的祖先手里接过属于他们的农田与季节，便一锄锄地向土地要着他们所需要的东西，土地也以丰厚的粮食给了他们，他们得到了应该得到的东西，感到满足了，又把手上的农锄交给下一代，便心满意足地收拾起生命的包袱，穿上最华丽的衣裳，伸伸脚，便住进山脚下的墓岗里。

早晨，我向银岭龙凤湖堤坝走去。清晰可见的山冈之上，孤零零地站立着两座山脉。隔着湖水可以看到在湖水上有无数的群峰，对岸平缓的丘陵和面前岸边的树木完美地呼应着。浩淼的湖水，湖面漂浮着树木繁茂的琵琶岛。看到对岸近在眼前的别墅地带的丘陵，有的地方群山挟持着狭窄的湖水，有的看上去又极富变化。树木忽儿靠近，忽儿又远离开去，黄、红、褐，红叶色彩斑驳，背景显得十分调和。

太阳出来了，把山照得个通红，我爬上山顶观望着银岭龙凤湖的景象，太阳在东边天矮矮地挂着，光线杷湖坝染得金黄。正在这时，山露出了一层淡白色的雾霞，山拗不见了，山谷不见了，溪流不见了，村庄不见了，田地不见了，这便是银岭龙凤湖有名的“人烟”。这“人烟”从深谷飘了过来，漫过湖坝，缠绕着山的腰部，在这样“人烟”之上还有东西，那就是山的顶部，生命的光点。山就这样被太阳的晨光照得半明半暗，半黄半青，像是神话传说中的海阁仙山。

这时候，奇怪出现了，山的西边面不知什么时候变暗了，山己不见黄色，整个儿是黛青，雾也不再显白，成了大片暗紫，而山的东边面则是一片明亮，形成鲜明的对比，西边的暗与东边的明，中间有着一条十分清晰的界线。它从山的一端直直地伸向山的另一端，一下子把山劈成了两半。我忽然明了，这条线便是这座山的阴阳交割之线。

在这条交割的阴阳线上，一棵绿荫的大榕树也是一半白雾缠绕，一半绿叶光明。远远看见在大榕树下有几间似房似包的东西，原以为是谁家的深宅大院，走下山坡，才知道榕树下是一座座坟墓。

生与死的故事，在这里村民们的眼里看来是件理所当然的事。他们的迎亲和送葬，建屋和造坟那样极其的自然，一个是潮来,一个是潮往。一个剪手阔步的老汉，他以欢愉的神色指给我看他将来要永睡的地方。他每天有事无事地在大榕树四周的坟岗上骝达，相好了一块坟地，种上了一棵榕树，黄昏时，他就站在榕树下，看着儿孙媳妇如何一一返家。

太阳升到了山顶，浓雾早己散去，刚才从山顶上往下看时，左边生男孩的村庄如今己经成了右边的了，而右边生女孩的村庄则成了左边，那是不是也可以倒转过来，右边的生男孩，左边的则生女孩的呢？

岁月流逝，左边村庄的男人不曾见有打着光棍的，右边村庄的女人也不曾见有嫁不出去的，到是村子上的人不停地生，不停地死，不停地建屋，不停地造坟，早己使房屋和坟墓连在了一起，把整座山头给霸占住了。

稀量的烟雾仍在笼罩着家家户户，在村子里的农家宅院里，自有他们风细柳斜的锁事。 细思量，才懂得，活着的和死去的，男人的和女人的，原来同是一座山头，同是一座坟墓。