我们在去米林的公路上，看到了雅鲁藏布江上的明珠----丹娘佛掌沙丘。拉旦师付事先并没有和我们讲雅鲁藏布江上有丹娘佛掌沙丘这个景点，只是当我们的车路过这里时，拉旦师付好像想起了什么，把车子停了下来，好让我们拍一下照。我拿出手机赶紧抓拍了几张，这个沙丘好美、好漂亮。待我回到天津整理照片的时候，对这个美丽的地方研究了一番，知道了这个美丽的沙丘是---丹娘佛掌沙丘。

丹娘佛掌沙丘位于西藏米林县丹娘乡境内，距离尼洋河和雅鲁藏布江的汇合处有90公里远，是雅鲁藏布江最大的江心沙丘岛，叫丹娘江心沙丘岛，属风力沉积的荒漠地貌。由于经常刮大风，扬起的沙子层层叠叠、堆积而成小山状，使连绵的沙丘构成了波涛起伏的沙海。黄色的沙海与蓝色的江水及四周绿色的森林形成了强烈对比。

远远望去，米黄色的沙丘如同一个捏拢的巨大佛掌，沙丘背后倚靠着葱茏苍翠的青山，沙丘前沿便是淡蓝色的雅鲁藏布江，沙丘的倒影如同两个佛掌在合十祈祷，故丹娘沙丘又称佛掌沙丘。巨大的沙丘，格外耀眼，孤零零的一个光头大沙丘，背靠青山，身浸大江，竟然，滔滔江水没能把它冲刷掉，绿树青草也没法铺在其上。你见到了，肯定也会顿生疑问，奇也怪哉！是天外来物吗？有神助吗？

沙丘位于米林县丹娘乡，正名就叫“丹娘沙丘”，标注了出处，表明血统；还有一个艺名，叫“佛掌沙丘”，与佛结缘，表明思想，为推销自己用的。西藏是佛地，高山、湖泊、大河，等等，凡是非人力能成的事物，都是神灵化成，在宣示佛理，普渡众生。这沙丘突兀在江湾处，那么巨大，那么神奇，与佛相关就理所当然了。与佛什么有关？经过诚心叩问，佛还是明示了，这沙丘是佛掌化成。佛一直双掌合十，在为众生祈福。

我站在沙丘南岸，放眼搜索，始终不见双掌合十的形象，勉强地算得上单个手掌盖在江上。在那里的做小生意的藏民一板正经地告诉我，佛掌不是什么人都能见到的，也不是什么时候都会出现，要有佛缘，要到秋冬季节，江水清涟，沙丘倒影在江水之上，双掌合十的佛掌就出现了。原来，沙丘是一掌，沙丘的倒影又是一掌，一实一虚，合成双掌，就是佛掌。呵呵，那就是自然现象了，游客看它，一沙丘而已。再想一想，说它是佛掌也没有错，佛就在虚实之间，游客看它是沙丘，信徒看它就是佛掌了。

有佛掌在这里，就有了佛的故事：

在很久很久以前，佛掌沙丘的下面是一个江边村子，叫拉岗村，有十多户人家，人们过着平安富足的生活。村里有一个打猎能手，名叫德多，勇敢，正直，善良。一天，德多骑马外出，见一怪物追赶一女子，遂跃马上前，开弓放箭，射中了怪物左眼。怪物落荒而逃，女子得救。原来，女子是龙王之女，迷恋江边人家的美丽景色，离开龙宫，浮出水面，化为人形，不想遇上怪物。为感谢救命之恩，龙女赠给德多一面宝镜。这宝镜能预知未来，但是，德多必须保守秘密，否则会失去生命，化成石头。一天，龙王要在江面上搭一个巡视平台，地址就选在拉岗村，要以沙丘掩埋整个村子。德多在镜子中看到了村子变成沙丘的景象，毫不犹豫，通知村民赶快离开。夜半时分，村民离开了，而德多，却化为了石头，连同村子一起埋在了沙丘之下。村民在沙丘的附近重建家园，那就是现在的桑巴村。桑巴，是藏语“秘密”的意思，以纪念德多说出了那个秘密，救了村民。

故事讲完了。你可能会问，这与佛有什么关系呢？有关系的，而且关系很大。德多勇敢善良，舍己救人，佛经里也有王子舍身饲虎的故事。舍己救人与舍身饲虎的行为一样，都表现了菩萨心肠，慈悲之心，都是佛之所为。于是，人们从沙丘看到了佛掌，从佛掌悟到了佛性，有了佛性，便可教化一方。

也许你会说，一块沙丘，讲得那么玄乎，让人听得云里雾里，讲科学吧，就说沙丘怎么形成的。好的，科学是这样解释的：该沙丘位于雅鲁藏布江中下游的风口地段，秋末至夏初是大江的枯水期，河床祼露，出水的河沙经强风吹送，大量地堆积在江岸突出的地方，层层叠叠，形成了小山似的沙丘。到了丰水期，沙丘不再升高，经雨水的冲刷，还有所消减，再到枯水期，消减的部分又得到了补充。就这样，年复一年，沙丘的表层一直在换，植物无法在其上面生长，沙丘的增增减减，总量基本不变。

还可以说得再简单：河边一堆沙，夏天被水冲掉一些，冬天风又吹上去一些，不增不减，就是一堆沙。这样介绍，再奇特的景观，也不奇特了。我呢，是个游客，喜欢猎奇，还是丰富一点好，就记住叫它的艺名——“佛掌沙丘”吧。