过了一号桥就正式进入蚂蟥区直到汗密，其实，在过了解放桥后就开始有蚂蟥，只是量少没发现罢了。

据说，100年前，陈渠珍在波密带兵打仗，深受蚂蟥之苦。他在《艽野尘梦》里写道：“夹道草深五六尺，草尖遍生旱蝗，细如针，闻人声则昂首蠕蠕动，附着人身，即穿衣入，沾肉吸血，倾刻长寸许矣。行者莫不遭其毒螫。予等将宿营地附近，以火焚之，始得安寢。番人言火焚后，遇雨复活，与内地蚂蟥同，而利啄过之。”这已经写得很清楚，很形象了。需要订正一下，蚂蟥寻找目标不是靠听，而是它对热量的感应特别灵敏，有人或温血动物经过时，它能感觉到，并迅速地附着上去。

拉珍提醒我们，过蚂蟥区，出发前要作好应对准备。先是心理上的准备。曾有前辈徒步者的豪言：“一切蚂蟥都是纸老虎！”我们也这么想的，那是给自己壮胆，面对蚂蟥阵，也要勇往直前，鲜血淋漓不后悔！这是在战略上藐视蚂蟥。在战术上要重视，绝对不能轻视，蚂蟥要的可是我们的血呀！于是，我们拿出了所有装备，全副武装。第一步，用药。网上买的，不便宜，两种药一起用，先擦药膏，后喷药水，脖子和手腕都上了药。第二步，包起来。来之前，买了足球袜子，够长，把裤脚包在袜子里面。第三步，再封实。用透明胶纸把裤子和裤脚的连接口封死。

刚离开阿尼桥，就下起了雨，雨不大，没下多久就停了。但是，路湿了，路边的草也湿了，所有的蚂蟥都活跃了。蚂蟥一头吸在草上，挥舞着另一头吸盘，只要你经过，碰到它，它就能以极快的速度吸到你的鞋子上、裤脚上、还有拐杖上，然后往你身上钻，找空隙吸你的血。在路上，你停下来，蚂蟥就像蚂蚁上树那样，往你裤子上爬。它一头吸在你衣服上，你想拍掉它，不容易，用手指弹，也弹不掉。要待它爬行，吸盘没吸住，腰部弓起来那一刻，才可以弹掉它。用手指弹它也要看清楚，有时以为弹掉了，反而吸到你的手上来了，如果你没发现，擦汗的时候，蚂蟥便到了你的脸上。一队友的嘴唇上就吸着一条蚂蟥，吓得他半死，忙叫人查看他鼻子、耳朵里面有没有。还有拿出军刀，用剪子剪蚂蟥的，这也没用，你把它剪成两段，它变成两条，还吸在你的身上，就像孙悟空的分身术一样。所以，在路上，你最好的办法，就是赶紧走，不要停，到干燥的地方，有太阳晒着的地方才停下来检查。

狂奔了两个小时，遇到干燥地方，休息一下。白玛说我胸前有蚂蟥。我一听，全身起了鸡皮疙瘩，赶紧放下背包，让白玛帮我除蚂蟥。一找，好了，前胸背上都有蚂蟥，一共六条，吸得涨涨的。清掉以后，血流不止，把白色的背心都染红了。

开始遇到蚂蟥吸血，感到恐怖，后来就坦然了。一是自己根本就防无可防，二是反正它也吸不了我多少血，就当它是蚊子吧。这里遍地都是蚂蟥，我估计也不是所有的蚂蟥都能吸上血。蚂蟥也是一生命，给它一点血，就当是施舍吧。这也是佛之慈悲，舍身饲虎啊！想通了，我对蚂蟥就宽容了些，把到我身上来的蚂蟥都宽大处理了，让它们活着走，没要它们的命。

清过一次以后，继续上路。不久，我又感到背上有蚂蟥，隔着衣服用手都能摸到，应该是吸了很多血，肚子涨涨的了。恺哥帮我摸一下，确实在，便用力捏，说把蚂蟥捏破了。那不可能的，由它去吧！明知背上有蚂蟥在吸血，也不管它了。如果停下来找它，更多的蚂蟥爬上身来，还更可恶，还是赶紧走为好。

这一路下来，蚂蟥无孔不入，同行的人没有一个不中招的，包括背夫，不过，背夫不在乎，身上有蚂蟥也不会大惊小怪的。被咬得厉害的，脚上都是密密的口子，半个月才愈合。接下来的几天，团友都说，睡觉的时候，眼睛一闭，脑海里全是蚂蟥。

经验总结一下，蚂蟥怕什么？一、阳光。阳光猛烈，地面干燥的地方没有蚂蟥。二、盐。背夫用一块布，撮一把盐，拿在手上，遇有蚂蟥上身，用盐一擦，马上掉了。三、不怕它的人。没必要恐惧，适度地注意一下，给它吸点血也无妨，平常心对待。除此三点以外，其他的什么有效措施，什么特效药，我的实践证明，可以不用考虑。

蚂蟥学名叫水蛭，是一种无脊椎软体动物，还是名贵的药材，有活血、散瘀、通经等功效。蚂蟥也有旱蚂蟥和水蚂蟥之分，水蚂蟥生活在水中，旱蚂蟥生活在湿润的草丛中，我们在路上遇上的就是这一种。

蚂蟥是一种有趣的动物，除了前面已经说过的分身术，对温度特别敏感之外，它还是一种雄雌同体动物，也就是既当爹又当娘。但是，要当爹娘，不能一手包办，繁殖时，还得异体交配。对于蚂蟥，有人认为它很丑陋，有人认为它很可爱；有人讨厌它，有人喜欢它；有人认为它很简单，有人认为它很有趣。不了解它的游客，认为它恐怖；熟悉它的背夫，认为它普通；了解它的医生，认为它是良药；而真正认识它的人，则当它宝贝，养殖它，发家致富，以它为生了。

本来，蚂蟥就是自然一物，与所有的动物一样，无所谓好坏，也无所谓美丑。有分别的是人，是人从自己的利益立场出发去评价蚂蟥，对它的认知不同，产生的观感也不一样，从而在内心产生了分别。由于蚂蟥吸人的血，而认为它是坏的丑的；因为蚂蟥能给的人带来利益，发家致富，而认为它是好的美的。无论人对蚂蟥的态度怎么样，蚂蟥还是蚂蟥，蚂蟥是不会变的，要变的是人的态度。