过了马熊沟就来到了神秘的巴姆神山，此时川西的秋色已经浸染了层林，唤醒了沉睡的小村，阳光透过雪山，折射出梦幻的光芒，如万道金线缠绕在人们身上。在一片宁静中，柔软的时光又被遗忘在美丽的田园。路边的定曲河水是那么的澄澈见底，不远处，童话般的小村是多么恬静；在这片净土上，静谧中透射出空灵、朦胧里呈现出一派诗意。

一眼望去，在神秘的巴姆神山下，乡城独有的藏式建筑白藏房就散落在山谷里，显得特别的艳眼。乡城是得荣县的一个镇，而得荣则被誉为“最后的一片净土”、“香格里拉的后花园”，中国西部的太阳谷，东与云南省迪庆州香格里拉县相接，西南与云南德钦县隔江相望，北同巴塘县相邻，沿途欣赏不同自然地貌高山森林和藏区民居，这是去乡城的必经之路，这块3000平方公里的土地，分布着金沙江、定曲河、岗曲河、玛依河众多河流，和占全县面积96%以上的极高极深的大峡谷，海拔高度从最高5499m直落到1990m。独特的地理条件造就了它"一山有四季，十里不同天"的自然景观。"莫木"高山峡谷奇险幽深,"下拥"生态自然区秀丽迷人，"翁甲"神山神圣古朴。

上了山垭口，远远望去，阳光透过云隙射进深深的山谷。山谷中的台地上,时暗时明地出现了一个个小村庄。拿出500毫米的大口径镜头，卡上相机往山间望去，那种悬于半空鸟瞰的视野，把一切看得更加分明：如同积木般的白色藏房，散落在大山的怀抱之中。那夯土垒出的齐齐整整的四方体或长方体，简洁到省却了任何挑檐之类的修饰，这就是“乡城三绝”中特有的民居----整个藏区唯一的白色土坯房。听说是仅在每年传召节前，只用一种白色粘土用水稀释后，从屋顶沿微斜的墙面浇注一次而己，小红说那像极了一堆堆切成小块的豆腐，惹出一车人好一阵欢笑。

然而，我还更感兴趣的是这茶马古道驿站上的另一绝：即藏女“疯装”。来这里之前我曾看过资料，说这里有一种着装叫“疯装”？疯装穿在女人身上“疯子的服饰”？它究竟是什么样子呢？对我来说，也许仅仅是好奇，而对于小蓝来说，则可能是研究的起点。因为小蓝是开服装店的，又是一个极富生活情趣爱好广泛的人，她认为，疯装实际是受汉族服饰影响，汉服是右袵。而藏装则为古代胡族传统服饰的发展，即左袵。孔子说：微管仲，吾被发左袵矣。但疯装却采用右袵形式，这是其他藏区百姓潜意识中称其为“疯”的主要缘由。但传说中的故事却是文成公主进藏时，途经乡城巴姆神山，细雨霏霏。婢女为公主避雨，随手扯下当地的芭蕉叶，披盖在她的背上，这便是乡城藏女“疯装”上那一块称之为“贡热”的装饰绿布的由来。

且不论文成公主进藏的唐蕃古道经不经过乡城, 想一见“疯装”的兴趣却更浓了。事实上, 我见过在田间劳作的藏族妇女。青稞田中, 她们以一身简朴的藏装在弯腰拔草。“疯装”仅仅是婚礼、节日及佛事活动之中才出现的盛装，它甚至没有在旅游做秀的活动中露脸。乡城藏女一生中真正能“疯”起来的日子并不多, 这种已沉于现代生活深处的康巴藏族最有特点的服饰, 我们能见到吗?