原来我们走上来时，就是要想专程去奔波寺那里看看的，到吉已村来只是经过，说话间，就看到夕阳快速地从我们眼前向山后落去，一些藏马鸡在村子边不慌不忙地啄着食，不一会儿就罩在阴影里了。感觉这一天最后的光线，就在我们跟前一步步沉重地挪过来时，不由分说地匆匆离开了。

甚至，我都能看到，它们在村前的山坡上移动着，但是如何也拉不回那些光，如何也追不到那些光了，再赶到半山上的奔波寺时，夕阳的那一缕光依然一刻不停地在远离着，眼着着它在山坡上闪亮，却追不到了。我们在看奔波寺时好像就在眼前，走起来时才知道，其实不很远呢。

最终我们还是来到了寺参观，寺是最古老的寺庙，距今已有900年的历史，海拔3940米，属于藏传佛教中的白教寺庙。白教的传播主要是靠“口述传承”，师傅口授给弟子，弟子根据师傅的传授进行修炼，不太依赖经文和书本，所以也被称为“密宗”。

寺庙门前是一条小河穿流而过，寺庙的大门显得有些古旧，但是却自有一种沧桑阅尽的感觉。围绕着寺庙院墙是一圈转经筒，我们首先围着寺院外墙也转了一圈，绕过藏族寺庙或者玛尼堆一类的地方，都必须按照顺时针方向行进。刚过一个拐角处，就看见一位藏族阿妈坐在那里歇息，估计是已经转了很多圈疲惫了。

再继续往前，看见一位藏族老人在给转经筒加油，看见我们了，主动向我们问好，我们也赶紧答以“扎西德勒”。当我们提出想给他照张相片时，老人很和气地答应了，并且按照我们的要求摆出造型，真是个可爱的老人。

迈步进入寺庙大门，一个大大的院子里，正对大门是三间大殿。我不太懂藏族寺院的建制，但是感觉藏族寺院的结构都大致相仿。院子里，三三两两地僧人晒着太阳，地上摊着不少僧服。听介绍，那都是藏民敬献给寺庙里的僧人穿用的。和尚也爱美，我看见几个喇嘛不停地试换着新衣，似乎在比较着什么。

正不知该先参观哪里时，一位喇嘛主动和我们交谈，我听不太明白他的意思，回头求助地看着小玉，小玉也不清楚。在不断比划后，我们才知道，原来这位师傅问我们，是否需要进入大殿参观，如果要去，他为我们打开大殿的大门，并且会给我们讲解介绍。

顺便说一句，在我们所拜访的寺院，从头到尾我们没有听见过一个声音提起过“钱”字。于是我们赶紧点头说我们希望进入参观。这位师傅带领我们打开了右边那座大殿的大门。进入藏族寺院大殿，需要脱鞋和摘帽，以示对菩萨的尊敬。

大殿里，师傅向我们详细介绍了供奉的各位菩萨活佛，以及这所寺院的历史渊源。甚至允许我们把手放在寺院创始人噶玛巴·都松钦巴活佛在石头上留下的手印中，感悟佛法的神妙和不可思议。从大殿出来，我们对师傅表示感谢，并希望能和他留影，师傅婉拒了我们的要求，只好在他不注意时，用相机留下了他离去飘逸的身姿。

离开寺时，走过小桥，回看寺院，真的感觉和中原的寺庙有太多的不同。拜访了奔波寺，小僧人送我们出了寺院。

回到桑堆镇上时，夕阳已经完全沉了下去。一天，在光亮之中的一天，就这样过去了。