游秦准河

赵长顺

其 一

灿若星河不夜天  画船导游口吐莲

八艳才名香魂断  长使客子泪如泉

其 二

萧琴一曲意如何  轻舟悠悠荡逝波

六朝奢华随流水  可怜只剩旧时月

其 三

花灯明灭影婆娑  画船导游口悬河

  八艳绝命斗色魔  王谢破落弃燕窝

  六朝繁华事最奢  吴越争斗耻终雪

  秦淮柔弱浓艳抹  难掩心中泪和血

注:八艳即明末清初秦淮八个名妓(陈园园李香君等)

                             2018年12月6日

明清鼎革之际，秦淮八艳中的李香君、柳如是的故事，在市井乡野广为流传，由此可见民心。在封建社会，女性的地位是很低的，既就是高等妓女也是如此。但是，严格说来，这些都市妓女与最下层的劳苦群众还是不一样的。她们虽然没有政治经济地位，却处在信息相对发达的环境中，加之受到传统文化的熏陶，见多识广，有一定的是非观念。所谓时穷节乃现，其中高标拔萃者，面对变故，品质见识高人一等。那些所谓的社会名流与之相比，往往堕为下品，真乃是：仗义每从屠狗辈，读书多是负心人啊。

读赵兄的秦淮诗，自然想到：不知亡国恨，犹唱后庭花的商女；也想到明清之际的那些柔弱女子。在社会变革之际，她们坚贞不屈，显示出高贵的民族气节。说到节操，妓女也许是距离这个词最远的人群了，但是，这种理解是狭义有失偏颇的。社会很复杂，人们生活在不同的层次，所谓操业不雅，实际是贫富不均供求关系造成的。贫穷屈辱卖身，富者千金买笑，其根源在于社会的丑恶。就是消除，也应该从制度上予以根治，而不是一味地攻击诋毁这些弱势人群。我们讲道德、说操节，更应该从精神层面上去考量。而在事实上，人心是杆秤，人们在赞赏李香君、柳如是等人的同时，同样是对道貌岸然的侯方域、钱谦益之类达官贵人的谴责！

扯远了，六朝奢华随流水，可怜只剩旧时月。游览这些文化底蕴丰厚的地方，在欣赏美景凭吊历史感受凄美故事的同时，也应该提升我们的道德水准和文化素养。赵兄的诗也很好！

                                                   李亚民

  2018年12月8日