![[转载]禅诗赏析（三）](//simg.sinajs.cn/blog7style/images/common/sg_trans.gif "[转载]禅诗赏析（三）")
壬寅年 十二月十八日
吉祥，（2023年1月9日）醒来背禅诗。
一、原文
【宋】法演禅师
《投机偈》
山前一片闲田地，
叉手叮咛问祖翁；
几度卖来还自买，
为怜松竹引清风。
二、赏析
法演禅师之所以把这首诗偈命名为“投机偈”，有师徒机缘相契的意思。这诗句实际上是法演禅师以比喻的手法，来表述出他当下的证悟了。告诉我们，只能靠自己认识觉性，明心见性而大彻大悟。
这里“山前一片闲田地”一个孩童指着山前的一片田地，这比喻我们的心田，自性真心被自己闲置了。问祖父：“这块田是谁的？为什么没有人耕种呢？”祖父说：“这块好田地呐！多少人喜爱它，希望耕耘它，但是几度买来卖去、卖来买去的，一直不停地换主人，反而不能好好播种耕耘了。”这比喻有疑惑了，开始向前辈修行人寻求答案。
浮华世界里什么东西是我们的？不错，房屋田产是我们的，但你卖给我，我转售给他，他又卖给人，卖来卖去，地产究竟是谁的？真是“几度卖来还自买”。我们的身体也一样，平常总是百般爱护，用心保健，但百年之后，身腐骨灰灭，身体也不是我们的，连沧海桑田的世界也都不是究竟永恒的。
因此，你计较，你贪心，到最后仍然是一无所有。要紧的是“为怜松竹引清风”，要把我们的心回归到大自然，与虚空相应；让我们的心像松树一样万年长青，像竹子般坚毅不拔，与明月清风常在。果能如此，我们必能和佛道其理融在一起，幸福的日子就可以和我们永远同在。
总之，在平常生活里，人们总是一味追求物质享受，就应该明白山有边，水有涯，人再怎样富有，也不能百年常保，“大厦千间，夜眠不过八尺；良田万顷，日食又能几何？”今天的荣华，明日尽成浮云；眼前的恩爱，随着春柳夏荷深长，又在秋风冬雪里飘失，什么是永世不灭的光？什么是千年不凋的情？草草人生，真当深思！可见，总是在事相上打圈圈，那心田就会被荒废。如果不荒废心田，那就要肯在心地用功夫。把田地（心田）卖出去了（迷失），还得买回来（回觉性家）；自家闲田自家开（自性本心），用不着问别人（不必外求）。
三、作者简介
法演禅师（1024-1104）：俗姓邓，绵州巴西(今四川绵阳县)人。白云禅师特别给他印可。历住舒州四面山、白云山、太平山、蕲州黄梅五祖山。法嗣颇多，以佛眼清远、太平慧勤、圆悟克勤最著名，有“法演下三佛”之称。少年出家，先在成都学习《唯识》，后归禅游方各地，历时15年，最后得法于白云守端。住白云岩和浮山，有礼远公塔偈一首。因其较长时间在湖北蕲春县五祖寺开堂说法，所以禅宗史上称他为“五祖法演”，卒于宋徽宗崇宁三年(1104)。（
星云大师 释义 ）
加载中…
(2023-01-18 15:53:59)