黄本骥《湖南方物志》云:长沙老猴非猿也,乃明吉藩马厩中物。藩女适善化李氏,赠以马而猴与焉。亲迎之日,其婿坠马死,故女未行,而猴逸。李住河西之曲潭,藩邸在今长沙皇仓,相去三十五里,中隔湘江。猴常往来两地,略无所阻。余少日寄居碑市,与李邻近,猴亦常至,余宅家人咸见之。猴项旧系金链,行则琅琅有声,尝跪乞。查阅曲江李氏族谱,而附马无死亡年月时间记载,的确为一大疑问,应为家族隐私。同时郡主朱氏无后,故李承芳迎亲坠马而亡是真。至于猴子寿命有二百多岁是不符常理,只有可能为灵猴的后代。
从明末至清代,曲江李氏名人辈岀,以儒生文杰著称。李承芳抚子李先发,字石香,号松门,岁贡。李承德长子李先登,字文岸,号晋园,岁贡官湘乡教谕,督师何腾蛟擢军前监纪,以养母辞归,祟祯十六年献贼陷长沙,大索绅士强污伪职,李先登负母潜逃免辱迄,后洪成畴扫除群寇,宣谕召公征聘再三,总以养母坚辞不出,表现岀忠于前明的遗老风骨。今心区碧湘街一带晋园,为清顺治十八年(1661)李文岸所筑。入清,绝意仕途,遂在自家的废墟上,除去瓦砾,栽木种竹,辟为园林,名晋园。晋园面岳麓,抱湘流,朝晖夕爽,宜乎人文蔚起,藉甚楚南。李先香,李承德四子,清康熙癸卯(1663)科举人,任江西建昌县知县,妻周氏,为平冈周氏周堪赓族曾孙女,进士周采第七代孙女。李先发子李世英,邑庠生。
在明末国难时期,曲江李氏也显现出忠烈之士,祟祯十六年,张献忠横扫湖广,特别是对明室及大户进行掠夺,造成了许多暴行。据清进士翰林院编修刘元熙(龟头市刘氏)为李世彬作的传记载:“公讳世彬,字青容,曲江李氏裔也(十四世),生而颖异,勇力绝伦,年十六遊宏序当能文事,拔剑起舞曰大丈夫修身立行,岂仅沾沾于书砚间哉,当时同学壮其言,初莫测其崖际,迨逆献之陷潭州也,巡按刘忠毅公兵溃被執,屡胁不降逮系过靳江,沿乡蹂躏,民皆望风鼠窜,公闻之恕发切齿,独率家丁及乡勇五十余人,扼其险要以为救援、誓进毋退,厉声呼曰,冠贼快送我大人出,呼未毕贼至交锋,挺身腾步刃贼十余,贼气少沮无何,群贼至愈戮愈多,公乃愤入重围,汗血透襟,力战而无嗟乎!公一诸生耳,前无所挽,后无所推,必欲置身危险毕命疆场,抑独何哉,盖平居时早已预料矣,忠臣不惜死烈士,不爱身死而有裨于国家,有关于名教又何惜乎一死,公之所以殉正,公之所以生也,贼去后家人觅得其尸,陈鲁酒麦饭为位一哭,葬于所居之大屋湾。前清定鼎之初,方採胜国遗,闻特隆忠烈,公之节略故载之志乘。孺人王氏被捉,亦不屈,贼砍其足,坠崖殒。并附书。”作为一个儒生,勇猛直前,奋不顾身,最后壮烈牺牲,实难能可贵。此历史故事与崇祯十六年张献忠在宁乡杀害136名儒生,为同一时间事件。
李世橒(1635~1708)是曲江李氏显赫人物,字蔚雯,号庭坚,举人任广东韶州府乳源县知县。善化县志载:李世橒字蔚雯,康熙己酉科(1669)举人,世居曲潭,旧立曲江文社,督课子孙,手不释卷,居家以勤俭恭恕为本,当军需烦剧,代理差徭,保全一乡口不言德,后裔振振克世其家。李世橒有妻妾七人,分别为黄氏、罗氏、沈氏、范氏、方氏、周氏、吕氏,有子七个,周氏生逢灏、漨淋(李雨若)。
乾隆九年(1744年)甲子年重修曲江桥的李雨若妻黄氏的资料信息。李雨若(逢淋),父李世橒,养父(叔父)李世彬,曲江李氏十五世,妻黄氏。善化县志载:“监生李逢淋妻黄氏,年二十四岁夫亡,哀毁几绝,未几子殇,抚侄锦承嗣,故育成立,已入庠復夭,一女未字亦夭。历遭惨变,血尽心枯。”后在乾隆九年甲子,独资重修曲江甲子桥,用作善事之举,化解心灵的创伤。今天我看到这座别具匠心之桥,敬意之心油然而生。
乾隆五十八年(1793),重修甲子桥的主修者李申甫资料。李申甫(1741~1815),字申甫,派名绍松,号骏嵒,曲江李氏十六世,清附贡生,妻黄氏,为宁乡田心黄氏黄道忠之女,湖南历史文化名人黄本骥称黄氏为姑母,并为姑父李申甫作了传记。父李逢灏,廪贡,候选训导,母黄氏,祖父李世橒。申甫公传:姑祖父李公申甫,讳绍崧,字骏嵒,明府蔚雯公之孙,明经瀚瞻公之子也,幼颖悟善,属文以附贡,赴棘闱屡不售,乃隐居曲江书屋,以著述自豪,所编左传快读,寿世医方刊刻行世,公生有至性居,父母丧三年不入内寝。伯兄及堂兄无子,均以己子嗣之,他如辑家乘,培祖茔皆劳事而,公毅然不辞焉。公家故素封自奉未当遇厚而施与无所吝,其倡修文庙监意西称道不衰,捐建育婴堂诸同人未之勒名碑首,至其利济为心,见饥寒必措衣食,遇险阻则造舟桥,美有不胜殚述者乎!世教之衰,也守钱之虏徃往抱千镪而长锢,破一文而不为观。公之所行其亦可以少愧矣。姻再晚虎痴黄本骥拜撰。
道光六年(1825)冬,众姓重修甲子桥,监修为李氏族人,其中李拔元为李申甫次子,派名廷泰,国学,乾隆三十年四月初八生,道光年间十七年九月十六日卒。传承了先辈的美德,弘扬了家族遗风,为当地又做了一件善事。
清咸同时期,在征战太平军的战斗中,曲江李氏族人积极投奔湘军,如李汉卿、李树森等成为湘军将领,其中李学祥就是一个典型代表。李学珪,宦名学祥,字祥生,号国英,由军功保举花翊协镇,都督府都带,楚军新右营道标镇海中营,随左宗棠赴陕追剿捻叙功以参任福建泉州城守营参将,前署台湾南路参府,随带加一级归闽省抚标,后诰授昭武将军。
曲江李氏随着家族的日益壮大,社会影响力越来越强,当地世族大家纷纷与之联姻,从而产生强强联合,家族更加辉煌。从族谱可知,明清以来,曲江李氏与各地望族交往频繁,当地许多社会名流士大夫,为曲江李氏先人歌功颂德并作传记。进士邓巍为李少洲作传;进士翰林院庶吉士孙鼎臣为李馥远作传;进士陈鹏年为李世橒作传记;双江陶氏举人山西定襄县知县陶士伋,为岳父李世儒作传;进士黄道恩为李逢若作传;湘潭举人张九钺为李逢盛作传;进士刘开诚为姑祖母刘氏(李逢时妻)作传;进士翰林院庶吉士徐棻为李绍翥作传;进士翰林院武英殿协修郑敦亮为李镇昌作传;徐树堃为姑父李政侃作传;甘肃知府余泽春为李政华作传;河涧知府张璨(湘潭人)为妻兄李世佐(廷献)作传;举人曾兴仁为李仁山(廷辅)作传;举人吴其桢为李晓楼(学镛)作传。李学苏(字少泉,号愚湖)妻王氏,为东湖王氏进士王坦修孙女······。从上可知部分李氏家族信息,充分反映了当时世族大家,互相尊重门弟,各族讲究门当户对,通过联姻的关系达到家族长盛不衰。
耕读为本,积功擢爵,敬贤树德,忠孝家国,仁义友爱,行善好施,救贫济困,光宗耀祖是汉民族的传统美德,几千年来的遗风深入影响着一代又代人。曲江桥从始建至今有四百多年历史,黄氏重修甲子桥也有二百七十多个寒暑春秋,至今保存完好,是长沙当地永远的遗存。甲子桥的沧桑岁月,能反映出一个家族和地方的人文历史,是我们永远值得珍惜和保护的历史文化资源。