后通过多方实地寻访，查阅相关地方志书及有关族谱，得知许多有关曲江李氏家族信息及修建曲江桥的历史。传说的李家附马确实存在，并因此影响历代曲江李氏家族和当地世族大家，由于李氏家族历代重文风，好读书，特别是吉王郡主嫁入李府，名声大噪，地位显赫，族人读书众多，岀仕升迁为宦不断，财富也随着增加，对当地的社会影响日益显现，外族攀附联姻广泛，在明清及民国时期，曲江李氏成为当地巨族。
据民国十三年《善邑曲江李氏族谱》记载：始迁祖李辛士，江西南昌府丰城县湖茫里人，明永乐初，长沙遇变，居民鲜少，招致天下有德之士而居之，公以逸士托足湖湘，卜居今河西六都长乐乡长松里之曲江，遂隶籍焉。从上可知，李氏是随“江西填湖广”移民大潮而来的江西移民，迁徙原因有美化之词。曲江李氏今传27世，主要分布在靳江下游一带，堂号：“著存堂”。字派语从九世始为：本日守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。
吉王附马及始修曲江桥的历史记载有如下信息。传说的附马即李承芳，他是曲江李氏一个标志性人物，对李氏家族影响深远，为曲江李氏十二世，明万历七年（1579）生于曲江李氏书香世家，太学生，历任两浙监运使，官并不算大，但因妻而显贵。妻朱氏，明长沙吉藩郡主，李的父亲为明贡生，忠朴仁孝，以诗书课子孙，见贫乏难务解济之，邑有大事，邑令多与商度，屡举冠带不受，以“表正家邦”额其门。李承芳祖父李日纲，明庠生，曾祖父李本章为明贡生。郡主朱氏（1581～1642），明代吉王朱见俊之后，长沙第五代吉宣王朱翊銮之女。朱翊銮初封于龙阳王，一直生活在长沙吉王府，隆庆六年（1572）进封为吉王，万历四十六年（1618）殁。朱氏后封为郡主，岁禄八百石。郡主朱氏即第六代吉安王（追封）朱常淳之妹，第七代吉贞王朱由栋姑母。李承芳和郡主朱氏无后代，后抚弟李承德之子李先发为后。李承德（1583～1642），字心寰，由太学生官直隶经历使司，子先登、先发、先达、先香。后来的曲江李氏显赫人物大部分为李承德之后。善化县志载：李承芳字誉轩，由太学生历任两浙监运使，崇祀浙江名宦，居乡好施，与津渡桥梁捐修不吝。李承芳抚子李先发为父母作传，载：“府君讳永芳，字誉轩，大父少洲公冡子也，颖异俊秀，卓落不群，就傅时即过目成诵，未弱冠列成均性嗜学，工诗文尤喜，谈易理並邵子诸书，当时名士称道之，迨吉藩幸其里弟也，选为上宾歺之，甥馆书赐英蜚，芸香匾额兼转监运使，司以荣其官而.......周贫济急，曲尽提携，津渡桥梁乐于修建，厚德不既多乎。母朱太淑人秉性温和，无深宫习，初降嫔即谨修子妇礼，姊姒间雍睦无间，言鉊华不事，淡素自如，当以古语由伦人奢易，由奢人伦难为诫，时员役台馈络绎不绝，靳江官埠其遗跡也。母氏每于馈物必分惠家庭，不肯自私呜乎。”甲子桥始修于明万历年间，为李承芳主修。清同治及民国《宁乡县志》载：新埠头渡，在道林上五里，原名毡埠头。相传明吉藩仪宾（郡主之夫）崔文莲，于此蹋毡迎郡主入门，故名。从多方资料查证，暂无崔文莲有关记载。不知李承芳妻朱氏是否到过道林，拜访亲友，而留下一个阴差阳错的传说，还是确有另一吉王郡主嫁崔家，还待深入了解调查。但乾隆及嘉庆的宁邑县志无记载。
黄本骥《湖南方物志》云：长沙老猴非猿也，乃明吉藩马厩中物。藩女适善化李氏，赠以马而猴与焉。亲迎之日，其婿坠马死，故女未行，而猴逸。李住河西之曲潭，藩邸在今长沙皇仓，相去三十五里，中隔湘江。猴常往来两地，略无所阻。余少日寄居碑市，与李邻近，猴亦常至，余宅家人咸见之。猴项旧系金链，行则琅琅有声，尝跪乞。查阅曲江李氏族谱，而附马无死亡年月时间记载，的确为一大疑问，有不记载之隐私。同时郡主朱氏无后，故李承芳迎亲坠马而死是有可能。至于猴子寿命有二百多岁不可能，只有可能为义猴的后代。“其婿坠马死，故女未行”，那朱氏后来是否换了另一个人，不得而知，也可能生活在李家的郡主不是真实郡主，这些都是历史迷团。
从明末至清代，曲江李氏名人辈岀，以儒生文杰著称
。李承芳抚子李先发，字石香，号松门，岁贡。李承德长子李先登，字文岸，号晋园，岁贡官湘乡教谕，督师何腾蛟擢军前监纪，以养母辞归，祟祯十六年献贼陷长沙，大索绅士强污伪职，李先登负母潜逃免辱迄，后洪成畴扫除群寇，宣谕召公征聘再三，总以养母坚辞不出，表现岀忠于前明的遗老风骨。李先香，李承德四子，清康熙癸卯(1663)科举人，任江西建昌县知县，妻周氏，为平冈周氏周堪赓族曾孙女，进士周采第七代孙女。李先发子李世英，邑庠生。
在明末国难时期，曲江李氏也显现出忠烈之士，祟祯十六年，张献忠横扫湖广，特别是对明室及大户进行掠夺，造成了许多暴行。据清进士翰林院编修刘元熙（龟头市刘氏）为李世彬作的传记载：“公讳世彬，字青容，曲江李氏裔也（十四世），生而颖异，勇力绝伦，年十六遊宏序当能文事，拔剑起舞曰大丈夫修身立行，岂仅沾沾于书砚间哉，当时同学壮其言，初莫测其崖际，迨逆献之陷潭州也，巡按刘忠毅公兵溃被執，屡胁不降逮系过靳江，沿乡蹂躏，民皆望风鼠窜，公闻之恕发切齿，独率家丁及乡勇五十余人，扼其险要以为救援、誓进毋退，厉声呼曰，冠贼快送我大人出，呼未毕贼至交锋，挺身腾步刃贼十余，贼气少沮无何，群贼至愈戮愈多，公乃愤入重围，汗血透襟，力战而无嗟乎！公一诸生耳，前无所挽，后无所推，必欲置身危险毕命疆场，抑独何哉，盖平居时早已预料矣，忠臣不惜死烈士，不爱身死而有裨于国家，有关于名教又何惜乎一死，公之所以殉正，公之所以生也，贼去后家人觅得其尸，陈鲁酒麦饭为位一哭，葬于所居之大屋湾。前清定鼎之初，方採胜国遗，闻特隆忠烈，公之节略故载之志乘。孺人王氏被捉，亦不屈，贼砍其足，坠崖殒。并附书。”作为一个儒生，勇猛直前，奋不顾身，最后壮烈牺牲，实难能可贵。此历史故事与崇祯十六年张献忠在宁乡杀害136名儒生，为同一时间事件。
李世橒（1635～1708）是曲江李氏显赫人物，字蔚雯，号庭坚，举人任广东韶州府乳源县知县。善化县志载：李世橒字蔚雯，康熙己酉科(1669)举人，世居曲潭，旧立曲江文社，督课子孙，手不释卷，居家以勤俭恭恕为本，当军需烦剧，代理差徭，保全一乡口不言德，后裔振振克世其家。李世橒有妻妾七人，分别为黄氏、罗氏、沈氏、范氏、方氏、周氏、吕氏，有子七个，周氏生逢灏、漨淋（李雨若）。
乾隆九年（1744年）甲子年重修曲江桥的李雨若妻黄氏的资料信息。 李雨若（逢淋），父李世橒，养父（叔父）李世彬，曲江李氏十五世，妻黄氏。善化县志载：“监生李逢淋妻黄氏，年二十四岁夫亡，哀毁几绝，未几子殇，抚姪锦承嗣，故育成立，已入庠復夭，一女未字亦夭。历遭惨变，血尽心桔。”后在乾隆九年甲子，独资重修曲江甲子桥，用作善事之举，化解心灵的创伤。今天我看到这座别具匠心之桥，敬意之心油然而生。
乾隆五十八年（1793年），重修甲子桥的主修者李申甫资料。 李申甫（1741～1815），字申甫，派名绍松，号骏嵒，曲江李氏十六世，清附贡生，妻黄氏，为宁乡田心黄氏黄道忠之女，湖南历史文化名人黄本骥称黄氏为姑母，并为姑父李申甫作了传记。父李逢灏，廩贡，候选训导，母黄氏，祖父李世橒。申甫公传：姑祖父李公申甫，讳绍崧，字骏嵒，明府蔚雯公之孙，明经瀚瞻公之子也，幼颖悟善，属文以附贡，赴棘闱屡不售，乃隐居曲江书屋，以著述自豪，所编左传快读，寿世医方刋刻行世，公生有至性居，父母丧三年不入内寝。伯兄及堂兄无子，均以己子嗣之，他如辑家乘，培祖莹皆劳事而，公毅然不辞焉。公家故素封自奉未当遇厚而施与无所吝，其倡修文庙监意西称道不衰，捐建育婴堂诸同人未之勒名碑首，至其利济为心，见饥寒必措衣食，遇险阻则造舟桥，美有不胜殚述者乎！世教之衰，也守钱之虏徃往抱千镪而长锢，破一文而不为观。公之所行其亦可以少愧矣。姻再晚虎痴黄本骥拜撰。
道光六年（1825）冬，众姓重修甲子桥，监修为李氏族人，其中李拔元为李申甫次子，派名廷泰，国学，乾隆三十年四月初八生，道光年间十七年九月十六日卒。传承了先辈的美德，弘扬了家族遗风，为当地又作了一件善事。
在征战太平军的战斗中，曲江李氏族人积极投奔湘军，其中李学祥就是一个典型代表。李学珪，宦名学祥，字祥生，号国英，由军功保举花翊协镇，都督府都带，楚军新右营道标镇海中营，随左宗棠赴陕追剿捻叙功以参任福建泉州城守营参将，前署台湾南路参府，随带加一级归闽省抚标，后诰授昭武将军。
曲江李氏随着家族的日益壮大，社会影响力越来越强，当地世族大家纷纷与之联姻，从而产生强强联合，家族更加辉煌。从族谱可知，当地许多社会名流为曲江李氏先人歌功颂德并作传记。进士陈鹏年为李世橒作传记；双江陶氏举人山西定襄县知县陶士伋，为岳父李世儒作传；进士黄道恩为李逢若作传；张九钺为李逢盛作传；进士刘开诚为姑祖母刘氏（李逢时妻）作传；进士翰林院庶吉士徐棻为李绍翥作传；进士翰林院武英殿协修郑敦亮为李镇昌作传；徐树堃为姑父李政侃作传；甘肃知府余泽春为李政华作传；湘潭张璨为妻兄李世佐（廷献）作传。李学苏(字少泉，号愚湖)妻王氏，为东湖王氏进士王坦修孙女······。从上可知部分李氏家族信息，充分反映了当时世族大家，互相尊重门弟，各族讲究门当户对，通过联姻的关系达到家族长盛不衰。
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(2019-03-17 15:28:07)