加载中…湘潭窑湾陶公山
(2018-07-01 23:03:41) 湘潭位于湖南省的中部偏东地区，湖南省辖地级市，简称潭，因盛产湘莲而别称“莲城”，又称“潭城”。“湘潭”之名来源于它的地理特征。此地因处湘江之曲而多“潭”，乃得名“湘潭”。湘江第一湾的窑湾壶山之下即为深潭。商周时期，市境为荆楚之地，战国后期，楚从黔中郡划出长沙郡，湘潭市全境属长沙郡。秦统一中国，郡属仍旧。晋，市境属衡阳郡，郡治在今湘潭县古城乡。当东晋从荆州析出湘州时，境属湘州。宋朝，市境属荆湖南路潭州。明，市境属潭州。清代，市境属长沙府。1950年7月，经中南军政委员会批准，改湘潭县城关区为湘潭市，隶属由岳阳迁至湘潭的长沙专署（1952年10月改名为湘潭专署），湘潭市人民政府正式成立。
明代万历年间任礼部尚书的湘潭人李腾芳，在《陶公山纪胜》一文中写道:：陶公山，晋代大将军陶侃衣冠冢之地。这里草繁树茂，百鸟齐飞则遮天蔽日，百鸟齐鸣则如万方乐奏。山下有高数十丈的巨石雄踞江岸，石上有陶公亭，或供陶侃远眺南岳，故又名望衡亭;或供陶侃来此垂钓，崖下有深潭即是陶侃垂钓的鱼潭。深潭之西有山溪流入，溪上有桥也名为陶公桥。沿陶公山北行一里有水池，即陶侃洗笔砚之池。此地都以陶公命名，实为湘潭百姓敬重陶侃的德品和功绩所致。陶公山原名壶山，位于湘潭市区西头，于湘江冲击平原突兀而起，以其山形似壶而得名，扼一城之形势。陶侃曾驻兵于此，故后人又称此山为陶公山。
相传东晋名将陶侃在此屯兵，曾在江边建有“望岳”、“钓鱼”二亭，元御史燮理浦化曾题《望岳亭》诗：“十载重来一凭栏，光阴不改旧江山。亭高下瞰龙藏室，天远遥观虎拜斑。耕钓每怀生处乐，驰驱未许老来闲。雄风入座披襟好，静看渔舟上锦湾。”后来，该亭几经兴废，此处又出现过黄叶亭、观湘楼、陶公亭等，现皆不存。
1932年，由王捷俊将军筹资在陶公亭原址兴建新亭，建成后，登高远眺，南岳衡山隐约可见，岳麓红枫历历在目，因仰陶公“望岳”之义，故名“望衡亭”。望衡亭全部为花岗岩麻石砌成，亭中墙里镶嵌有《湘潭石嘴头碑记》和《望衡亭记》两块大理石碑，三层有《建筑湘潭县望衡亭碑记》，石碑，高1.6米，宽0.8米，由廖兆熊书
《建筑湘潭县望衡亭碑记》：湘江自广西流入湘境，折而东下，经数千里至潭域石嘴垴，折而东南经文昌阁循山东下。湘潭都市之盛甲于东南，实赖石嘴垴巨石壁立，嵯峨拔峙于江头，障湘水而束之。帆樯千万，鳞集水曲，所由致也。逊清末叶，铁道通于株洲，株洲位于湘江东岸，潭市之商务遂衰，民国十七年，邑人王振寰旅长慨商务之消沉，街道湫隘有以致之。遂仿长沙拆让街道，自城以达石嘴垴，次第兴工，不一年而成。凿石嘴垴
而辟望衡亭基，长沙曹孟其曾为之记，今振寰死矣，葬衣冠于亭基之下。宁乡鲁师长涤平，长沙朱师长耀华，宁乡洪旅长振楚，集巨金以促成斯亭而志同人景仰。莫梅初广为募集，乡之人以斯亭为邑之名胜，合乡间人士筹募
巨金以完斯亭，今亭己建成，亭之前为王故旅长振寰墓。亭以石为基，步石磴至亭楼。石栏周环，凭栏四顾，江干风景掩映眼中，自亭楼左旋，循铁梯而上，为亭之中层，再上则平台矗立，南望衡峰，朝阳碧色，隐约于烟云
缥缈间，而大江环绕，逦迤以达于麓山。叠障层峦，出没于风沙。望里上下，波光帆影，百鸟翔集，蓼渚芦汀，
参差夕照。风景如斯，诚足乐也，尘念俱寂，能不有江海无涯之慨乎，益令人不能忘情于斯亭者矣。 建筑委员肖
鹏、齐廷襄、胡思亮、莫运先、黄政衡；邑人廖兆熊书；承修人陈梓明、谢雨亭。中华民国二十一年岁次壬申七月谷旦刊
注：曹孟其（1883-1950）
教育家。原名惠，字孟其。长沙人。县学生员。曾任湖南都督府秘书、国民革命军前敌总指挥部秘书。创湖南省孤儿院，任院长。并兼长沙广益中学、三峰中学校长。以孤儿院所有农田创办隆庆农场，购置拖拉机，为湖南机械耕作之始。又兴建给孤园，园中种菊花千余种。工书法，以北碑而参颜体，独具一格，人称“童体”。有《逸词残稿》、《孟其文录》、《孟父春秋》等传世。
周介祹(1886—1951)，宁乡人，字筠翘，号朴菴，清末秀才，民国时期湖南著名的书法家，参加过辛亥革命和北伐战争。后任江西、甘肃省政府秘书长，抗日战争爆发后卸职，归隐于长沙河西张家冲。也曾寓居武汉、广州、上海等地鬻字为生。宗颜真卿，兼习钱南园，融会北魏诸碑之长，自成一体，与湖湘当时书法名家谭延闿、谭泽闿、曾熙、郑家溉同为一代正宗。
1928年，在湘潭城驻防的国民革命军第二军第四师师长王捷俊（1890－1930，字振寰，湘潭县人），为解决窑湾居民往来城区需翻越壶山之苦，组织开凿临江道路，在路的中段上方约30米处，有晋代陶侃、明朝何腾蛟两位民族精英的衣冠冢。王捷俊对两位前辈心存敬佩，特题词“江山胜迹”，邀请国民政府交通部佥事、《民主报》主笔朱德裳（1874-1936年）书写，由工匠雕刻于崖。
文物保护碑
陶侃是江西九江都昌县人，少时家贫，父亲陶丹早亡，全靠母亲湛氏纺织为生，东吴灭亡后全家迁到寻阳。在那儿，陶侃完成了他军政生涯的最初历练:干过管理渔业的小官，当过郡一级的重要官员--督邮，做过主政一方的武冈县令。乱世出英雄。义阳蛮张昌在荆州叛乱，陶侃领兵平乱，大破乱军。自此以后陶侃便以其战功一直升迁，最后当上太尉之位，并掌握重兵，都督八州军事并任荆、江两州刺史，这在门阀世族垄断高位的东晋是一个例外。
陶侃与湘潭的不解之缘导因于杜弢领导的湘洲流民起义。陶侃伐杜弢，除屯兵湘潭石嘴垴外，也屯兵于长沙岳麓山。湘潭的唐兴寺即陶侃故居所在地，杨梅洲是昔日的西晋水军军营，岳麓山的“杉庵”乃陶侃屯兵于长沙时的居所。
五月，以陶侃为征西大将军、都督荆•湘•雍•梁四州诸军事、荆州刺史，荆州士女相庆。侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”诸参佐或以谈戏废事者，命取其酒器、博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑，曰：“樗者，牧猪奴戏耳！老、庄浮华，非先王之法言，不益实用。君子当正其威仪，何有蓬头、跣足，自谓宏达邪！”有奉馈者，必问其所由，若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，厅事前余雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。
晋太尉桓公，国封长沙。子孙繁衍长沙，以次八邑之陶氏皆支裔也，而公墓在湘潭，今十八总之山阜，历号古迹，清时邑人设思古堂于大唐兴寺内，距公墓咫尺耳。祀四贤以公居首，岁以上已致祭。鼎革后逐废继，而兵戈屡起，典守者无其人，巍然峙于荒烟蔓草之间，吊古者深概焉！岁癸酉，族人倡议修建长沙故有陶氏八邑总祠，为先曾祖文毅公所创，以祀公而收族者也。是年秋祀议遂定，于是上其议于有司而徴费，八邑之子姓鸠工庀材，芟芜萝莳嘉木，缭以周垣，瓮以栏杆庐屋数间，立于其东。以民国二十五年丁丑秋工毕竣，凭栏以望南岳耸峙于前，湘水绕流于下，云树辉映，气象万千，沨沨乎有雄镇之风，而世传公之钓台则在其左，近益以见公之英灵为世人受慕，而景仰者历千载而弥永也，墓右侧有明何阁部腾蛟之遗冢，盖已迁者，是役共费国币贰千柒百元有奇捐户之名，刊碑于总祠，置守冢一户，月给四元，亦自总祠出，监修者：长沙嗣孙伯秋、宁乡隽钦、湘潭秉煌。监工者湘潭伯原例得附书是为记。
据当地居民郭植梧介绍，陶侃的衣冠冢建成后，陶氏族人一直安排了守墓人，最后一名守墓者，人称“陶三老倌”。“陶三老倌”临终前，将守墓的事托付给了老郭的父亲。于是，郭家人笃诚守墓，直到１９８２年市政府将陶侃墓定为文物保护单位。1982年前，侃公墓破败不堪，墓冢石棺陷落，小孩玩时可见墓内有宝剑盔甲，后市政府部门用水泥石料修复如今。
2016年9月26日长沙、宁乡、湘潭陶氏宗亲，在湘潭窑湾了解陶公山、唐兴寺、望衡亭景区复古开发情况，同时祭拜侃公。
清代江苏巡抚黎培敬为墓碑撰有一联:“百甓勤劳芳土地，八州都督剩松楸。”今已恢复
唐兴寺原为陶侃故宅，陶侃死后不久，人们遵遗嘱将其故宅捐献为寺，名石头寺。是佛教入湘最早记载。唐永徽六年（公元655），朝廷顾命大臣、大书法家褚遂良，因谏高宗立武昭仪（武则天）为后，被贬为潭州都督。褚公怀愤，至于湘潭，游石头寺，奋笔书成：“大唐兴寺”，寺遂改今名。
新群学校（湘潭市二中）曾在陶公祠办学8年。1923年，新群学校由十八总福建会馆，迁至十二总后街陶公祠，复因陶公祠傍湖，涨水季节学生出入不便，乃与巨商龙汉侯洽商，以一万银洋购得莼香园为永久校址，于1931年迁入。新群学校是1921年5月，毛泽东、黄笃杰、王洪伦、刘继庄、言志超、宫廷璋、陶叔瑜发起而成立。
中华民国十四年(1925)，长沙府《陶氏八邑总祠续修纪略》载湘潭十八总陶公山桓公墓图
2016年12月8日，湖南陶氏联谊会第四次年会，在湘潭召开，并就总谱工作进行了布置排。
会徽(参考样图)
说明：1·陶字为家族标志，居中央，为两江总督陶澍手迹。2·五柳代表渊明公文化。3·浔阳堂代表湖南陶氏祖源。4·下为湖南十四市州首字。5·上七个字为总会全称。6·红色代表陶氏兴旺发达。7·黄色代表陶氏辉煌历史。8·蓝色代表平安幸福，湖南为鱼米之乡。9·圆圈代表陶氏团结。10·八角代表陶氏不断发展壮大，同时也包含始祖侃公为八州都督。设计：陶子林
湖南陶氏祭拜始祖桓公陵寝文：
唐兴桥
，西向东照 。桥上有34只狮、象、鹿、猴、兔等动物麻石雕(南边18只，北16只)，形态各异，栩栩如生
。2018年7月11日陶子林摄 唐兴桥，旧时为湘潭城通往湘乡，邵阳以及花石，衡山等地的必由之道，现为市级文物保护单位。始建于秦末。原名壶山桥，后因毗邻唐兴寺而得名，湘潭县志载，清初，由萧俊义等捐资修建，乾隆47年（1782年）及光绪年间，该桥进行过两次大修，光绪
7年（1881年），时湘潭知县作护桥朱判，刻于石上，清顺治进士，江西玉山知县唐世徵曾写《重修唐兴桥记》。解放后的1950年、1983年、2015年，湘潭市政府又组织进行过三次维修，今基本恢复原貌。为单孔石拱桥，长13米，宽6米，跨度12米，由花岗岩石砌成，两边有花岗石围栏，围栏柱头上立有狮、象、鹿、猴、兔等动物石雕，栩栩如生，是湘潭城区现存完好的最古老的石拱桥。
参拜湘潭陶公山:
陶正己诗二首
2012年5月12日与子林，陶今去湘潭参拜陶侃墓
烟雨绵绵四月天
飞车同去觅宗贤
石棺高卧遗园在
肃立陵前忆祖先
官封司马长沙郡
陶侃功高领八州
湘水千年流不断
望衡亭下浪悠悠
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