加载中…邱承彬·诗经·国风·郑风·溱洧(zhenwei)94
(2018-12-29 09:06:40)邱承彬：微信-电话：13335192687
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邱承彬·诗经·国风·郑风·溱洧(zhen
wei)94
洧溱(zhen
wei)
是描写郑国三月上巳节青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗歌。全诗分二章，每章十二句。此诗诗意明朗，欢快，清新，两章词句基本相同，仅换少数几字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味。
原诗
溱（zhen）与洧（wei)），方涣涣兮。士与女，方秉（bing）蕑（jian）兮。女曰“观乎？”士曰“既且（cú）。”“且往观乎！”洧之外，洵（xún）訏（
xū）且乐。维士与女，伊其相谑（xuè），赠之以勺药。
溱与洧，浏（liú）其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵（xún）訏（
xū）且乐。维士与女，伊其将谑（xuè），赠之以勺（sháo）药。
部分注释：
1.溱（zhen）、洧（wei）：郑国两条河名。
2.方：正。涣涣：河水解冻后奔腾貌。
3.士与女：此处泛指男男女女。后文“女”“士”则特指其中某青年男女。
4.方：正。秉：执，拿。蕑（jiān）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。
5.既：已经。且（cú）：同“徂”，去，往。
6.且：再。
7.洵（xún）訏（
xū）：实在宽广。洵，实在，诚然，确实。訏，大，广阔。
8.维：发语词。
9.伊：发语词。相谑：互相调笑。
10.勺药：即“芍药”，一种香草，与今之木芍药不同。《郑笺》：“其别则送女以勺药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。”
11.浏：水深而清之状。
12.殷：众多。盈：满。
13.将：即“相”。
白话译文：
溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。
溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。男男女女城外游，游人如织闹嚷嚷。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。
作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱六不、邱木兮，藏名：扎西多吉，网名：神奇的天珠，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，肚皮舞学创始人，肚皮舞理论家，旅游专栏作家，旅游文化学者，诗人。著作有《解密天珠》、《肚皮舞教材》，《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、《鲁网颂》等为邱承彬著名的颂诗，《大理吟》、《丽江吟》为著名的吟，《十二生肖诗》、《祖母·忆生前》、《豆腐吟》、《梨花坞》、《端午节登仙姑顶》、《游姜太公祠》、《游管仲纪念馆》、《书山》、《邱承彬游记》、《聊斋·妖魔鬼怪》、《葡萄吟·赠吴际兰》、《连理曲·赠吴海燕龚晨》、《沈阳行赠徐红艳》、《七夕·明月光》、《沈阳秀湖》、《周村古商城》、《游泰山药王殿·赠宫卫东》、《游沈阳故宫》、《九月九游泰山青帝宫·赠崔齐东》、《与田加腾秋游灵岩寺》、《游泰山高山流水亭·赠陶克》、《游泰山斗母宫·赠张梅英》、《游泰山中天门财神庙·赠韩文鹏》、《祖父·面朝黄土地》、《齐山吟》等）
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