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读韩愈《符读书城南》

(2020-03-07 07:19:52)
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杂谈


 我国古代劝诫人读书学习的诗文灿若繁星、数不胜数。唐朝的韩愈留下的《师说》《进学解》,是大家都知道的名篇。他的诫子诗《符读书城南》也很值得一读。

    诗题中的“符”是韩愈大儿子韩昶的小名。“城南”是韩愈的长安城郊外的别墅,是他儿子将要去读书的地方。据说,韩昶小时候很贪玩,不爱读书,这首诗就是写给他的,诫勉他要好好读书。全诗54句,270个字。为了大家阅读方便,我在原诗句后附加译文,并稍加分析,抄录如下:

 木之就规矩,在梓匠轮舆。(木材依规矩做成器,离不开匠人辛勤劳作)

      人之能为人,由腹有诗书。(人能成为真正的人,是饱读诗书的缘故)

 诗书勤乃有,不勤腹空虚。(读书须勤奋才有收获,否则只能腹中空空)  

 ——以上部分开宗明义,讲读书的作用,强调人成为人才离不开诗书的熏陶。

欲知学之力,贤愚同一初。(要知道一开始,大家的能力没有贤愚之分)

由其不能学,所入遂异闾。(因为不勤学,于是踏入了不同的门径)

两家各生子,提孩巧相如。(两家都生孩子,孩提时是一样的)

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。(稍大一起嬉戏,就像没有区别的小鱼)

年至十二三,头角稍相疏。(到十二三岁,各人表现才稍稍有些不同)

二十渐乖张,清沟映污渠。(到二十岁,差别变大,像清沟与污渠)

三十骨骼成,乃一龙一猪。(三十岁人已长成,区别如龙和猪一样大)

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。(龙马飞黄腾达,看不到地上的癞蛤蟆)

一为马前卒,鞭背生虫蛆。(有人成了马前卒,还经常被鞭打受伤)

     问之何因尔,学与不学欤。(要问为何会这样?原因只在于勤学与否)

——这部分主要说学与不学的区别。首先告诫儿子,在学习能力上聪明人和愚蠢的人刚开始是没有多大区别的差别是后天形成的。接下来,通过典型描绘,形象地展示了读书改变人命运的过程。说明读书改变人生,需要很长时间才能显现出来,必须潜心钻研抛弃急功近利的想法。只有这样才能达到目的。

     金璧虽重宝,费用难贮储。(黄金璧玉虽是重宝,但难以储藏)

学问藏之身,身在则有余。(学问藏在身上,不管到哪儿都用不完)

君子与小人,不系父母且。(做君子还是当小人,与父母没有关系)

不见公与相,起身自犁鉏。(古今有出息的三公宰相,都出身贫寒)

不见三公后,寒饥出无驴。(再看三公后人,穷得出门连毛驴都没有)

—— 这部分说知识与金钱的区别。首先,金钱虽然贵重,但却难以保管;知识一旦掌握便与身俱在,取之不尽,用之不竭。其次,金钱可以从前辈那里继承,知识却必须自己去获取。这充分说明获取知识比获得金钱更能改变人的命运。

文章岂不贵,经训乃菑畲。(文章谁说不贵重,解说经义是根本)

潢潦无根源,朝满夕已除。(一滩积水没有源头,很快就干涸了)

     人不通古今,马牛而襟裾。(人若没文化,就如牛马穿了人的衣服)

行身陷不义,况望多名誉。(为人处世陷于不义,谈何好名誉)

——这部分讲学习的方法,要抓住根本。抓住根本,武装头脑,循序渐进,融会贯通。只有这样才能学有所成。

时秋积雨霁,新凉入郊墟。(现在秋雨初停,凉爽的天气已遍布郊外)

灯火稍可亲,简编可卷舒。(正好可以乘着灯火,打开书卷来读)

岂不旦夕念,为尔惜居诸。(从早到晚我都念着你,只望你能珍惜光阴)

恩义有相夺,作诗劝踌躇。(恩以爱之,义以教之,两者或有一失,我写诗劝你不要再徘徊不前)

——这部分交代写作时间及原由。时值初秋,正是读书的大好时节,作为学童,你要珍惜时光,勤奋苦读。作为父亲,我爱你不忍心让你受苦,但出于道义,我又不得不督促你学习。所以写了这首诗,希望你千万不可三心二意,徘徊不前。

《符读书城南》全诗深入浅出,娓娓道来,饱含着一父亲望子成龙的拳拳之心和殷殷之情。据史书记载,韩昶没有辜负父亲的期望,28岁中进士官至国子博士、襄阳别驾,检校礼部户部郎中。这说明了这首诫子诗写得好,动之以情,晓之以理,有教育意义,能催人立志,奋发上进,值得后人借鉴。

韩愈这首诗作于1300多年前的封建时代,那时读书人的唯一出路就是入朝做官。所谓“学成文武艺,贷予帝王家”,成了当时学生和家长梦寐以求的目标。韩愈本人也是通过这条道一路走过来的。这一点,不能苛求于古人。我们今天教育孩子好好学习,是为了培养合格的中国特色社会主义建设者和接班人,为中华民族伟大复兴作贡献。诗中所包含的读书做官的思想虽然已经过时了,但古人要求孩子刻苦求学的精神是可取的。特别是诗中含有的关于“知识可以改变人的命运”,”获取知识比拥有财富更重要”,“获取知识的过程是漫长而艰苦的,学习要重视基础,脚踏实地”等观点仍然具有指导意义。

由读韩愈的《符读书城南》,我想到古代众多劝学名篇,在中国历史上竞相绽放,层出不穷,其伟大意义是不可估量的。其一,教育子弟成才成人,利在个人,功在国家,为国家源源不断地输送了文武人才;其二,重视诵读经典,客观上传承和发扬了了中华民族的优秀文化传统;其三,吸取教训,总结经验,给后人留下了极其宝贵的精神遗产。伟大的中华民族,之所以人才荟萃,后继有人,之所以中华文明绵延不断五千年,一直传承到今天,你说与那些劝学名篇没有关系吗?

古代圣贤的劝学名篇,在我们今天的教育中应该占有当之无愧的一席之地。让我们的青少年一代从中汲取优秀传统的滋养,发奋读书吧!

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