腾文公章句上

第三章（2）

（接上）“设为庠序学校以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。

《诗》云：‘周虽旧邦，其命惟新。’文王之谓也。子力行之，亦以新子之国！”

使比战问井地。

孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必免之！夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。

夫腾，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。请野九一而助，国中什一而自赋。卿以下必有圭田，圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也；若夫润泽之，则君与子矣。”（待续）

〔文本来源：中国华侨出版社  珍藏本《四库全书精华》〕