本能系统医学概论（98）

原著  郭生白  整理  闻道人

附录  《生命本能论与系统医学》评注（2）

【从标题看，本能论是和医学捆绑着论述的。本能是先天的能力，在后天生命体器上有这么一个与之对应的自主功能系统，叫本能系统。】

但是，物与能在宇宙间都各有两类：物有生命物质与非生命物质；能有生命能与非生命能。对于物来说，非生命物质是自然生成的；生命物质则是生命能自己用外界自然物变化、改造、自塑而成的依附物。对于能来说，非生命能是在物质的分裂变化过程中产生的，物质的分裂变化停止，非生命能便消失，它是简单的、不自主的；生命能则是系统的自主性能。为什么是系统能？为什么是自主性呢？大自然给了生命一个复杂的能系统，我们不知道是为什么，但知道不是复杂的能系统就不可能成为生命。这个复杂的生命能系统是我们看到的，而不是想到的。我可以说与大家一起看这个生命能，是不是复杂大系统。

【对于人来说，这个复杂的“能”系统中，有自主的能系统，也有非自主的能系统。可以统一称作功能系统。】

生命能系统在生命能自己摄取外界物质加以变化、制成、塑造自己依附的形体的同时，排出了异己的废物。【看来，郭老是在讲自主的能系统。】试问：这个能系统有多大？有多复杂？我们以人为本位来讲，在阴涵阳附与阴阳互根的生命观中，我们从中看到了十一个【存疑。】大的生命能系统构成了生命能的巨系统。下面，我们分别来讨论生命能中的自塑自我本能系统、自我修复本能系统、自我更新本能系统、自我复制本能系统、个性传递本能系统、应变性本能系统、自主共生性本能系统、自主排异本能系统、自主调节本能系统、生命本能信息系统、意念能系统【这个意念能就是非自主的能系统，与前面的并不在同一个能系统。】，这十一个生命本能大系统。

【实际上这些都是在说养生护生本能的属性。本能和本能系统是两个概念。郭老要论述的是本能系统。生命的本能就是养生护生，为了实现养生护生，无论从多少本能系统去论述都是在说自主功能系统。】 

一、自塑自我本能系统

【这是在论述自主功能系统生理方面的内容。】

我们说过生命能必须附入生命物质才能显示生命的存在。而生命物质是生命能系统摄取外界物质分解变化、来塑制的自我依附物。宇宙之间一切的生命都有这个自塑自我本能系统。而人的自塑本能系统本身就是一个很复杂的本能系统。因为人向外界摄取的物质本身就是很复杂的。植物的根叶花实，动物的筋骨皮肉，禽类、鱼类、介类、菌类……几百种吃的东西。要分解、转化、合成生命物质再排出废物，要多少个程序才能完成这么大的复杂工程？而且哪一天，哪一个时间，摄入哪一种物质，摄入多少，都没有一定的确定性。因为分解、转化、合成不同种类的物质，身体要分泌不同种类的化学物质，分泌多少？转化、合成多少？都需要一个准确的量，而摄入的物质却没有一定的类别和数量。而且机体活动的多少，需要的多少，也完全是不定的。可见，要完成这些任务，这系统的活动程序需要多么复杂！而且，自塑的形体有骨、膜、髓、筋，皮、毛、肤、发，心、肝、脾、肺、肾、肠胃、经络、血液、津、精……身体一切不同的组织，不同的结构，不同的构成物，要用的构筑材料到底有几百种还是几千种，至今还是个未知数。仅仅是一个自塑本能便如此庞杂，更何况生命本能【指本能系统】又在不断地更新自己。我们说生命能系统是一个复杂的巨大系统【生命本能系统的全部内容就是养生护生，就是生存。】。这巨大，复杂的系统自己塑造了自己复杂的形体，形体涵入了生命能，而生命能附入了自塑的形体。这是中医的生命观，即所谓阴涵阳附。

什么是生命？阴涵阳附。什么是阴涵阳附？生命能系统的自塑本能便是阴涵阳附。

【说生命能，就是生命的功能，就是阳。是郭老在这个功能，在这个阳中发掘出了本能，直追先天。在自塑自我的过程中，真正起作用的是生命能系统中自主的能系统。】 

（待续）