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国学经典《论语》子張第十九(2)

(2025-07-10 22:28:39)
标签:

文化

教育


(接上)子夏曰:“小人之過也必文。”

子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也温,聽其言也厲。”

子夏曰:“君子信而後劳其民;未信,則以爲厲己也。信而後諫;未信,則以爲謗己也。”

子夏曰:“大德不踰閑,小德出入可也。”

子游曰:“子夏之門人小子,當洒掃應對進退則可矣,抑末也。本之則無,如之何?”子夏聞之曰:“噫!言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰後倦焉?譬諸草木,區以别矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其唯聖人乎!”

子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”

子游曰:“喪致乎哀而止。”

子游曰:“吾友張也,爲難能也。然而未仁。”

曾子曰:“堂堂乎張也,難與並爲仁矣。”

曾子曰:“吾聞諸夫子:人未有自致者也,必也親喪乎?”

曾子曰:“吾聞諸夫子:孟莊子之孝也,其他可能也;其不改父之臣與父之政,是難能也。”(待续)(文字来源于:中华文化讲堂编订,团结出版社出版的中华经典诵读教材《大学中庸论语》)

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