（接上）天地之道，可一言而盡也：“其爲物不贰，則其生物不測。”天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰繫焉，萬物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華嶽而不重，振河海而不洩（xie），萬物载焉。今夫山，一卷（quan）石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。今夫水，一勺之多，及其不測，黿鼉（yuantuo）蛟龍魚鱉生焉，貨財殖焉。

《诗》云：“維天之命，於穆不已。”蓋天之所以爲天也。“於乎不顯！文王之德之純。”蓋文王之所以爲文也，純亦不已。

大哉！聖人之道！洋洋乎，发育萬物，峻極於天。優優大哉！禮儀三百，威儀三千，待其人而後行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇禮。是故，居上不驕，爲下不倍。國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。《诗》曰：“即明且哲，以保其身”，其此之謂與！

子曰：“愚而好自用；賎而好自専；生乎今之世，反古之道；如此者，烖及其身者也。”（待续）