天命之謂性，率性之謂道，脩道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。

是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隠，莫顯乎微，故君子慎其獨也。

喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之逹道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。”

子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣。”

子曰：“道之不行也，我知之矣：知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之，不肖者不及也。人莫不飮食也，鮮能知味也。”

子曰：“道其不行矣夫！”

子曰：“舜其大知也舆！舜好問而好察邇言，隠惡而揚善。執其兩端，用其中於民，其斯以爲舜乎！”