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刘希彦《大医至简—伤寒论》评注选系列(56)

(2024-06-16 07:24:40)
标签:

文化

教育


黄儒兴整理

闻道人评注

 

所谓太阳黄疸

278  伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄,若小便自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽当去故也。

伤寒论说到脾引起的问题也是太阴

脉浮缓,手足温,身发黄。从这几个要点来看,这不是里阴证,应该还是有点瘀热,怎么说是太阴呢?《伤寒论》说到里阴证是太阴;当说到脾引起的问题,也是太阴。因为脾属太阴,胃属阳明。前面我们就碰到过,吴茱萸汤证不是里阳证,而是胃的虚寒,因为属胃,也归入阳明了。

【吴茱萸汤证是杂病。】

阴性腹泻转为热性的腹泻是排病反应

这里的太阴身发黄,事实上是以脾为中心的运化水湿的系统出了问题,脾主肌肉,所以身黄,这就是黄疸了。如果小便自利,说明水湿运化通畅了,就不能发黄了。黄疸只要小便正常了,就会退黄。【黄疸与太阴病没有必然的因果关系。】到了七八日,如果暴烦下利,也是热性的腹泻,这是因为脾实了,也就是脾的功能回来了,运化能力强了,自然肠道里淤积的腐秽就要排出去。排完了,腹泻就止了,哪怕一天有十来次,也一定会自己止住。【脾的功能回来了,运化能力强了。这是在说胃肠功能提升了。】腹泻其实是人体排病邪的一种调节机制。【这句话有道理。】热泻好理解,里面有多余的能量和淤积要排出去;【这是本能系统功能亢进,产生了排异反应。】寒泻其实也是一样,胃肠虚寒不能运化,不能消化的食物也要排出去。【这是本能系统功能低落,只能这样消极自保。】更重要的是,邪气也会同时随之排出体外。现在很多医师见泻止泻,这是很危险的,强行止住,邪气留在体内,还会以其他形式作崇,以至于越治越复杂,迁延不愈,就是这个原因。《伤寒论》里的方法,寒泻用姜附,热泻用硝黄,都不是去止泻,前者是增加能量和气化作用,后者是顺应人体的排病之势以排邪。止泻的关键是人体自身,邪去了,泻也就自己止住了,如果邪不去,有时候你想尽办法也止不了。

【是这样。姜附是提升功能,自主调节;硝黄是顺应本能系统排异。本能系统功能不低落,就具有排异能力,就是阳性病,有可能用硝黄;能本能系统功能低落,不具有排异能力,就是阴性病,必用姜附。其根本上还是看功能,说功能。当然,功能紊乱,即便具有排异能力也排不了,因为本能系统整体紊乱了。这是医圣张仲景的提示。中医就是在研究生命、研究功能,方法就是正确帮助本能系统。

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