刘希彦《大医至简—伤寒论》评注选系列(2)
(2024-04-16 07:55:49)
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文化教育 |
黄儒兴整理
闻道人评注
张仲景所传承的经方医学的核心。
张仲景所传承的经方医学的指导思想是什么?是如何思考人体的?组方用药的原理为何?这些药物又是怎样在人体当中起作用的?只有弄清楚这些问题,我们才能真正地学到“仲景之法”,而不只是在临“仲景之方”,才能像仲景一样用简单的几十味药物因证组方,以一驭万,而效如桴鼓。现在我们就来逐一破解这些问题。
经方的思想属于道家思想的范畴,这是毋庸置疑的。我们知道,中国的文化在汉代之前是以道家思想为主导的,汉初以后才转为以儒家思想为主导。张仲景传承的是古经方,他和道家的联系自然不言而喻。
要用道家思想来理解《伤寒杂病论》,那就先要讲两个本体上的问题。
第一个问题,人类到底有没有治病的药?
答案是人类目前少有治病的药。为什么?打个比方,我们造了一台电脑,造了一台洗衣机,我们今天就可以修电脑,今天就可以修洗衣机。而我们人呢?人是造物主造的,是上帝造的最精密的仪器,是被造物。从哲学上来讲,我们永远修不了自己,除非我们有和上帝同等的智慧,就好像一台洗衣机永远不可能修他自己一样。
【这个比方忽略了机器和生命不一样的问题。机器不能自我修复,生命可以自我修复。另一方面,人类还是有治病的能力的,否则还研究《伤寒论》干什么?】
既然说我们修不了自己,那医疗又是什么?先从西医说起。西医领域一直在致力于研究治病的药,那西医领域到底有没有治病的药呢?先说感冒,现在大家都知道了,抗生素不是感冒的特效药。在国外门诊,大夫是没有权利随便开抗生素的,若开了,他可能会面临吊销执照的处罚。那问题就来了,既然抗生素不是感冒的特效药,那感冒的特效药又在哪里?西医界的答案是没有。如果感冒都没有特效药,那别的病呢?自然更没有特效药了。比方说糖尿病、高血压,我们都知道,终生服药。这些药是控制血压,控制血糖,但不能治愈。不但治不好还伤肝肾,因为服用这些药物引起肝肾衰竭的患者现在很多。如果病严重了就手术,把坏掉的器官切割或置换。然后就是排异反应,因为不是原装的器官人体不完全接受。这种治疗追求的是五年存活期,如果能存活五年就算治愈。
那中医领域有没有能治病的药?一样没有。
【说药之前首先要认识什么是疾病?疾病是排异反应和调节障碍,帮助完成排异反应和消除调节障碍的是药。否则说没有治病的药则是无的放矢。】
能够对抗疾病的只有人体自身的免疫力【本能系统】。因为我们人体的免疫基因链能对付已知的几乎一切疾病。比方说艾滋病,人体免疫力正常的能抵抗艾滋病十到二十年不发病。个别免疫力极强的终生不发病。癌症、非典之类的自愈的就更多了。既然人体免疫力这么强大,为什么还会生病?是因为我们的免疫力受到了抑制。真正的古中医是反对用药去治病的,而是着眼于恢复人体秩序,打开让免疫力受到抑制的这把锁,然后让免疫力自己去治病。也可以理解为药物是帮人体排病的,而不是自己去治病。人体为天之道场,顺应人体之作为,便是顺应自然,这是道家的思想,真正能“覆杯而愈”的只能是人体自己,而非药物。
【绕了一通,人体的什么?按中医说,功能、自主功能、本能系统。道家思想,在医学领域而言就是本能思想,就是正确帮助本能系统的思想。这里就说明着生命具有排异和自主调节能力的问题。】

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