【原文】《老子》：天道不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

【白话】天道从来不争高低贵贱，然而人总是对天有一种敬畏之情；天从来不说话，然而万物总能顺应天时而动；天从来不召唤，万物却总能负阴而向阳；天道虽然宽广而包容，但却总是谋虑精细，对待修善行恶者，总能福善祸恶。天网虽然宽大高远，但司察人之善恶福祸，从无有所疏失。

【解读】中国古圣先贤告诉我们的是大道规则，是处世、做人、做事和维持社会和谐的真实智慧，如今我们放弃了中国文化，带给我们的是苦不堪言的局面，而我们还不思悔改，能不带来灾祸吗？天灾背后就是人祸，是人自己招致的，天地何曾强加！可是很少会有人去反思：为什么会遭遇这样的灾难？大多反而是怨天尤人，岂不是更可悲吗？中国政法大学郭继承教授讲：因果没有任何迷信，任何一种结果的发生，一定有他的前因。这里讲的不正是因果吗！种什么样的因，得什么样的果，谁也逃脱不掉。就像《太上感应篇》讲的：“福祸无门惟人自召。”自己所遭遇的，都是你自己感召而来的，怨不得别人。末学经常在抖音劝诫那些胡乱发视频的人，那是很不好的，我们每发一条视频，一定要考虑到，这则视频的传播，会带来哪些不良后果。要好好审视袁了凡先生的这段话：“不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。”如果我们真有这样的处心，你还会去那样拍视频吗？一定要慎之又慎！出现这种现象，不正是没有教育好带来的果报吗？诚恳劝诫玩抖音和网络朋友们，一定要知道，现在这些传播工具，传播的非常之快，影响也很大，一定要知道那些我们该做，哪些坚决不能做，不仅不能给国家、给社会带来不良影响，也不要给自己招致不好的果报，审慎处之，三思而后行！记住这句话：“不计其利先审其害。”下面看看，《群书治要》如何理解？

“天道不争而善胜”，《群书治要》讲：“天不与人争贵贱，而人畏之也。”天不与人争高低贵贱，人却总是对天有敬畏之情，这就是善勝之道。“不言而善应”，《群书治要》讲：“天不言，万物自动以应时。”天不说话，可是万物却能自动顺应四时的变化。这不就告诉我们，多做少说吗？“不召而自来”，《群书治要》讲：“天不呼召，万物皆负阴而向阳也。”“繟然而善谋”，《群书治要》讲：“繟，宽也。天道虽宽博，善谋虑人事。修善行恶，各蒙其报。”“天网恢恢，疏而不失”，《群书治要》讲：“天所罗网，恢恢甚大。虽疏远，司察人善恶，无所有失。”别认为自己做了恶事，没人知道，“天网恢恢，疏而不失”，你逃脱不掉的！因此我们一定要谨言慎行，严格要求自己，多做益于人类、益于社会、益于大家之事，存心要善、处心要正，你定可远祸近福，心安理得！

（本文采用了西安交通大学出版社出版的《群书治要》线装本原文，主要参考了南怀瑾老师的《老子他说》和杨永胜主编的《国学经典大全集》。由于学识浅陋，见闻浅薄，加之自身的愚钝，不到之处肯定很多，恳请您批评教诲，多多指教，将不胜感恩！）