《群书治要》之《老子》治要下经《德经》学习分享(14)
(2022-04-11 10:31:39)
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【原文】《老子》:善建者不拔,修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。
【白话】修德立身建立起来的功业是永恒的拔出不掉的,以此来修养自身,其获得的功德才是真切的;以此来持家修业,定能获得“积善之家”的余庆;以此来处理相邻关系,定会使尊长爱幼之风长远持久;以此来治国理政,定会君信臣忠、政平无私、德厚民丰;以此推行于天下,定会使普天之下不言而化、不教而治,德行惠及天下大众。
【解读】这段话是告诉我们,如何建立修养功夫的,世间不管多么高明的建筑,总会有被拔除、毁坏的时候,没有永恒的,只有自身的修养、德业的建立,任何人也拔出不掉。像老子、孔子、释迦牟尼佛这些圣德们建立的功德,可以与天地并存,摇撼不动,把这些推行到修身、修家、修乡、修国、修天下,就能建立身心和谐、家有余庆、泽被后世;对于乡里则可盛行尊敬长者、老人,爱护幼小、少者的风尚;对于国家、天下,可以实现长治久安,德普天下的恩惠。那是多么美妙啊!这才是中华文化的智慧所在,世界上还有哪个文化有这样的胸襟和智慧!国家推行弘扬中国优秀传统文化,末学认为意义深刻,人心所向,也是救度世界所必须。我们作为华夏子孙,有义务,有责任,把中华文化的智慧推向天下,造福人类!为天下谋福利!下面我们看看,《群书治要》是如何解释这段经典的。
“善建者不拔”,《群书治要》讲:“建,立也。善以道立身立国者,不可得引而拔也。”这里讲到,善于用道来立身、立国智者,是不能够被引导而拔除的。后面,《群书治要》对几句话都作了解读,大家有兴趣可以看看其解读。中国文化绵延至今,永续不倒,正是我们老祖宗的智慧所在,我们想要真正有天下太平、社会和谐,一定要靠中国文化的引领,我们处在这样一个时代,有义不容辞的责任去推行,去履行,包括我们的儒释道文化、中医文化等,都是先进的国学文化,只要我们共同努力,一定会放出灿烂光辉的!一定会为社会和谐、天下安康做出贡献的!
(本文采用了西安交通大学出版社出版的《群书治要》线装本原文,主要参考了南怀瑾老师的《老子他说》和杨永胜主编的《国学经典大全集》。由于学识浅陋,见闻浅薄,加之自身的愚钝,不到之处肯定很多,恳请您批评教诲,多多指教,将不胜感恩!)

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