【原文】《老子》：大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！

【白话】大道本是非常平易的，然而人们却往往喜欢走邪径，背离大道。朝廷宫室装扮得干干净净、亮亮堂堂，然而不懂得天地之道，忽视国之根本，田地荒芜，仓廪空虚；穿着华丽的服饰，争强好胜、追求奢侈，过不惯正常的饮食生活，欲望无尽、贪得无厌，没有满足之时。这就好比穿着偷盗来的华丽服饰，拿着财宝到处炫耀一样，却不知道将要灾祸临身，祸及亲眷矣！这是不符合天地、为人之道的！

【解读】看到这段话，真是震惊无比！这不正是我们如今的写照吗？岂有不灾难临身之理！我们抬起头、睁开眼，看看上天的恩德，是多么的宽广，多么的伟大，没有其所不能容的！再低头打量一下大地母亲，默默无闻，承载奉献，无怨无求，哺育承载天地万物！他们示现给我们的，只给与、不索取，默默无闻、无怨无悔，至始至终，无所更改。难怪老子告诉我们，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”不就是让我们承继天地之德，学会布施、学会给予吗？在这段话中，告诉我们“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。”让我们知道，自己应该懂得道理，顺道而行，一定要戒慎恐惧，因为我们生活所需一切财物、日用所需，无一不是大众布施而来，而我们却没有施与社会、大众、国家任何东西，这很可怕。难道不是这样吗？难怪那些圣贤大德们，会不顾个人安危，终身致力于造福天下、福慧天下的事业，他们深懂天地之道，大道至理，是在示现我们，该如何做！下面，我们看看《群书治要》是如何解读这段话的。

“大道甚夷”，《群书治要》讲：“易，平易也。”大道是平凡、简易的，让我们用平常心对待。“而民好径”，《群书治要》讲：“径，邪不平也。大道甚平易，而人好从邪，不平正。”对照一下自身，我们好像也没少着做，有平坦的大道，往往嫌远，总想走捷径。后面几项，可以说在我们如今人身上，体现得淋漓尽致，而很多人却视而不见，看不到危及所在，习以为常。这体现在治国、持家上，我们尤要注意！希望大家有所体悟！

（本文采用了西安交通大学出版社出版的《群书治要》线装本原文，主要参考了南怀瑾老师的《老子他说》和杨永胜主编的《国学经典大全集》。由于学识浅陋，见闻浅薄，加之自身的愚钝，不到之处肯定很多，恳请您批评教诲，多多指教，将不胜感恩！）