加载中…见路不走。见路非路，即见因果。见相非相，即见如来。
(2020-02-29 21:44:37)
老九问：“你现在最想什么？”
方迪说：“最想把毕业论文写好。”
老九问：“想管用吗？”
方迪回答：“当然管用，不然怎么去做呢？”
老九说：“那你小家子气了，既然管用，为啥不多想点？想博士，干脆当校长。”
方迪被这个“为啥不多想点？”给问住了，一时不知如何回答。
老九说：“我再问你，论物质生活，是咱过得好还是秦始皇过得好？”
方迪说：“当然是咱过得好了。”
老九又问：“那你比秦始皇幸福吗？”
方迪说：“那能比吗？人家是君临天下，万众之上。”
老九说：“那看来物质条件还不是最重要的，最重要的是我得比别人强才幸福。”
方迪又愣住了。
老九说：“再问个问题，是手擀面好吃还是机器面好吃？”
方迪说：“九哥，我不敢回答了。”
老九说：“为啥？怕答错了没面子？也就是说只要把错的藏好就没事了？”
方迪说：“那当然是手擀面好吃，口感不死，有麦香。”
老九一指面板说：“那你擀一个给我看看。”
方迪说：“我哪儿行啊？擀面那么讲究。”
老九说：“那就是说手和机器都是形式，那些‘讲究’的条件才是本质，不管是手还是机器，只要符合了那些‘讲究’的条件，就都可以做出好面。机器不受情绪影响，不会因为薪水多少给你做手脚，也不会请假、跳槽，质量还会比手工面更精确、更稳定。要按见相非相的说，这就是见到如来了，就是实相，对吧？”
见路不走，见路非路，即见因果。见相非相，即见如来。
——————————————————天幕红尘
方迪说：“最想把毕业论文写好。”
老九问：“想管用吗？”
方迪回答：“当然管用，不然怎么去做呢？”
老九说：“那你小家子气了，既然管用，为啥不多想点？想博士，干脆当校长。”
方迪被这个“为啥不多想点？”给问住了，一时不知如何回答。
老九说：“我再问你，论物质生活，是咱过得好还是秦始皇过得好？”
方迪说：“当然是咱过得好了。”
老九又问：“那你比秦始皇幸福吗？”
方迪说：“那能比吗？人家是君临天下，万众之上。”
老九说：“那看来物质条件还不是最重要的，最重要的是我得比别人强才幸福。”
方迪又愣住了。
老九说：“再问个问题，是手擀面好吃还是机器面好吃？”
方迪说：“九哥，我不敢回答了。”
老九说：“为啥？怕答错了没面子？也就是说只要把错的藏好就没事了？”
方迪说：“那当然是手擀面好吃，口感不死，有麦香。”
老九一指面板说：“那你擀一个给我看看。”
方迪说：“我哪儿行啊？擀面那么讲究。”
老九说：“那就是说手和机器都是形式，那些‘讲究’的条件才是本质，不管是手还是机器，只要符合了那些‘讲究’的条件，就都可以做出好面。机器不受情绪影响，不会因为薪水多少给你做手脚，也不会请假、跳槽，质量还会比手工面更精确、更稳定。要按见相非相的说，这就是见到如来了，就是实相，对吧？”
见路不走，见路非路，即见因果。见相非相，即见如来。
我想我找到太极中间那条线了！
你知道啥是太极~
太极分阴阳，阳里有阴，阴里有阳，这便是四像（四向）；
逆向推导，四像无论是上下左右，都为一个面的正反，为阴阳。
阴阳中间有条线，这条件为条件的可能，条件的允许，黑的多了便偏向黑，白的多了便偏向白；
黑的怎么会多，因为黑的条件允许，成立。
比如：一碗面，多数人认为：手擀面就比机器做的面好吃。那我给你擀一个，你看好吃不好吃。
太极中间的线：你不能说我的手就不是手。说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，
也很管用，用来判断面条很方便，但不究竟。如果我用一年时间做这碗面呢？面好吃
不好吃的条件为：软硬度，薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构······
总之只要你满足了好吃的面条所要求的条件，不管你是用机器的方式还是人工的方式，
它都出那个结果，这取决于你需要哪种形式，如果你是大规模的连锁店，机器方式的产
量，成本和质量的稳定性就有优势。如果被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里，这个
好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。
总结：不能跟着经验，教条吓跑；也不能跟着形式走，只看因果，本质。只按条件的可能走，无需去管和
别人一样活着不一样，也可能是一样的，也可能是不一样的。
也就是正向思维有，逆向思维也有，矛盾本就一体。条件允许黑，那么我就黑，条件成立白，我就白。
不论是非，不管对错，只为那个条件的可能。也就是所谓的见路不走。
大段摘自------------------------<天幕红尘>
逆向推导，四像无论是上下左右，都为一个面的正反，为阴阳。
阴阳中间有条线，这条件为条件的可能，条件的允许，黑的多了便偏向黑，白的多了便偏向白；
黑的怎么会多，因为黑的条件允许，成立。
比如：一碗面，多数人认为：手擀面就比机器做的面好吃。那我给你擀一个，你看好吃不好吃。
太极中间的线：你不能说我的手就不是手。说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，
总结：不能跟着经验，教条吓跑；也不能跟着形式走，只看因果，本质。只按条件的可能走，无需去管和
喜欢
0
赠金笔