《伊利亚特》第五卷读书笔记

2017/3/4

梗概：提丢斯的儿子狄奥墨得斯被吕卡昂的儿子潘达罗斯射中右肩。他便想雅典娜祈祷，能亲自杀死潘达罗斯雅典娜就来帮助他，射杀了潘达罗斯，击中了特洛亚人的长官埃涅阿斯的髋关节，还用长枪刺伤了来保护埃涅阿斯的阿佛罗狄忒的手掌。阿佛罗狄忒因此逃回了奥林波斯，可因阿波罗的保护，埃涅阿斯逃离了狄奥墨得斯的追杀。战神阿瑞斯鼓动特洛亚军队去就出埃涅阿斯。萨尔佩冬谴责赫克托尔未入战场，后者因此披挂上阵，战神阿瑞斯与他一同杀戮阿开奥斯人。阿开奥斯人便退却。赫拉和雅典娜出战，赫拉激励阿开奥斯人，雅典娜带狄奥墨得斯重回战场。战神阿瑞斯被狄奥墨得斯刺中下腹部，也逃离了战场。

这卷又有新的改变，人竟能与天神正面斗争，甚至可以射伤他们。“弑神”这个想法在众多作品中都出现过，《伊利亚特》也不例外。天神在这些作品中，并不能真正称为神，只能说是比人更强大、有特异功能的另一类人。而人可以击败他们。这个想法更深层次的，体现的是人类的骄傲。这是一种对人类本身的骄傲——即使有高过自己的存在，但只要足够强大，仍是可以打败他。不相信有无法超越的存在，只相信自己无限的潜力；没有被认同的顺服，只有被称颂的反抗精神。

在反观圣经中所启示的那位神。“弑神”的事竟也发生了。但这又有本质的区别。《伊利亚特》：神强，人更强，神不幸中枪；《圣经》：神全能却显软弱，人看似大有权柄为神设下十架苦刑，却是因神甘心舍命。