加载中…《长江集》卷三（上）
(2017-05-11 18:42:06)| 分类： 《唐代文学研究》课程 |
王建蓉
策杖(一作马)驰山驿，逢人问梓州②。
丨丨一一丨，一一丨丨一。
长江③那可（一作日）到，行客④替⑤生愁。
一一丨丨丨，丨丨丨一一。
①令狐相公：令狐楚。
②梓州：唐剑南道东川理所，今四川三台。
③长江：属剑南道遂州，今四川遂宁。
④行客：指贾岛自己。
⑤替：更替。
翻译：我扶着手杖向山中驿站前行，遇到行人就跟他们询问去梓州的路怎么走。到底什么时候才能到长江县啊？我更替不断的为自己的生计发愁。
系年：作于开成二年10月赴梓州途中。
3.2《哭柏岩和尚①》
苔覆石床②新，师曾占几春。
写③留行道影，焚却坐禅身。
塔院④关松雪，经房锁隙尘⑤。
自嫌⑥双泪下，不是解空人⑦。
①柏岩和尚：宋·释赞宁《宋高僧传》中《唐雍京章敬寺怀晖传》记载：
“释怀晖，姓谢氏，泉州人也。宿植根深出尘志远，迨乎进具乃尚云游。贞元初礼洪州大寂禅师，顿明心要。时彭城刘济颇德晖互相推证，后潜岨崃山。次寓齐州灵岩寺，又移卜百家岩。泉石幽奇，苦于禅子请问繁杂，上中条山行禅法，为法者蹑迹而往，蒲津人皆化之。元和三年宪宗诏入于章敬寺，毗卢遮那院安置。则大历中敕应天下名僧大德三学通赡者，并丛萃其中，属诞辰多于此修斋度僧焉。晖既居上院为人说禅要，朝寮名士日来参问，复诏入麟德殿赐斋推居上座。元和十年乙未冬示疾，十二月十一日灭度，春秋六十二。越明年二月，门人智朗、志操等奉全身葬于灞桥北原。敕谥大宣教禅师，立碑于寺门。岳阳司仓贾岛为文述德焉。”《全唐文》卷五百一权德舆《唐故章敬寺百岩大師碑铭并序》：“师讳怀晖，姓谢氏，东晋流寓，今为泉州人。孩提秀发，博究书术，一旦慨然曰：我之祖先，今安在耶？四肢百体，视听动用，孰使之然耶？漼然雨泣，改服缁褐，志在楞伽，行在曹溪。得圆明清净之本，去妄想因缘之习，百八句义，照其身心。心离文字，化无方所，於是抵清凉，下幽都，登徂徕，入太行。所至之邦，蒙被法味，止於太行百岩寺，门人因以百岩号焉。元和三年，有诏徵至京师，宴坐於章敬寺，每岁召入麟德殿讲论，後以疾固辞。十年十二月二十一日，恬然示灭，其年六十，其夏三十五。弟子智朗、志操等，以明年正月，起塔於灞陵原。”
②石床：用石头做的卧具。
③写：引齐文榜老师《贾岛集校注》的注释：写，摹写、摹画。此指写真。王建《题柏岩禅师影堂》云“恨不生前识，今朝礼画身”亦提及柏岩画像，可见柏岩确有写真留下。
④塔院：用以供奉佛骨的地方。
⑤隙尘：在透过隙缝的光柱中游动的尘埃。
⑥自嫌：自己不满自己。
⑦解空人:僧人。此句的精彩之处在于佛教讲求万事皆空，生死乃自然规律，而贾岛现在却因柏岩和尚的圆寂而伤心落泪，这是不符合佛法道义的，故贾岛深感惭愧，慨叹自己不是真正的佛教徒。
翻译：青苔遮盖住的石床还很新，柏岩和尚曾经在这上面度过了多少个春天。如今写真留下的只有他传道的身影，被焚烧的是他坐禅的身躯。塔院把松雪关在了门外，经房锁住的是游动的灰尘。想到这些我忍不住留下了眼泪，真是嫌弃自己不是得道的僧人。
系年：作于元和10年。
3.3《山中道士》
头发梳千下①，休粮②带瘦容。
养雏成大鹤，种子作高松。③
白石通宵煮④，寒泉尽日舂。
不曾离隐处，那得⑤世人逢。
①道教有梳头发养生的说法。
②休粮：即辟谷，不食五谷。
③言道士在山中隐居之久。
④煮白石：乃道家养生之法，煮白石为粮。
⑤那得：怎会，怎么。
翻译：山中道士的头发梳了上千下，因为不食五谷他面带瘦容。昔日养的小鸟如今变成了大鹤，曾经种下的种子也长成了高大的青松。白石整夜整夜的煮着，伴随的是泉水撞击石头发出的如舂米一般的声音。因为道士不曾离开过自己隐居的山林，所以世人哪会和他相逢呢。
3.4《就可公宿》①
十里寻幽寺，寒流数派分。
僧同雪夜坐，雁向草堂②闻。
静语终灯焰，余生许峤云③。
由来多抱疾，声不达明君。
①
②
③
翻译：行路十里寻找草堂寺，寒冷的河水分了几条支流。僧人在雪夜里打坐，大雁嗅到了草堂的气息。我和可公聊天到灯芯熄灭才安静下来，只愿将余生许给山峰中的白云。我一直身体不好，所以心声不能传达给明君。
3.5《送无可上人》
圭峰霁色①新，送此草堂人②。
麈尾③同离寺，蛩④鸣暂别亲。
独行潭底影，数息树边身⑤。
终有烟霞约，天台作近邻。
①霁色：雨过天晴的蓝色。
②草堂人：无可居住在草堂寺，故称无可草堂人。
③麈尾:古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。传说麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行走的方向，故称。魏晋清谈之人常执麈尾，后成为名流雅器，持麈尾之人往往被赋予了仙风道骨的形象。
④蛩：蟋蟀。
⑤此句下贾岛自注：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”佛教创始人释迦牟尼在菩提树下悟道成功，贾岛“数息树边身”这句当从此角度理解，僧人多次在树边休息亦是一个悟道的过程，通过这个行为他与释迦牟尼已经跨越时空获得了心灵的交流，这便是贾岛对该诗句满意的原因。
翻译：雨过天晴，圭峰上蔚蓝的天空格外新鲜，我们为无可上人送行。在蛩鸣的季节，他带着麈尾离开寺院，暂时与亲人分别。潭水中倒映着他独行的身影，他多次倚身树边休息。最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。
3.6《寄无可上人》①
僻寺多高树，凉天忆重游。
磬过沟水尽，月入草堂秋②。
穴蚁苔痕③静，藏蝉柏叶稠。
名山思遍往，早晚到嵩丘。
①姚合《寄无可上人》与此诗同题同韵：十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。
②即过沟水磬声尽。磬，佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
③苔痕：苔藓滋生之迹。
翻译：偏僻幽深的寺庙旁有很许多高大的树木，凉爽的天气我回忆起了和你重游的时光。等通过沟水后磬声已经停止了，秋天的月亮早已进入草堂。苔藓滋生的洞穴里蚂蚁悄无声息，而藏在柏叶下的蝉却叫的正欢。我思着把名山都游历个遍，早晚（跟你一样）也会到嵩山去的。
3.7《旅游》
此心非一事，书札若①为传。
旧国②别多日，故人无少年。
空巢霜叶落，疏牖③水萤④穿。
留得林僧宿，中宵⑤坐默然。
①若：《诗词曲语辞汇释》：犹怎也，那也。
②旧国：故乡。
③疏牖：格子稀疏的或破损的窗。
④水萤：萤火虫依其生活环境区分为陆栖和水栖两个大类，前者占大多数。陆栖萤火虫幼虫多栖于遮蔽度高，草本植被茂盛，相对湿度高地方，水栖萤火虫每一虫态都有不同的生态栖位，蛹期在水旁边度过。成虫则以雄虫及雌虫分为水上方开阔水域及水边的植物上，卵产于岸边。
⑤中宵：半夜。
翻译：我的心事并非一件，书信怎能传达完全。离开故乡已经很长时日，当初的故人早已不是少年的模样。空荡的房子旁霜叶静静飘落，窗户破损导致萤火虫也可以从缝隙中穿进来。我留宿在林僧的寺中，半夜正沉默的打坐。
3.8《送邹明府①游灵武②》
曾宰西畿③县，三年马不肥。
债多平（一作凭）剑与，官满载书归。
边雪藏行径，林风透卧衣④。
灵州听晓角⑤，客馆未开扉⑥。
①明府：唐代称县令为明府，称县尉为少府。
②灵武：唐县，属关内道灵州，今宁夏银川。
③畿：畿jī，古代指靠近国都的地方。
④首联、颔联和颈联意在表现邹明府为官之清廉。
⑤晓角：报晓的号角声。
⑥此诗赞扬了邹明府无心名利的高洁形象。
翻译：你曾经做西畿县的县令，三年马都没有长胖。欠下的债靠卖剑来抵偿，为官期满后载回的只有书。漫天飞雪藏住了你的足迹，寒冷的大风透过你那单薄的睡衣。清晨灵州报晓的号角已经吹响，而客馆此时还未开门。
3.9《题皇甫荀蓝田①厅》
任官经一年，县与玉峰②连。
竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。
客归秋雨后，印锁③暮钟④前。
久别丹阳浦⑤，时时梦钓船。
①蓝田：唐县，属关内道京兆尹府，今陕西西安。
②玉峰：指玉山。李吉甫《元和郡县图志》卷一·关内道一·京兆府上：蓝田山，一名玉山。一名覆车山，在县东二十八里。
③印锁：根据卷七《皇甫主簿期游山不及赴》可知皇甫旬的官职是主簿，而主簿掌管大印。印锁即把大印锁起来。
④暮钟：黄昏报时的钟。
⑤引齐文榜老师《贾岛集校注》：当指丹阳县之练湖。《元和郡县图志》二五江南道一润州丹阳县：“本旧云阳县地，秦时望气者云有王气，故凿之以败其势，截其直道使之阿曲，故曰曲阿。武德五年曾于县置简州，八年废。天宝元年改为丹阳县。”又云：“练湖，在县北一百二十步，周回四十里。”诗谓丹阳浦可乘船垂钓，正与此合。
翻译：皇甫主簿在蓝田县任官已经一年，蓝田县和玉山是连在一块儿的。他背着竹笼采摘山果，担着瓦瓶去取清泉。一阵秋雨过后回到了官府，在黄昏钟响前把县里的大印锁起来。想他已经离开自己的家乡丹阳很久了，所以时时梦到丹阳浦上的钓船。
3.10《赠王将军①》
宿卫②炉烟③近，除书④墨未干。
马曾金镞⑤中，身有宝刀瘢⑥。
父子同时捷⑦，君王画阵看。
何当为外帅，白日出长安。
①王将军：王茂元。《旧唐书·王茂元传》：（大和七年）以右金吾卫将军王茂元为岭南节度使。
②宿卫：在宫禁中值宿，担任警卫的人，这里指右金吾卫将军王茂元。
③炉烟：旧时宫殿前丹墀设焚香炉，后以炉烟指代宫廷。
④除书：拜官授职的文书。
⑤金镞：金属制的箭头。
⑥瘢：bān，疮痕。
⑦《旧唐书·王栖曜传》卷一百五十二列传第一百二：茂元幼有勇略，从父征伐知名。
翻译：将军离皇宫很近（故得到皇帝的赏识），朝廷给您授官的文书墨迹都未干。您的马曾经被金属的箭头射中，身上也有宝刀留下的疮疤。因为父子二人同时获得大捷，君王（高兴得）观看画阵。何时您将作为主帅，在百日普照的时候离开长安。
系年：大和七年。
3.11《下第》
下第只空囊，如何住帝乡①。
杏园②啼百舌③，谁醉在花傍。
泪落故山远，病来春草长。
知音逢岂易，孤棹负三湘④。
①贾岛的诗真实反映了寒士举子屡试不第时的苦恼。
②杏园：引齐文榜老师《贾岛集校注》：“唐代新科举进士放榜后，赐宴杏园，而后雁塔题名，士人视为极荣耀之事，故及之。王定保《唐摭言》卷三：新第进士‘神龙已来，杏园宴后，皆于慈恩寺塔下题名。同年中推一善书者记之。’”
③啼百舌：结合诗义，此处的百舌啼当不是实指百舌鸟的鸣叫，而是指放榜后各路考生正你一言我一言的大声吵嚷，声音宛如百舌鸟般聒噪。
④三湘：泛指江湖，即隐居的地方。
翻译：落第使我囊中羞涩，这该如何在长安城继续待下去。杏园放榜后各路考生正七嘴八舌议论纷纷，谁是那高第之人快乐的醉酒在花边。想到故乡离我很远不禁泪流满面，春草生长时我的病又来了。和赏识自己才华的知音相逢岂是易事，（屡试不中又隐居不得）实在是辜负了三湘之水。
3.12《寄贺兰朋吉》
往往①东林下，花香似火焚。故园从小别，夜雨近秋闻。
野菜连寒水，枯株簇②古坟。泛舟同远客，寻寺入幽云。
斜日扉多掩，荒田径细分。相思蝉几处，偶坐③蝶成群。
会宿曾论道，登高省议文。苦吟遥可想，边叶向④纷纷。
①往往：时常。
②簇：聚集。
③偶坐：偶尔小坐。
④向：近，临。
翻译：东边的树林下时常散发出花的清香，那种清香和用火焚烧香料散发出的气味一样。我从小就离开家乡，这里近秋时节夜雨连绵。野菜连着寒水生长，枯株聚集在古坟旁边。我与远方的客人一同泛舟，到白云深处寻找寺庙。夕阳西下时房门多是关着的，荒田间的小路细细分明。几处禅正忙着相思，我偶尔小坐时蝴蝶成群围绕。回忆起我俩相会同宿时曾经共同论道，登高互相省察、议论诗文。可以想象遥远的你正在苦吟，周边的树叶已近纷纷下落。
3.13《忆吴处士①》
半夜长安雨，灯前越客②吟。
孤舟行一月，万水与千岑③。
岛屿夏云起，汀洲芳草深④。
何当折松叶，拂石⑤剡溪⑥阴。
①吴处士：吴之问。处士：未出仕的文人。
②越客：作客他乡的越人，多泛指异乡客居者，此当指贾岛本人。
③岑：小而高的山。
④深：颜色浓。
⑤
⑥剡溪：属江南道越州剡县，今浙江嵊县南。
翻译：半夜长安下起雨，我在灯前苦吟诗句。你已经乘着孤舟离开一个月了，途中历经了万水与千山。岛屿中夏天的云彩徐徐升起，小洲上的芳草颜色正深。何时我们一起折松叶，在剡溪阴凉的地方拂石。
3.14《哭孟郊①》
身死声名在，多应②万古传。
寡妻无子息，破宅带林泉。
冢近登山③道，诗随过海船。
故人相吊后，斜日下寒天。
①孟郊：韩愈《贞曜先生墓志铭》：（元和九年）十月庚申，樊子合凡赠赙而葬之洛阳东其先人墓左，以余财附其家而供祀。
②多应：多半是。
③孟郊葬于洛阳北邙山附近。《吊孟协律》诗云：“孤冢北邙外，空斋中岳西。”韩愈《寄贾岛》：“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。”
翻译：孟郊虽然去世了但声名还在，而且多半会万古流传。他没有儿女，只留下成为寡妇的妻子，那破旧的茅屋坐落在山林与石泉之间。埋葬他的坟墓靠近登山道，其诗将会漂洋过海传遍四方。故人相继吊唁后，夕阳已经从寒冷的天空中慢慢降落下来。
系年：元和九年。
3.15《吊孟协律》
才行古人齐，生前品位低。
葬时贫卖马，远日①哭惟妻②。
孤冢北邙外，空斋③中岳④西。
集诗应万首，物象⑤遍曾题。
①远日：一旬以外的日子。
②韩愈《贞曜先生墓志铭》：“唐元和九年，岁在甲午，八月己亥，贞曜先生孟氏卒。无子，其配郑氏以告，愈走位哭，且召张籍会哭。明日，使以钱如东都，供丧事。诸尝与往来者，咸来哭吊，韩氏遂以书告兴元尹故相馀庆。”
③空斋：这里指贾岛的坟墓。
④中岳：嵩山。《旧唐书·孟郊传》卷一百六十列传卷第一百一十：“孟郊者，少隐于嵩山，称处士。”
⑤物象：外界事物。
翻译：孟郊的才华与品行可以与古人比肩，但生前官位却很低。因为贫穷要靠卖马换钱来下葬，多日后还哭泣的只有他的妻子。他孤单的坟墓位于北邙山外，在曾经隐居过的嵩山西边。他的诗汇集起来应该有上万首，大部分外界事物都已经被他写进过诗里了。
3.16《送崔定》
未知游子意，何不避炎蒸。
几日到汉水①，新蝉鸣杜陵②。
秋江待得月③，夜语恨④无僧。
巴峡吟⑤过否，连天十二层⑥。
①汉水：长江最大的支流。
②杜陵：《元和郡县图志》卷一关内道一·京兆府上·万年：“杜陵，在县东南二十里。汉宣帝陵也。”位于今陕西西安。
③诗人设想朋友离开后随着时日推进，季节由夏入秋。
④恨：遗憾。
⑤吟：叹息。
⑥巴峡：指巴东三峡中的巫峡，巫山共有12峰。
翻译：不知道你是怎么想的，为什么不避开炎热夏日（晚些再走）。什么时日才能到汉水呢？杜陵的新蝉不断鸣叫着。秋天的长江正等候着月亮的到来，夜晚遗憾没有僧人可以共语。当你到了巫峡，可曾会为那连天十二层的山峰叹息。
3.17《寄白阁①默公》
已知归白阁，山远晚晴②看。
石室人③心静，冰潭月影残。
微云分片灭，古木落薪干。
后夜谁闻磬④，西峰绝顶寒。
①白阁：即白阁峰，位于陕西鄠县。紫阁、白阁、黄阁三峰，具在圭峰东。紫阁，旭日射之，烂然而紫。白阁阴森，积雪不融。黄阁不知所谓。三峰不甚远。
②
③石室人：这里指默公。
④磬：佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
翻译：知道你已经回到白阁峰，正在看远山傍晚晴朗的天色。你内心平静，（故能注意到）冰冷的潭水里月亮的影子有些残缺。微云分成一片片后逐渐消失，古树落下干了就成了柴火。后夜谁听到磬声，想来西峰一定非常的寒冷。
3.18《雨后宿刘司马池上》
蓝溪①秋漱玉②，此地涨清澄③。
芦苇声兼雨，芰荷④香绕灯。
岸头⑤秦古道，亭面汉荒陵。
静想泉根本，幽崖⑥落几层。
①兰溪：今陕西蓝田县东南蓝田山下。
②漱玉：形容山泉激石，飞流溅白，晶莹如玉。
③清澄：形容水清澈澄明，这里代指清澈澄明之水。
④芰jì荷：指菱叶与荷叶。
⑤岸头：岸边。
⑥幽崖：幽深的崖岸。
翻译：秋日的兰溪溪水冲击着石头，晶莹似玉。刘司马的池中长了清明澄澈之溪水。芦苇晃动的声音和雨声混合在一起，菱叶、荷叶的香味儿散发在灯火周围。岸边是秦皇古道，亭子面向的是汉朝帝王的陵墓。我静静的思考泉水的源头，应该在幽深的崖岸下面好几层的地方。
3.19《送朱可久①归越中》
石头城②下泊③，北固④暝钟⑤初。
汀鹭潮冲起，船窗月过虚⑥。
吴山侵⑦越众，隋柳⑧入唐疏。
日欲躬调膳⑨，辟⑩来何府书？
①朱庆馀：名可久，字庆馀，以字行，及第归越。傅璇琮《唐才子传校笺五》卷六：“宝历二年裴俅榜进士及第，授秘省校书。五代刘崇远《金华子杂编》卷下云：‘朱庆余之赴举也，张水部一为其发卷于司文，遂登第也。’张水部即张籍。《登科记考》卷二O载，此年知举为礼部侍郎杨嗣复。嗣复与白居易关系密切，故张籍一荐，即得折桂。……庆馀登第后，即归越州。张籍有《送朱庆馀及第归越》诗。”
②石头城：在今江苏南京。
③泊：停留。
④北固：北固山，今江苏镇江。
⑤暝钟：傍晚的钟声。
⑥方回《瀛奎律髓》：汀上之洲，潮冲之而见其起；舟中之窗，月过之而见其虚。可谓善言吴中泊舟之趣。
⑦侵：渐进。
⑧隋柳：隋堤，位于商丘市至永城市之间的汴河故道。隋大业元年（605）开通济渠，两岸筑堤种植桃、柳，供隋炀帝杨广乘龙舟游江南时观赏。
⑨躬调膳：亲自为父母准备饮食，这是孝的表现。
⑩辟：帝王召见并授与官职。
翻译：在石头城下停留，初听见北固山傍晚的钟声。由于潮水冲刷，汀洲上的白鹭飞了起来，月光撒过更显得船窗半虚半实。从吴地到越地，山越来越多，柳树却逐渐稀疏起来。你每日只想替父母准备饮食以孝顺二老，不知道会是哪个官府为你送来授予职务的文书？
系年：宝历二年。
3.20《送田卓入华山①》
幽深②足③暮蝉，惊觉④石床眠。
瀑布五千仞，草堂瀑布边。
坛松⑤涓滴露，岳月泬寥⑥天。
鹤过君须看，上头应有仙。
①华山：五岳之一，西岳，在陕西省渭南市华阴市。
仞：古代测量深度的单位。
②幽深：幽僻之处。
③足：多。
④惊觉：受到惊动而觉醒。
⑤坛松：引齐文榜老师《贾岛集校注》：“封禅坛场旁松树。唐玄宗天宝九载9七五〇），群臣请封西岳华山，玄宗‘命凿华山路，设坛场。既而以关中旱，不果。’见《读史方舆纪要》五二《名山·泰华》条。”
⑥泬寥：jué liáo，清朗空旷貌。
翻译：傍晚幽僻处有许多蝉，（蝉鸣的声音）惊醒了在石床上睡觉的你。瀑布非常极深极高，你的草堂就在瀑布的旁边。封禅坛场旁的松树挂着小小的露珠，月出华山让天空也变得晴朗空旷。有鹤飞过的时候你要抬头看看，因为上面有仙人。
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