白洛生的心情日记之2017年8月6日星期日：很多时候，我们觉得活着很累，因为有太多事情要考虑，有太多不满要发泄，有太多误会要澄清，有太多细节要查证。日复一日，蝇营狗苟，许多烦忧挂在心头。

我们遇事经常费煞思量，难以决断。某种程度上说，这是我们才学不足的表现。才学积累到一定程度，完全可以借力前人的经验，在前人智慧中迅速找到解决方法，当断即断，不受其乱。

见识，是在自身才学和经验上发展起来的品质，代表人的眼界，对未来趋势的判断。多虑，指的是对未来的担忧，不知道前路如何。如果见识足够，就会知道未来不过是现在的延续，专心过好当下生活，一切疑虑都可以消除。

很多时候人们发怒，是因为感觉到别人不尊重他。他需要采取极端的手段，引起别人的注意。这就是威信不足的表现。可是这样的发怒，更加暴露出自己德行的欠缺。

威望都是从德行而来，道德的力量可以摄服一切大众。而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人，哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢？

兢兢业业、劳心劳力的人，看起来好像很有干劲，但很可能是因为他们心中没有勇气。没有勇气的人，做事畏缩，拖泥带水，只能被事情所劳。何谓真正的勇气？凭借内心持守的一份真气，一鼓作气而成事，毕其功于一役，事半而功倍。

做事的时候，往往有很多细节，看的我们眼花缭乱。而这就是“明不足”的表现。“明”指的是明察秋毫、洞若观火的智慧。

养成这种智慧的人，看山看水好像都是漫不经心，但已经将事情的本质把握住。明不足者，只能孜孜以求，多看多听，养出自己的眼力。

“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”掌握大道之理的人，不需多做辩驳，时间会证明他们的正确。他们只需默默耕耘，等待收获成果的一天，惊艳众人。而本身无理之人，没有底线原则，多巧言令色，其实只不过是遮掩自己空虚的实质。

《道德经》有言：“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。” 自然之道，在于追求平等发展，均衡持重。人应该效法自然，因为按照“木桶理论”，限制人发展的关键，往往就是他的短板，即他的不足之处。

对于个人发展而言，扬长避短也许不是坏事。但人的可贵之处，在于能够认识到自己的短处，努力改正；知道自己哪里不足了，努力填平，乃至发展为自己的优势，迈向人生更大的成就。

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