周易（十二）

45

萃45　泽地萃　兑上　坤下

 

萃聚：亨通，王假假，读“格”，至，到有庙，利见会见大人贵族，亨通，利贞守正；用大牲吉，利有攸所往。

象曰：泽兑为泽上于到地坤为地，萃；君子以以萃除修整戎器，戒不虞测。

 

初六：有孚信不终，乃乱乃萃；若号大哭，一握为笑；勿恤忧，往无咎过错。

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

 

六二：引隐退吉，无咎，孚信乃利宜用禴夏祭，薄祭。

象曰：引吉无咎，中未变也。

 

六三：萃如，嗟叹如，无攸所利，往无咎，小吝难。

象曰：往无咎，上巽巽通“逊”也。

 

九四：大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当阳居阴位，故大吉才无咎也。

 

九五：萃有位九五之尊，无咎。匪匪，通“非”，不孚见信，元大永久贞正，悔亡亡，消除。

象曰：萃有位，志未光光大也。

 

上六：赍带着咨叹气涕眼泪洟鼻涕，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上于上，省介词也。

 

46

升46　地风升　坤上　巽下

 

升：元大亨通，用用升，介宾承前见大人，勿恤忧，南征吉。　

象曰：地坤为地中生木巽为风，又为木，升；君子以以升顺顺从德，积小以而，状词，状语标志高大。

 

初六：允允许升，大吉。

象曰：允升大吉，上上，名词作状语，省介词，与上，上，指六四合志也。

 

九二：孚信乃利宜用禴夏祭，薄祭，无咎过错。

象曰：九二之孚，有喜也。

 

九三：升虚邑。

象曰：升虚邑，无所疑所疑，偏正词组，可疑的地方也。

 

六四：王用用升（王位），介宾承意亨亨，通“享”，祭献于岐山，吉，无咎。

象曰：王用亨于岐山，顺事也。

 

六五：贞占吉，升阶。

象曰：贞吉升阶，大得志也。

 

上六：冥昏升，利宜于不息之贞正。

象曰：冥升在上，消不富不富，贫困也。

 

47

困47　泽水困　兑上　坎下

 

困：亨通，贞占，大人吉，无咎过错；有言不信见信。

象曰：泽兑为泽无水坎为水，困；君子以以困致給命遂实现志。

 

初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌相见。

象曰：入于幽谷，幽不明也。

 

九二：困于酒食，朱绂绂，系印丝带，朱绂，借代官印方正来，利宜用用朱绂，介宾承前享祭祀，征凶，无咎。

象曰：困于酒食，中有庆也。

 

六三：困于石，据于蒺藜蒺藜，植物，刺人疾而利；入于到其宫，不见其妻，凶。

象曰：据于蒺藜，乘刚九二也；入于其宫，不见其妻，不祥也。

 

九四：来徐徐缓慢，困于金饰铜车，吝难，有终。

象曰：来徐徐，志在下也；虽不当位阳居阴位，有与助也。

 

九五：劓割鼻刖剁脚；困于赤绂，乃徐有说说，通“脱”；利宜用用赤绂，介宾承前祭祀。

象曰：劓刖，志未得也；乃徐有说，以因中直也；利用祭祀，受福也。

 

上六：困于葛藟葛藟，葛藤，于困于，困承前臲卼臲卼，复词，双音同义词，不安；曰动悔有又悔，征绝处求生吉。

象曰：困于葛藟，未当也；动悔有悔，吉行征也。

 

48

井48　水风井　坎上　巽下

 

井：改邑不改井，无丧失无得；往来人往来井井，名词作动词，用井井于井，省介词，汔接近至，亦未繘用绳汲井水井于井，羸羸，通“累”，缠住其瓶，凶。

象曰：木巽为风，又为木上有水坎为水，井；君子以以井劳慰劳民，劝劝导相相助。

 

初六：井泥不食，旧井无禽。

象曰：井泥不食，下也；旧井无禽，时舍弃也。

 

九二：井谷射窜游鲋鲫鱼，瓮敝破漏。

《象》曰：井谷射鲋，无与无与，无交往，废井也。

 

九三：井渫淘去污泥不食，为使我心恻悲痛，可用汲；王明，并一并受其井福。

象曰：井渫不食，行行为恻可恻也；求王明，受福也。

 

六四：井甃甃，砖砌井壁，名词作动词，治井壁，无咎过错。

象曰：井甃无咎，修井也。　

 

九五：井洌清澈寒泉于寒泉，省介词；于，如，食。

象曰：寒泉之食，中正也。

 

上六：井收用毕勿幕，有孚信元大吉。

象曰：元吉在上，大成也。