周 易 入 门

《周易》入门，意在交代基本概念，方便阅读简注，理解经文，通辞决占。占用朱熹《五十蓍草占法》。决用《高岛易断》。

《周易》，其实是一部哲学书。“一阴一阳谓之道。”道是对立统一。先秦哲学，靠观察自然人伦，越古越简，越简越真。《周易·系辞》曰：“《易》有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。”“太极”，无，天地之始；“两仪”，《太极图》，一阴阳，有，万物之母。天下万物，皆“两仪”“四象”（三阴阳）所生。所谓“三生万物”也。

伏羲八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。每卦三爻，对应生活四要素：水（水、泽），火（火、雷），土（地、山），气（天、风），观点同古埃及。爻分阴阳，六表阴，符号- -，对应阴、柔、偶、女；九表阳，符号—，对应阳、刚、奇、男；八卦取象：乾为天父，坤为地母；一索得男，长男震如雷；一索得女，长女巽如风；二索得男，中男坎如水；二索得女，中女离如火；三索得男，少男艮如山；三索得女，少女兑如泽。

文王六十四卦，是八卦相叠，下称內卦，上称外卦。每卦六爻：初、二、三、四、五、上；初、三、五为阳位，二、四、上为阴位；初、二为地位，三、四为人位（人，立地之上，见天之下），五、上为天位；下位，初；中位，五、二（天、地）；上位，上；同位：初、四，为下；二、五，为中；三、上，为上。

或云：六十四卦，卦辞，文王编；爻辞，周公编；姑且信之。卦爻辞贴近生活，颇多疑难，求解当赖语言分析，而非象数。象数远离生活，释辞难免牵强附会。