中流击水(一千四百四十五)

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中流击水(一千四百四十五)
刘文旺
Those who support the theory of relativity do not understand it!
——刘文旺
最近一段时间燕山大学教授李子丰教授关于相对论的哲学思考——李子丰认为现在相对论里所有的所谓的实验和验证都是假的。引起了社会的广泛关注。这是一件好事,这表明还有很多人在关心理论物理的发展。还有敢于质疑相对论的人存在。学术界的辩论在物理学的发展过程中是广泛存在的。我们熟知的爱因斯坦和玻尔之间关于量子力学的完备性的争论被人们称之为世纪辩论。这一辩论在两位巨星相继离世后,仍没有结束。这就是存在于霍金和彭罗斯之间的大辩论(霍金基本上代表了量子力学的观点而彭罗斯则代表了相对论的观点),甚至直到今天人们还在探讨同样的问题。面对李子丰的挑战,没有人敢于正面回答问题。只是转移话题——认为李子丰太幼稚。我认为,学术探讨应该正面回答别人的质疑或挑战而不是这样简单地回避。我个人的观点是:相对论是错误的:相对论不能解释天文观测发现的暗能量、暗物质以及卫星的异常加速现象。从理论本身看,刘文旺建立了统一相对论(已全文发表),从我的统一相对论中可以推导出爱因斯坦狭义相对论的全部,从而从理论上否定了相对论;从实验方面看,刘武青先生的实验表明:给蓄电池充电,使其拥有的电磁能量增加;压缩(或拉伸)弹簧,使其拥有的机械能增加;加热物体,使其拥有的热能增加。按照爱因斯坦的质能方程E=mC2,物体的能量增加,其拥有的质量应该相应增加。遗憾的是,在这一过程中,我们从电磁能、机械能和热能三个不同的角度上同时见到了物体能量增加而质量减少的事实。这就否定了质能方程,进而否定了相对论。有人说:“所有反对相对论的人,都不懂相对论。”那就请懂相对论的人帮助爱因斯坦解释一下上述事实吧!
自然科学,尤其是作为自然科学基础的物理学的研究,是一种创新学科。需要有强烈的创新意识。还记得物理学之父伽利略吗,那是一个连自己的妈妈都敢踢两脚的小马驹。现代研究物理的人具有多少这样的意识。
伽利略是近代物理之父。他是第一个把望远镜指向天空的人,尤其是把实验引入到了物理学。定量地描述了物体的运动,还提出了相对性原理等。在他的影响下,一下子诞生了大量的著名实验物理学家:笛卡尔、费马、帕斯卡、马略特;惠更斯;莱布尼兹、格里凯;波义耳、胡克和哈雷等,他们通过实验,在热学、电学、力学、光学等物理学科的各个方面,发现了大量的定律。推动了物理学的进展。
科学的发展过程是一个扬弃的过程,这要求我们对现有理论敢于质疑,这一点正是现代科学工作者所欠缺的。正是因为这一个原因才造成了现阶段科学发展的裹足不前的现象。回忆一下经典物理学建立的过程中伽利略对亚里士多德的观点的否定或许有助于我们科学的发展。
我们知道在伽利略之前,亚里士多德的观点影像了我们一千多年。知道伽利略的出现:亚里士多德认为,在地球的表面上,质量越大的物体自由下落的速度越大,质量越小的物体自由下落的速度越小。为了反驳亚里士多德的这一个存在了上千年的观点,伽利略用了一个思维试验就给否定了:把两个质量不等的物体用线连在一起,然后然他们一起自由落下。按照亚里士多德的观点质量越大的物体自由下落的速度越大,质量越小的物体自由下落的速度越小。这就产生一个问题:在两者下落的过程中,质量较大的物体自由下落的速度越大,但是质量较小的物体自由下落的速度越小。因此,质量大的会由于质量小的物体的反向拖曳而减速;质量小的物体会由于质量大的物体的拖曳而加速。从而是两者的运动速度小于原来质量较大的物体的自由下落速度。但是,从另一个角度分析,两者质量加起来不是比单一的质量大的物体的质量还大吗?按照亚里士多德的观点,在地球的表面上,质量越大的物体自由下落的速度越大,质量越小的物体自由下落的速度越小。则双方的自由下落速度应该比原本质量较大的速度还要大才对呀?
相对论的时空观是错误的,牛顿意义下的经典物理的时空观是正确的。人们一般认为爱因斯坦狭义相对论的时空观正确地解释了光速不变现象。实际上,根本不存在什么光速不变现象。
我们继续我们的分析:
由切仑科夫辐射可以证明物质运动具有绝对性,高速运动的荷电粒子在介质中运动时若有v≥c/n,则粒子会因切仑科夫辐射而产生光子。现在我们让荷电粒子静止,而让相应的介质以v≥c/n的速度运动,观察是否发生切仑科夫辐射。直觉告诉我们不会的,因为产生的光子的能量从何而来?从这一点很明显地看出运动与静止是有区别的,具有绝对性的。而这也使我们不得不思考,物体静止而观测者相对于其运动,则这时该物体的惯性质量是否会变化。
相对论有问题吗?
关于运动与静止的绝对性、绝对静止的参照系的存在,后面有详细的阐述。这里先不给出。
2021年7月11日星期日