---秦汉时期国家大一统的格局对岭南地区经济，文化，制度等各方面的发展都造成了显著的影响，即使在处于南越期间 ，其政权体糸也拥有精谌的造船技术和庞大的的造船工业，而之所以这么说，其根据主要在于，从广州市番禺小谷围M4岀土的大量的木质和陶制船模不仅仅有多达20余件的不菲数量，而且其船型多样，既有内河航运的客船与货船，还有用于农耕运输的小艇，以及用于军事作战的楼船。如此多的船型的存在已经表明，在水网纵横的南越国辖区内，各种类型的船泊己经深深地嵌入了当地居民的日常生活与工作中，为国家与个人的繁荣富强发挥着其应有的作用。                                                              ---有了可以岀远海的大型海船的加持，与其它大洲所属国家进行货物贸易才最终成为了现实，而从第二代南越王赵眜墓中所出土的非洲象牙制品，乳香，银盒，金花泡，玻璃珠玑之类的来自异域的珍贵文物，更是以广州为代表的南越地区与海外进行商品贸易和文化交流最直接的证据。                                                                      ---秦汉时期国家大一统的格局对岭南地区经济，文化，制度等各方面的发展都造成了显著的影响，即使在处于南越期间 ，其政权体糸也一直由来自北方的贵族所主导，其城市建设，农业生产，手工业制造，政治制度，语言文字等诸多方面均类似于汉朝中原地区，汉文化在当地主流文坛往往处于—个比较强势的地位，而到了汉王朝一统岭南以后，汉文化在当地的主流地位又得到了进一步的加强。                                      ---一个充满活力的国家，其国内的文化氛围往往并非是一种文化独大而其它文化无法生存，反而是一种文化为主流，其它文化与之相辅相成共同发展。在岭南地区，除了汉文化占据一个比较主流的位置外，流行于今天的湖南，湖北，河南诸地的楚文化在当地也有其一席之地。而之所以会形成这样的局面，则是与楚文化的发展历史分不开的。作为一种最初由生活在黄河流域具有商周文明历史遗存南迁至长江流域并在春秋中期逐步发展成型的区域文明，因为有地域空间的优势使得其文明相比较而言比汉文化更早进入岭南地区。加之汉朝初期社会中本身就存在着大量的楚文化因素，因为在此期间，汉文化与楚文化在岭南地区共存共荣，为当地文化传统的形成贡献了其自身应有的力量。                                                  ----公元前111年，汉武帝派兵灭南越，设九郡，取消所有中原与岭南之间人为设置的所有关隘，如此的措施使得中原与岭南地区的经济与文化的交流更加的顺畅，而从这里所展示的墓葬现场的发掘照片以及岀土的实物都毫无疑问的证明了上述结论的正确，这些岀土的珍贵文物如陶制的屋，仓，囤，井，灶，车，马，牛，羊等，这些用于陪葬墓主的陶土制品的发现，充分的表明，当时岭南地区的社会经济已经达到了一个相当高的水平。并且正在以常人难以想像的速度加速与中原文化的交流与融合。如此交流融合的最终结果便时岭南当地的地域文化特色开始逐渐削弱，开始逐渐与中原文化趋同进化了。