枣庄的炎黄文化与夏商历史被政治隐藏了几千年

自中国的政治中心从山东省枣庄市“商都薛国(奄)”转移到西部(周朝)以后,枣庄地区的炎黄始祖文化至夏商的历史文化就一直被政治所挟持,隐藏,全国各地都在争抢,碰瓷,雪藏枣庄的黄帝至夏商历史文化。特别是鲁国,西周设鲁国.齐国以扼夏商古国(主要是遏制商奄薛国以及他的附属国),武王克商后西周“以居住地为中心”称东部地区的这些夏商古国为东夷(包括后来禹贡中的九州就是秦朝杜撰的),这也是为什么东夷之首是古徐州的主要原因,自西周起鲁国是打压商都薛国最厉害的,枣庄强悍的历史资源基本上被鲁国以及孔子隐藏了,冠名到鲁国,近代又被河南抢夺,胡编黄帝至夏商历史,实乃可悲可恨。直至2002年小邾国被挖掘出来,中国的考古学家,历史学家才重视起来,因为小邾国能证明炎黄至夏商历史真相,进入新世纪,进入网络世界,中国文化百家争鸣,各地历史资源都浮现出来,更加一目了然,真的假不了,假的真不了,枣庄的历史文化已经大白于天下,是应该还枣庄一个公道的时候了。
黄帝时期仅有几万人,夏朝时期几十万人,商朝晚期中国人口也才500万左右,直至商朝晚期人口才从枣庄地区向中原以及其它地方扩展,枣庄地区的古国文明逐渐走向全国。
商朝国都(奄)(今薛国)的定义;奄有九有,奄有四海,奄有江汉,奄有杭越。
商朝后期,商都薛国(奄)向西北设立了殷墟(安阳),向西南设立了挚国(汝南.驻马店)以及楚国(江陵.荆州),向东南设立越国(广陵.扬州
金陵.南京),向东北设立了莱国(烟台蓬莱),这个范围都属于商都薛国(奄)的管辖范围,形成商朝版图。
商朝后期,商都薛国(奄)向西北设立了殷墟(安阳),向西南设立了挚国(汝南.驻马店)以及楚国(江陵.荆州),向东南设立越国(广陵.扬州
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古籍记载黄帝生于青丘(后讹为寿丘),是轩辕氏造车鼻祖。注;今枣庄市薛城区奚仲故里(奚邑)
有奚公山(古称青丘山),山下有青丘村,分”上青丘村“和”下青丘村“。以北5公里有轩辕庄村,薛国故城,
北辛文化遗址以及众多商周遗址。薛国周围重要遗址较多,属于商周时期的有西康留遗址、大康留遗址、
薛国故城遗址、前掌大遗址、前莱东南墓群,大韩村东周墓群等。
黄帝故里在枣庄市薛城奚邑的青丘山一带可信度最高(现专家论证奚仲有两种可能,一种可能是奚仲即黄帝 原型,一种是奚仲的先祖是黄帝),奚仲这个家族在此繁衍生息了2000年左右,最后融入春秋时期的众多
诸侯国之中)。黄帝长大后在今台儿庄“黄丘”建黄帝城“涿鹿(浊鹿)”这个是中国最真实的记载。
春秋战国时期的古籍《世本》记载“涿鹿在彭城,黄帝都之”,这是记载黄帝最早的史书,作者左丘明
(小邾国人.今枣庄市)。《山东通志》所云:“黄帝陵在枣庄,根据史料记载,黄丘黄陵至少在宋元时代
是得到公认和政府重视的,不然也不至于获得“禁樵采,置守陵户”的殊遇。注;薛之皇祖(奚仲)
属地包含黄丘(涿鹿(浊鹿),邳国,偪阳国(古彭城)都属于奚仲的领地,这更加证明这个地区的黄帝历史
是真实存在的,从最早期的古籍记载以及古国名字以及这些古国的地理位置可直接宣布枣庄就是黄帝故里,
黄帝城,黄帝陵所在地,无需再继续辩论。
在中国最早的古籍中记载夏朝的始祖人物只有奚仲,枣庄小邾国人,国史鼻祖左丘明《左传》载;
“薛之皇祖 奚仲居薛以为夏车正”“奚仲迁于邳 钟馗居薛
以为汤左相”,
这是对夏商时期最真实的古籍记载,
夏朝国君就是奚仲,商朝国君就是钟馗,当时应该还没有国君的感念,都属于部族领袖。
其余的比如大禹,商王等都是几百年后的秦朝史官添加进去的人物。
国史鼻祖.左丘明《左传》载;薛之皇祖奚仲居薛
以为夏车正,奚仲迁于邳,
钟馗居薛
以为汤左相,这是唯一对夏商时期的始祖人物最全面的一个描述。
这说明夏商的国都全部在枣庄地区。从夏朝时期奚仲迁于邳这件事情上来看,
这更加说明夏朝始祖就是奚仲,奚仲从薛国迁到邳,邳国的都城(良王城遗址)此地距离
“阳城”的所在地偪阳国 大彭国 逐鹿
黄丘东西相隔不过25公里(都属于一个部落居住地),
越往深处研究越是震惊,中国的黄帝至夏商历史逐渐清晰了。
黄帝族是汉族的前身(东夷),西周之前大半个中国都是黄帝后裔建设的国家,北到黄河流域, 南到长江流域,西到安阳
南阳,东到胶东半岛。
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