尧帝故居是尧都区五大尧文化景区之一。

要知老，先看小。帝尧出生在外祖母家，即临汾市伊村。明朝伊村有个古牌楼，上书“伊祁故里”四个大字。2019年5月，寻访此地，道路盘曲，有点偏僻，印象帝尧故居是在村的西北角的一处有塘、有台的地方兴建的，主要建筑是祭农坛和尧王台，两者相连。

祭农坛四面可上，造得平坦圆整，主要是宣扬尧确立历法，使人们耕种有遵循，这是农耕时代的进步。

尧王台大殿建在较高的台地上，素有“尧堂高三尺”的说法。这是说尧住过的房屋有了基础，高出自然地面。雨季防水，平时防潮。梁思成先生据此认为，这是古代建筑发展史的重要开端。

尧王台大殿前耸立着一尊明万历年间的碑石，上面的大字是“茅茨土阶”。史书记载，帝尧生活十分俭朴，屋子上的草都不修剪。房檐下的梁柱都保持原状，不加刀削。住处和宫廷建筑，保持本色，毫不装饰。他饮食简单，吃五谷杂粮，不计较滋味调和，从不挑剔好坏。他衣着简朴，夏天只穿葛麻布衣，冬天只穿鹿皮缝制的衣服御寒。茅茨土阶就是对其俭朴精神的称谓。

在茅茨土阶的凉亭上，我坐了很久。

对尧的认知起源于主席的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，尧原是陶唐氏部落的酋长，后来又做了部落联盟的首领，晚年把帝位禅让给舜，传为历史的佳话，这种行为与尧对老百姓一贯仁爱之心有关。传说，如果有哪一个人挨了饿，尧就说：“这是我使他挨饿的呀！”如果有哪一个人受了冻，尧就说：“这是我使他受冻的呀！”如果有谁犯了罪，受了惩罚，尧就说：“这是我使他陷入罪恶的呀！”在尧做国君的70年间，先是遇到过大旱，天上同时出现10个太阳，大地上的草木和庄稼都干枯了，尧就命羿射下9个太阳，解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，尧就命禹去治水，用了13年的时间，终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子，可是百姓对尧始终是衷心爱戴的，一点也没有怨言。

孔圣人对尧大加赞扬，说：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉。”这段话的大意说；尧这位国君，真伟大呀！最崇高最威严的是上天，唯有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀，老百姓不知怎么说才好。司马迁在《史记》中说：帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。陆游有《时雨》一诗存世：即今幸无事，际海皆农桑。野老固不穷，击壤歌虞唐。

    作为后世之人，我们当铭记尧的主要贡献：治理水患、制定历法、完善政治。