赞皇县名的得来，源自西周朝代有了赞皇山。有意思的是赞皇山名不见经传，倒是嶂石岩、棋盘山和石柱山很有名气，游人日盛。那年7月21日，预告午后有暴雨，但我们深知石家庄天气预报一向不准，还是于晨七时半准时出发，乘大巴车，一行50人浩浩荡荡直奔60公里开外的石柱山。

    石柱山景区是赞皇县对外招商的旅游项目，目前才由县里投入极少的资金，其基础设施和项目开发还不齐备，相反却保持着原有的古朴的风貌，暗合我们的心意。天柱山牌楼前下了车，便是一所寺庙，叫白衣庵，寺中的柿树和皂荚树根深叶茂，寺外的无叶树结的果子很奇特，当地老人言，它可以绛色染布。沿寺西行，走不多远，便能看到骑友们传说中的夫妻柏，两棵柏树屹立在山头之上，含情脉脉地相望，如牛郎织女相会。

    向上走不多远，一汪平湖悄然出现在眼前，平湖的正上方，云雾间赫然出现了石柱山的山头部分，它就像人们比喻的那样，如一尊端坐莲台的观世音菩萨。于之相对山峰如童子叩拜，但在我看来，它更像一面大旗，迎风招展，最高端便是旗杆的顶端，直入云霄。当群友们在半山腰间的护国弥陀庵的塔前留影时，肩抗红旗，两下映照，更印证了我的这一说法的正确性。

    古刹名胜少不了佛道盛行，石柱山概莫能外，从古至今就是佛门禅宗道场。早在明代万历年间就有记载开山建寺，现如今的主持叫释燃灯法师，人称大僧。可笑的是山下的白衣庵说他们的主持叫二僧，以示区别和敬意。我是吃斋不念佛之人，在寺庙大雄宝殿前不愿意多驻足，却愿意欣赏那塔前的风铃和碑文，赏书法，品禅意。

    按着寺中僧人的指点，我们沿山路盘桓而上，不一会到了一处平坦的山顶，野草萋萋，有好事者在此建一圆柱形塔楼，群友们戏称是鬼子炮楼，更有强驴者率先将红旗插上了炮楼垛口之上，并招手让大家上来，群友蜂涌而上，在塔顶上拍照合影，其乐融融。塔左前方不远处是万丈深渊，悬崖绝壁，右方看石柱山，此时又像一面面巨大的石壁，两山之间也有一个状如金字塔的山头，好不神秘。我疑心这石柱山起名有误，更觉好事者建一炮楼，可能是想让人们认可这山顶上真是有石柱一座啊，群友都是首次登临此地，没人给我解答这胸中的疑问。下得炮楼，大家在山头的小径上逡巡西行，向石柱山山根前靠拢，以求看得真切一些。此时雾更大，云更厚，拐过一个山头，一股清新的风袭来，凉爽彻骨，我们发觉到了山根的一处平凹之处了，合过影，有群友叹道，可惜我们没有登天的梯，能攀缘上去该多好，而此时再看那如旗杆的脊，和后面的山已然断开，有了“擎天一柱”的模样，伟岸、阳刚。再顺着山根前的小径走几步，仰视那山，俨然如男根一般，直插云雾间，高不可攀，哎呀!石柱峰!柱体略呈圆形，高约十几层楼房，可能更高些，须用力仰头才能见顶。气势宏伟高大，非人工可成，但又好象分明是用石块所砌。心中不禁暗自叹道：“好一座鬼斧神工的石柱峰!”石柱峰的下面有一平坦的台面，我当时没有意识到，这就是传说中的天台。而天台石柱便是此山风景的精华之所在，因为有小雨淅沥，我仰拍了一张石柱峰，也没有了在天台驻足的兴致，眼前出现了两条山道，群友商议了一番，决定从左面的一条下去，越快离开那欲堕的石柱，可能更安全一些，这也是常识。

    逃也似地在羊肠小道上穿行，多少有点急促和慌乱，在前后吆喝声音里，我们找到了下去的盘山公路，一路逶迤下行，此时雨脚已住，本来至少还能登上两座凉亭中的一座，从不同的角度来欣赏天台石柱的峥嵘气象的，可惜只顾一个劲地往回赶，竟然错过了。遗憾呐！遗憾，错过了一处极佳的赏景的好地方。

    吃过了饭，大家的兴致重新又升起来，舍弃了坐车游览的便利，开始徒步平旺水库，经过赵家庄村和赵家庄小学，在一处偏僻的农家小屋的屋后，穿过庄稼地的小径，寻路往水库的水边集结。此时宽阔的湖面便出现在眼前了。

    其实石柱山又称天台山，平旺水库以前就叫天台湖，它们合二为一，统称为石柱山旅游景区，山揽着湖，湖傍着山，山以水灵动，水以山显秀。湖面微波涌起，有当地人在里面裸游，于是男同志提出要与女同志分开，以满足下水库一游的愿望。我笑着说，天体浴池里，男女之间裸浴，中间只隔一条绳子，心静自然凉。说归说，做归做，我们最多只能在河边挽起裤腿洗一下脚，或捡起石头打水漂。

    顺着水边漫步，有垂钓者，有摸贝者，更有白色的不知名的水鸟掠水而过，星星点点的渔船在水库里游弋，自然的风景映入眼帘，没有刻意的装雕琢，水天一色，自在如适……