3．24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
※译文※：
1、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
仪：卫国县名，在今河南省。
封人：镇守边疆的官。
※夫子周游列国至卫国之“仪”地时，有当地封疆之官来见，（想见夫子，一定会受到夫子弟子的阻拦）乃言称“凡有君子过此地者，其未有不求见者”（可见其封人向道之心之弥坚，岂不若“关尹喜”乎？）。

2、从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
丧：丧失正道。
木铎：木舌铜铃。盖古之每岁早春之季，宣令之官必执木铎而行于路，沿路振之以宣政令，乃以振文教之意。
※于是该弟子便允许封人得见夫子。谈话毕而封人出，感叹并语于左右（夫子的）弟子曰：诸位啊！何必为天下之正道丧亡而忧患呢（岂非言之于己）？世间正道丧亡固久，然天不我弃，以降夫子宣扬正道，唤醒众生。（亦言，“道”就在这个人身上，你们不要再想着去从其它地方求得了。）
——天不生仲尼，万古如长夜。