反差原因：罗丹想塑造的是他心目中的巴尔扎克，一个不拘常规、洞悉世界的非凡的巴尔扎克。并说：“它是我一生中创作的巅峰，是我全部生命奋斗的结果，是我美学原则的集中体现。 

                                                         

     一天夜里，罗丹完成了巴尔扎克的雕像，他感到非常的满意，竟连夜叫醒了他的一位学生，来欣赏他的作品。这位学生看了《巴尔扎克》惊喜的叫了起来：“多美的雕像啊！”罗丹暗暗的为自己的成功而高兴。学生把雕像反复的看了个够，目光渐渐的集中在《巴尔扎克》的手上，只见那双手叠合起来，放在胸前，十分的逼真，他不禁连声地说：“好极了，老师，我可从来没有见过这样一双奇妙的手啊！”罗丹脸上的笑容消失了。他抿着嘴唇，在屋里踱来踱去。一会儿，他急匆匆的又去找来两个学生，说“你们好好的看看雕像吧。”学生看后，又一致的称赞雕像的双手。

  “ 手，手，手......”罗丹叫人不可理解的吼叫了起来。突然，他走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，劈里啪啦，砍掉了那双“完美的手”。几个学生莫名其妙，一个个早吓昏了。罗丹回转身，眼里冒着火，冲着三个学生说：“这双手太突出了！它们已经有了自己的生命，已不属于这个雕像的整体了。

       你们记住：一件真正完美的艺术品，任何一个部分，都不应该比整体更重要、更突出......”

       1.针对社会现实以表明自己的 态 度、情感。

                                                                 《牛》毕加索（西班牙）雕塑 1943

现实

艺术

特定社会

文化环境… 

      在一个充满了俄国情调的房间里，一对恋人飞腾追逐，男士回头示爱，这在现实中根本不可能的事情却被画家浪漫而富有想象地表现出来。艺术家是想通过这样的处理来更全面的传达出“生日”时代喜悦和两个恋人的亲密情感。大块的红色帮助传达了这种情绪。

    徐悲鸿的《愚公移山》创作于抗日战争最艰难地1940年，有感于中国人民抗战到底直至胜利的决心和信心，徐悲鸿以我国古代愚公移山的传说创作了这幅画。作品中有的挖掘、有的运输，有的担负后勤工作，以此说明，只要全国人民团结起来，胜利一定属于我们。

      另一方面，在同一社会和文化条件下，艺术家的成长过程，环境，家庭，个性，知识水平等，也造成了创作意图的差异。

     古元成长于延安解放区的民主环境中，在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的指导下，他的早期作品意在以朴实、平和的写实风格呈现和歌颂延安人民的生活景象。

     黄新波（1915—1980），原名黄裕祥，1915年出生于广东台北县一个华侨工人家庭，读中学时受到革命影响。1933年来到上海，参加“反帝大同盟”活动时，受到鲁迅先生倡导的新兴木刻运动的感召，开始学习版画。1936年为上海木刻作者协会发起人之一，后担任中华全国木刻界抗敌协会理事。同时在上海参与举办第二届全国木刻流动展览并第一次出版木刻集《路牌》。解放战争时期赴香港，任《华商报》记者，并参与组织人间画会。《卖血后》正作于此时。他善于发挥黑白木刻的特长，以洗练的形象概括丰富的内容，并有文学气质。他从版面的局限性中探索言简意赅的造型语言，多采用寓意和象征的手法，富有诗意和独创，刀法则多装饰性。这些特点在这幅作品中得到很好地体现。

    木刻在抗日战争和民主革命运动中发挥过巨大战斗作用，美术家与民族共命运，表现了可贵的爱国热情和历史的使命感。

具象艺术

意象艺术

抽象艺术

具象艺术：典型地再现了艺术家表达意图的过程和方法。

意象艺术：侧重于作者感觉和情感表达

                                 

    抽象艺术通过形式语言本身及构成关系来传递艺术家对事物的认识。因此，抽象艺术是通过符号的构成来实现艺术家的意图的。