近日，海南因疫情危机再次成为新闻热点；大家没想到的是，海南雷公马竟一夕之间因次生的舆情危机而成为火爆全国的网红。

咱们梳理了主流媒体的报道和自媒体的热论，总算弄清了个头绪——

话说因突如其来疫情爆发，8万游客滞留三亚无法返程。

有游客情绪失控，在社交平台公开叽讽海南人又黑又矮。

还有游客在社交平台愤怒嘲讽：如果不是我们（游客）过来，你们海南人今天还在山上砍树。

面对疫情肆虐，面对“地域黑”讥讽，当地政府、当地老百姓，依旧忍辱负重，笑脸引导、宽容以待，积极与外来援琼医疗队及大部分通情达理的滞游客留相互配合，联手抗击病魔，化解困境。

在此过程中，雷公马一跃而出，自得其乐，化解尴尬，鼓舞士气，一鸣惊人。

媒体报道，最初的雷公马卡通形象，是海南本土优秀插画师——澄迈的吴开清创作的。

吴开清，人称“吴少”，其雷公马卡通创意，据说已打磨了两年多时间；没想到一朝成名天下惊。

浏览“吴少”笔下的雷公马，宽容大度地自嘲“能砍柴”，又理直气壮地宣言“能杀毒”。

然后，雷公马自己先做核酸检测，再申请出战。

接着，雷公马勇当坐骑，就有了“骑着雷公马去做核酸”。

巧合的是，上世纪七十年代末，不少海南人喜欢骑着嘉陵CJ50摩托车外出干活（割胶），因车身头部是红色，与野生动物“雷公马”外形相似，因此海南人都叫它“雷公马”。

这么一来，“骑着雷公马去X X ”又勾起了上世纪七十年代海南人“骑着雷公马上山”的集体怀旧记忆。

凤凰网政能亮特约评论员王琳称：这个被艺术化的形象，迅速出圈，成为近年来难得一见的公共文化事件。岛民由此找到了一个不对抗、不伤人也不伤已的自嘲式回应，一个有内涵的舆论武器，一个新时代岛民内心认同的文化图腾。

于是，人们见到，雷公马萌萌的一举一动营造的自嘲氛围，竟然成为海南老百姓淳朴善良与包容佛系的真情流露；

成为新老海南人乐观积极抗击疫情的真实写照。

哲人有云：最高境界的幽默就是自嘲，最为厚道的幽默也是自嘲，最为自信的幽默还是自嘲。生活中，成熟的标志就是懂得自嘲。

“骑着雷公马去X X ”,便成为海南舆情危机孵化出时尚流行文化自嘲之梗。

 

也显示出开放的海南需要包容，亦正在养成包容。

于是，网络上，媒体中，人们纷纷加入雷公马流行大军，层出不穷的创意，丰富了“骑着雷公马去X X ”文化潮的千姿百态——

“骑着雷公马去X X ”有了专属驾驶证；

雷公马喊人起床做核酸；

骑着雷公马去冲浪；

休闲渔业登场了，骑着雷公马去叉鱼；

休闲渔业诚邀各方游客：来海南，我打鱼养你；

“骑着雷公马去X X ”的天象变化；

“骑着雷公马去X X ”的仙侠之风挡不住；

“骑着雷公马去X X ”的视频层出不穷；

“骑着雷公马去X X ”的海南话歌曲亦争先恐后；

雷公马也开始做起了防疫科普；

单位的官宣也邀请到了雷公马；

有小朋友真的“骑着雷公马去做核酸 ”；

“骑着雷公马去X X ”亮相大白的防护服；

“骑着雷公马去X X ”迎来与感谢兄弟省市支援海南防疫的兄弟情。

HAPPY ISLAND & 张万里联合出品的一组“雷公马+海口加油”，

更是风靡一时。

点赞雷公马精神发自内心；

有人许愿雷公马爬上核酸检测后必贴的“贴贴”；

心诚则灵。令人意外的是，雷公马竟然真的爬上了海口四个区核酸检测后必贴的“贴贴”，结果海口人都“骑”上了雷公马。

万宁市委宣传部的官宣也出现了“骑着雷公马去做核酸 ”；貌似政府也与民同乐，认同并接受了鼓舞士气的自嘲。

视听海南、直播海南、澄迈县融媒体中心等当地媒体，

或评论“骑着雷公马去X X ”新闻事件，或发布“骑着雷公马去X X ”图片；

结果使得越来越多的海南网友喊出了：雷公马，我们走！

说了半天，雷公马是什么东东呢？

《广东通志》：琼州有雷公马，状如蜥蜴，腹紫，背青绿，头颈有鬉，如马，多在树上。

在海南话里，雷公马（读 luiz gongl vew）是蜥蜴的一种，学名叫变色树蜥。

雷公马，相传是雷公的坐骑，头部像马，被它咬到，不打雷誓不松口。也叫雷公狗，顾名思义就是雷公养的狗，即雷公的神兽。

雷公，有两种涵义。其一，在神话传说中，雷公是掌管打雷的神明。其二，雷公，上古时代传说医家，相传为黄帝的臣子，精于针灸之术。旧说中国医药是由黄帝、雷公等共同创立。中医学奠基之作《黄帝内经》中，较多内容为黄帝与雷公问答加以叙述。

面对疫情，有如此中医背景的雷公福佑，作为雷公的神兽雷公马，自然有了抗击疫情的必胜之心与乐观精神了。

即所谓武汉当年有雷神山加持，海南如今有雷公马致胜是也。

 

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