最近老公迷上玩魔方，我也经常在碎片时间蠢蠢欲试，女儿踏上爸爸的路径，有空也拿着魔方胡乱地转呀转，也真会撞上有趣的颜色搭配。不过她最牛的那次，是独立把一个面调成同色。

 今天女儿跟我在地铁，也各自拿着魔方，用心地转呀转了。突然女儿转过头来，很大声地跟说我：“妈妈，如果彤彤也变成这个魔方就好了，可以变成好多不一样的样子！”

 哎呀，我真没想过一个孩子会想到变做一个魔方啊！确实是，做这么一个魔方很神奇，变成很多不同感觉的样子。但是女儿，你永远都不会变成一个魔方，因为你是你，永远都只是你，终归还是你。而现实生活中，女儿听到的来自大人的语言，更多是要求孩子去跟随别人，变成跟大家一样的人。比如：

 秋天起凉风，女儿不觉冷因此不愿添衣，家人就会劝说：“你看人家个个都添衣，就你一个只穿一件，快，加一件！”
 偶尔早上女儿懒着不想上幼儿园，家人赶忙劝说：“你看人家个个小孩都去上学，就你一个不上学呆在家，你说你乖不乖呢！”
 诸如此类，真的很多，在此也不一一罗列了。
 
 事实上，对此你有着怎样的感觉，就要看你有怎样的观念。如果你很渴望自己的孩子各方面都跟集体的步伐拍得整齐，你可能会很失望，因为一个孩子要被集体同化并非一朝一夕的事儿；但如果你有另一种的观念，很希望孩子在成长中能够保留特立独行的一面，独特的个性和气质，你可能会有所担忧，因为孩子在适应群体时，她的棱角和锋芒也很容易被慢慢磨平。

 你的观念又是哪一种呢？前者，后者，抑或是两者之间？

 一篇名叫《保全自我》的文章（推荐阅读）里，有这么一段话：“每个人生下来都是独特的，但是活着活着都活成一样了。尤其是在中国这样一个拥有浓厚从众文化的过渡期里，改变自我说的其实是和别人一样。从‘别人家的孩子’开始，到‘别人家的员工’，‘别人家的老公’，再到‘别人家的爸爸’，这是一个自我渐渐消磨殆尽的过程，也是一个自我不断改变的过程。它最终指向在公园里跳广场舞的无数身影中的一员，相同的动作，相同的节奏，成为别人眼中‘别人家的老人’。”

 西塞罗说过：“教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役”，而现在的年轻人都正在竭力做着相反的努力----为了适应现实社会而改变自己。更令人感到难耐的是，现代的成人，老人，都在一个劲地说服“因为要迎合统一现象，所以必须改变自己”。明明是因为天气转凉所以添衣，明明是因为孩子要体验集体生活所以要上幼儿园，我们总爱给孩子抛出“人家是这样所以你也要这样”的逻辑。如果下次孩子还是不愿意配合添衣，不愿意上幼儿园，我们是否应该这样跟她解释：

 孩子，天气转凉了，如果还只穿一件衣服就容易不知觉间着凉，着凉了就会鼻涕塞鼻子，可能会吃药，打针，所以添衣只为了保暖，为了身体好哦！

 孩子，小孩子是不能时刻都呆在家里，或者时刻都跟着妈妈身边哦，因为跟同伴一起有跟同伴一起的乐趣，每天应该有些时候在家，有些时候跟妈妈一起，有些时候跟同伴和老师一起，这样才开心哦！

 这样，会不会更加呈现事情的真相？“传统的一味从众”几乎都没曾呈现过事情的真相----它的意图不是要呈现真相。

 “女儿，你不会变成一个魔方，因为魔方有棱角，你不会有像它这样突出的棱角。但是，我希望你的棱角在你长大后也不会消失”我心里如此默默地想。我们的孩子，将来也会跟我们以前那样，被一些自认为阅历丰富的前辈拍打肩膀，说道：“年轻人，你出了社会后要学会适应这个社会，这个社会会一点一点地磨平你的棱角”。因此那个年代的我们，浑浑噩噩，唯唯诺诺，面对糟糕的情况有话不敢说，我们不敢辩论，也不善于辩论，我们不敢批判，也不善于去批判，我们失去了棱角，失去了原本性格里该有的锋芒。

 “希望在未来你永远都保留所有棱角锋芒，却不显山露水地坚硬地活在这个世界上”，这是《给那些坚硬的部分》里十分显眼的一句话，它会令80后这一辈陆续步入中年的人感慨良多！

 女儿，你永远都不会变成一个魔方，尽管如此，在以后适应社会的路上，希望你永远都保留所有棱角锋芒，却不显山露水地坚硬地活在这个世界上。