恭贺《江陵豫章·丰城熊氏通谱》付梓

            钜制琢成合族芳，

            根深枝茂著龙光。

            源开溱洧滋中土，

            业启江陵沃豫章。

            崇德继忠连益楚，

            体仁追孝达黔湘。

            修齐平治家邦本，

            凤集鸾翔日月长。

       附注：龙光，宝剑的光芒，喻指有才华者。语出唐代王勃《秋日登洪府滕王阁饯  

       别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”《北史·文苑传序》：“雕琢琼

       瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”

          溱洧，溱水洧水，流经河南新郑的两条河。语出《诗经国风·郑风·溱

       洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。”唐代杜佑《通典》：“新

       郑县……有溱洧二水，祝融之墟，黄帝都于有熊，亦在此地，本郑国之地。”

                             中土，中原地区，亦指中国。语出《淮南子·墬形》：“正中冀州曰中

                       土。”《后汉书·西域传》：“论曰余闻之后说也，其国则殷乎中土。”

          益，益州，今四川省，北宋咸平四年(1001)分西川路置益州路，益州路治

       益州（成都市），领益州、眉州、蜀州、彭州、绵州、汉州、嘉州、邛州、简

       州、黎州、雅州、茂州、维州、陵州和永康军。

          楚，楚州，今重庆市和安徽、江苏等地，南朝梁太清四年（550年）置，治 

       所在巴县（今重庆市），辖重庆江北以南、江津以东、涪陵以西地区，隋开皇

       初改渝州。东魏武定七年（549年）改北徐州置。治所在燕县（今安徽省凤阳

           县），辖境相当今安徽蚌埠市和滁州市一带。北齐改西楚州。南宋楚州是宋朝

       淮东重镇，宋淮东安抚制置使亦驻在楚州。

          追孝，追行孝道于前人，指敬重宗庙﹑祭祀等，以尽孝道，能继先人之

       志。 语出《尚书·文侯之命》：“追孝于前文人。”

          体仁，躬行仁道。语出《易·乾》：“君子体仁，足以长人。” 孔颖达

       疏：“言君子之人，体包仁道，泛爱施生，足以尊长於人也。”

          江西省丰城市楚熊公益文化促进会暨《江陵豫章·丰城熊氏通谱》编委会

       邀请全国各地熊氏宗亲光临丰城谱局，于2019年6月25日至26日召开《江

       陵豫章·丰城熊氏通谱》印前沟通交流会，以进一步核实资料，减少差错，沟

       通交流江陵、鄱阳、豫章世糸及丰城外迁世系源流情况。此前，《江陵豫

       章·丰城熊氏通谱》在全国热心宗亲的大力支持下，经过谱局工作人员近五年

       的走访、收集、考证、编辑、排版，已经完成16本通谱即将付印。

          豫章，皆故楚之裔也，丰城的熊氏支族始自唐朝，唐乾符五年（878年），

       尚公由浙江金华婺州迁入梅林镇洪石村，宋初叔献公，建公，珦公三支及霸公

       由斗山迁入梅林坑桥，北宋时遂公由浙江上虞迁入今董家镇京山村城上。

          丰城于东汉建安十五年（210年）置县，时名富城县，晋太康元年（280

       年），移治丰水西，改名丰城县；又是干将、莫邪龙光宝剑藏地，故又名

       “剑邑”，还是唐代六大青瓷名窑之一洪州窑的故乡，拥有剑文化、瓷文化、

       水文化、书院文化和古建筑文化等历史文化。