人，不过是这大千世界的匆匆过客，既然来了，就该留下点什么，至少能够证明我们来过。于是，在2016-11-02 15:17:59，我开启了我的博客生涯。——叶子题记

武夷山下梅村之梅溪、当溪

（2017年2月3日 福建武夷山） 

下梅古民居位于武夷山市区东南12公里处，属武夷镇管辖。下梅村历史悠久，人文荟萃，文化积淀丰厚，明清风格的古民居分列于长900余米的当溪两旁。古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市，加上古风淳朴的民情风俗，构成典型的南方水乡风格。

2015年10月，农业部公布《2015年中国最美休闲乡村推介名单》，下梅村榜上有名，为闽北第一。下梅，这个武夷深处古老而宁静的古村落，因山间久久萦绕的云雾和潺潺的流水，以及悠久的历史和文化沉淀而闻名于世。

青山行不尽，绿水去何长。水运曾十分发达的下梅茶市，其主要通道是当溪和梅溪，并直达崇阳溪。当溪是一条人工小运河，从下梅穿村而过，而梅溪则将村子包围起来，又有武夷山脉环绕四周，堪称钟灵毓秀之地。于是有人这样描述下梅村的风水意向，“山环水抱聚宝盆，青龙白虎遥山横。财源广进流不去，乡关肘里鸡犬闻。”

沿当溪行走下梅，两口老井映入眼帘，分别是乾井和坤井。二井开挖于宋代，井水清澈见底，至今仍可作为村落饮用水。乾井，位于邹氏家祠旁，取乾卦之意，象征阳，凡家祠祭祀日必饮此水，为思源之意。

下梅现有人口500多户，其中邹姓已超过半数，邹氏家祠也正代表了当时茶叶转运的兴隆及繁荣。坤井，取坤卦之意，象征阴；凡邑人每逢春秋两社祭，必饮坤井之水，以祈风调雨顺。

由于历史上没有遭受过严重的战乱外患，使得下梅村一直保持着祥和的乡村氛围。这里山护村落，水养邑人，村民们拥戴社稷，守土勤耕，恪守农事节气，春种秋收，贤人绅士注重村落礼数，办学堂修庙宇捐公益，崇德向善，蔚然成风。农闲之余，不论晴日雨天，村民在沿河长亭中可坐可卧，率性自然，或拉拉家常、聊聊趣事，形成有趣的半开敞式的空间。

几百年来，作为万里茶路的起点，茶叶曾让下梅繁华一时，这个山海闽越里的古村落，随着岁月变迁，如今残垣河道只余宁静，但那沿着溪水而立的建筑群落，那淳朴热情的村民，如同一串文化符号、文化印记，述说着下梅昔日的荣耀与繁华。走进下梅村，迎面而来的是轻松与惬意，漫步其中，与老人们拉拉家常，或坐在溪边，都是一种远离都市之外的难得的享受。

梅溪，是武夷山东部有名的溪流。因它发源于梅岭，因此叫梅溪。梅溪全长50多公里，它的上游叫上梅，下梅村位于梅溪下游，故名。梅溪两岸有许多村落以梅命名：如梅岭、上梅、下梅、梅溪村。

理学家朱熹当年常往返于上梅、下梅，过梅岭时，观村野农家、山冈田塍梅香飘逸，留下了“晓登初移屐，寒香欲满襟”赞美梅香的诗句。梅溪它不仅养育过北宋著名词人柳永、南宋理学家朱熹，还涵养了清代繁荣的茶市下梅。

下梅村四面群山环抱，梅溪拥护着下梅整个村落，与村中的人工小运河当溪交汇，形成丁字形水网。如棋盘布局的下梅村，就安卧在山环水抱中。梅溪在清代中晚期，发挥了重要的商贸水运作用。清代下梅村是武夷山茶市。《崇安县志》载：“康熙19年，武夷岩茶茶市集崇安下梅，每日行筏三百艘，转运不绝。经营茶叶者，皆为下梅邹氏。” 水运十分繁荣的下梅茶市，其主要水运通道是当溪与梅溪沟通，直达崇阳溪。当溪是一条人工小运河，穿过下梅村，将村庄一分为二，营造了水乡风光。

梅溪有许多优美的传说。梅溪流经遥山，对岸就是五兴亭。五兴亭的名字由来，传说与朱熹有关。遥山是下梅的一道风景，此山如一具屏风，横遮西照。当年朱熹前往武夷宫授课，中午途经遥山顶上，驻足路亭处歇脚时，忽然被梅溪湾和渡津头的景致吸引住了，他来了兴致，问弟子：“吾看此处景致绝佳，颇具文昌意象”。弟子问：“先生从何说来？”朱熹说：“我等儒生，心境兴致常被山光水色所引发，吾今兴致所在，便是一兴《诗》，二兴《书》，三兴《礼》，四兴《易》，五兴《春秋》，可谓五兴也。”从此，后人便依了朱熹的意思在遥山顶上修了一座“五兴亭”。五兴亭，是朱熹提示后人不能忘了《五经》这个的经典。如今遥山古道已荒废，公路从山脚经过，伴着梅溪水逶迤西去。

梅溪一度成为山西榆次常氏进入下梅茶市采购武夷岩茶的重要水路，梅溪是晋商常氏与下梅邹氏联合贩运武夷茶到恰克图起程的“茶商水道”。

当溪，从源头算起全长2000多米，当溪原是一条自然过水坑，发源于芦峰南脉大元岗，穿过下梅村，将村庄一分为二，因流经村落之中，故宋时下梅称当坑坊，后更名为当溪。一些勘舆家认为：当溪是下梅村落的“中轴线”。

当溪流至下梅汇入梅溪，全长900多米。在上游的坑头，建有提水工程，灌溉着八仙堂、鸡公垅等400多亩农田，并建有水碓，用于碾米。今水碓已废弃，遗址尚存。中游建有乌龙坝、坝滩头等蓄水工程，灌溉着晒谷岩、中坂、龙对仔、方坂等1500多亩农田。

至宋代时，下梅首富江、张二姓，掌握着当坑坊三分之二的土地，为减轻洪涝灾害，江、张二姓开始疏浚当溪河床，为增强当溪排泄山洪的功能，合力投资垒砌岸陂。至明代，洪水多次将当溪岸陂冲毁，周、王、李、方四姓家，再次集资将当溪下游加宽、加深，疏浚支流瓦河溪，增大排洪量，并用石块垒砌岸陂。同时在上游、中游建坑头提水工程和乌龙坝、坝滩头等蓄水工程，使下梅2000多亩农田的水旱灾害基本得到解决。 

清康熙年间，下梅邹氏出巨资对当溪进行全面改造，除将当溪南北岸陂改造成街路外，还在当溪各段修筑埠头，共有九处。使之更适合发展水运。人们将它称为“小运河”。商贩们就是用竹筏这一水上交通工具，载着茶米油盐、布匹五金，进入当溪进行交易的。此时，下梅己形成武夷山重要的茶叶集散地 “日行竹筏300艘，转运不绝。”武夷山茶叶等货物流通，自下梅集运，过梅溪水路，汇入崇阳溪，经闽江下福州入海，运往广东远销东南亚。

当溪为下梅营造了水乡风貌，与梅溪构成和谐的水运环境，促进了下梅街市的发展，两岸店铺林立。清初至民国，下梅成为有名的商业集镇。数百年来，当溪承载过多少财富？只有南北两街上那七十余栋规模宏阔的古民居知道。如今，由于商业集市转移，当溪水位下降，失去昔日的辉煌，但当溪在排洪、灌溉和方便村民生活方面，仍起着不可低估的作用。