浅说对联的当句自对

当句自对初见于律诗，后来被运用于对联艺术，成为名家高手极为喜爱的一种对仗方法。对联中的当句自对，可在对联的上下两边局部地进行，也可在对联的上下两边全部地进行，跟律诗对仗的自对情况差不多。各举一例加以说明。

 

一、局部自对的。

如敦煌阳关长亭联：

悲欢聚散一杯酒；

南北东西万里程。

上联的“悲欢”与“聚散”，是两个联合词组的自对，下联的“南北”与“东西”，也是两个联合词组的自对。这是局部自对。

 

二、全部自对的。

如某君感怀联：

春日恨，秋日悲，一年如瞬，百年如梦；

古人书，今人语，二分可信，八分可疑。

上联的“春日恨”与“秋日悲”是两个句子的自对，“一年如瞬’与”百年如梦”也是两个句子的自对，二者构成了整个上联；下联的“古人书”与“今人语”是两个句子的自对，“二分可信”与“八分可疑”也是两个句子的自对，二者构成了整个下联。这是全部自对。

自对的范围在一联之内的局部或全部，自对的素材则同样地可以是字与字、词与词、词组与词组、单句与单句，而作为对联不受长度限制，还可以是复句与复句，甚至出现一系列的排比句的自对。举一个排比句自对的例子：

红面关，黑面张，白面子龙，面面护住刘先主；

奸心曹，雄心瑜，野心董卓，心心夺取汉江山。

 

对联中的当句自对，与单纯互对的不同之处

第一、当句自对可以字数不等，不限于字数相等。

例如：济南大明湖铁公祠联：

四面荷花三面柳，

一城山色半城湖。

上联“四面菏花”与“三面柳”自对，下联“一城山色”与“半城湖”自对，前后字数是四与三。字数并不相等，但结构必须相同。“四面荷花”为偏正结构，“三面柳”也为偏正结构；“一城山色”为偏正结构，“半城湖”也为偏正结构。

 

第二、当句自对能够以一对多，不限于以一对一。

例如郑板桥题书斋联：

一竹一兰一石；

有节有香有骨。

上联“一竹、一兰、一石”，三个都是偏正词组，“一竹”可以同时与“一兰”、“一石”配对，以一对二；下联“有节”、“有香”、“有骨”，三个都是偏正词组，“有节”可以同时与“有香”、“有骨”配对，也是以一对二。

 

第三、当句自对允许同字相对，不限于异字相对。

例如黄遵宪人境庐联：

有三分水，四分竹，添七分明月；

从五步楼，十步阁，望百步长江。

上联的“三分水”，“四分竹”、“七分明月”是三个偏正词组的自对，其中的三个“分”字属于同字相对；下联的“五步楼”、“十步阁”、“百步长江”是三个偏正词组的自对，其中的三个“步”字也属于同字相对。

 

第四、当句自对可以相隔成对，不限于相连成对。

例如以下几副网络流传的对联：

紫燕舞翠柳；黄莺歌红梅。

地灵更喜人杰；物阜又遇年丰。

小忍构奇思，三落三升，大略定航向；平心描特色，一开一革，妙笔谱华章。

的上联“紫燕”与“翠柳”自对，中间隔了一个词；下联“黄莺”与“红梅”自对，中间也隔了一个词。的上联“地灵”与“人杰”自对，中间隔了一个词组；下联“物阜”与“年丰”自对，中间也隔了一个词组。的上联“小忍构奇思”与“大略定航向”自对，中间隔了一个句子；下联“平心描特色”与“妙笔谱华章”,中间也隔了一个句子

 

第五、当句自对可以不考虑上下联词性结构的一致，即使上下联词性结构不一致，仍然可以成为工对。

在实施当句自对的时候，普通对联与律诗对仗一样，可以写得自对与互对皆工，这种作品被称为工绝。如鄂比赠曹雪芹联：远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财绝义世间多。上联的“远富”与“近贫”自对工整，下联的“疏亲”与“慢友”自对工整，而“远富近贫”与“疏亲慢友”互对也是工整的。又如某君自撰联：史君子花朝白午红暮紫；虞美人草春青夏绿秋黄。但是句中自对的最大好处并不在此，而在有了工整自对之后，即使上下联词性结构不一致，仍然可以成为工对。比如以下几联：

 

鬼狐有性格,

笑骂成文章。

——老舍题蒲松龄联

 

此地是杜子桥边，运司河下；

有时见风来水面，月上柳稍。

——杭州涌金门内杜桥茶馆旧联

 

为臣死忠，为子死孝，大丈大当如此矣；

南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶。

——王澄川题岳武穆联

 

例的“鬼狐”与“笑骂”互对，例的“杜子桥边运司河下”与“风来水面月上柳稍”互对，例的“为臣死忠为子死孝”与“南人归南北人归北”互对，若非当句自对，简直不可想象。这种“创作自由”给予制联人很大的方便，他们可以随意组织自对，只要上下联保持联合结构便得。

 

我们有位学员受了当句自对的启发，就在圣诞、新年之际，给海外的孙子送去这样的对联：

入冬之时雪落下，落雪之时花凋残，花残根有雄心，色艳香浓，定要开成至美；

圣诞过后年变新，新年过后人变大，人大胸怀壮志，读书办事，力求做到最佳。

 

当句自对的自对从严、互对从宽，使得排比这种修辞方法能够在对联创作中派上用场，而成为在当句自对运用方面，普通对联才有，律诗对仗难以具备的特色。

 

请看有三个排比句的自对，如杭州某氏堂联（划线部分为排比句）：

无狂放气，无道学气，无名士风流气，方称儒者；

有诵读声，有纺织声，有小儿啼笑声，才算人家。

 

还有三个以上排比句的自对，如某地茶亭联和清人窦垿题岳阳楼联（划线部分为排比句）：

 

老的、少的、雅的、俗的，或往或来，不问茶淡茶浓，且饮一杯，息息心头名利火；

士耶、农耶、工耶、商耶，莫忙莫急，休论亭长亭短，暂停片刻，谈谈世上古今风。

 

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来。

 

为什么有了工整自对之后，即使上下联词性结构不一致，仍然可以成为工对？原来，当句自对实际上是联合结构的互相对应，上下联相应地工整自对，就意味着上下联相应地结构一致。不管上下联组成结构的内容会导致如何结果（使上下互对或工或宽或不成对仗），自对使上下联具备相同结构已经成为事实。结构相同，对仗、对联的对称性就有了根本保证，其他种种，如互对不好、字数不等、以一对多、同字相对、间隔相对之类，不过枝节，无损于结构的存在。具备自对，即成工对，道理就在这里。

资料引自网络