【别名辞海】之《车的别名》四卷（之一）

八景舆

传说仙人所乘之车。南朝 陶弘景《真诰·甄命授》：“仙道有八景之舆以游行上清。”唐 吴筠《步虚词十首》：“腾我八景舆，威迟入天门。”《太清宫乐章》：“一奏三清乐，长回八景舆。”宋 曹勋《方诸曲》：“翩翩八景舆，鸣珂下容与。”宋 程公许《山中醮后一日雪仍留山中雾雨溟蒙混然如一气》：“香雾回翔八景舆，帝觞邀我适华胥。”宋 夏竦《奉和御制真游殿告成》：“八景凤舆临紫禁，九微龙檠照祥烟。”

 

白辂

亦作白路。皇帝于秋季所乘之车。《晋书·礼志上》：“立秋一日，白路光于紫庭，白旗陈于玉阶。”《隋书·礼仪志五》：“皇帝之辂，十有二等……五曰白辂，以祀西方上帝及夕月。”唐 张说《词标文苑科策》：“是故青阳元室，遵季孟而观风；白辂朱旗，因离兑而布政。”五代 马缟《中华古今注·五辂》：“秋乘白辂，驾白骆，戴白旗，衣白衣，服白玉。”另。大道。唐 白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”《太平御览·车部》：“天子居青阳左个，乘青天子居总章左个，乘白辂，驾白骆。天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊。”

 

版舆

一种木制的轻便坐车。晋 潘岳《闲居赋》：“太夫人乃御版舆，升轻轩。”《晋书·礼志中》：“轺辇、版舆、细犊车，皆施缣里。”唐 元结《让容州表》：“臣欲扶持版舆南之合浦，则老母气力艰于远行。”宋 楼钥《送王道州》：“把麾江海非无意，亲扶版舆赋南征。”宋 陈傅良《挽张子由母》：“版舆此去还无恙，芝检重来更不疑。”清 钱谦益《佟母陈氏墓志铭》：“中丞受新命，以兵宪治嘉兴，淑人版舆就养。”另，版图疆域。宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“而况版舆之地半入夷狄，国家之耻未雪，而臣子之痛未伸。”

 

宝驾

天神或帝王的车驾。隋 江总《摄山栖霞寺碑》：“三乘谓筏，六度为舟，金幢合盖，宝驾驱輈，地祇来格，天众追游。”唐高宗《太子纳妃太平公主出降》：“雕轩回翠陌，宝驾归丹殿。”元 作李治《太子纳妃太平公主出降》：“雕轩回翠陌，宝驾归丹殿。鸣珠佩晓衣，镂璧轮开扇。”明 朱权《宫词》：“宝驾中天临百辟，五云深处仰龙颜。”

宝辇

帝王所乘之车。唐 牟融《送羽衣之京》：“香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。”唐 广宣《驾幸圣容院应制》：“清殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。”宋 柳永《御街行·圣寿》：“燔柴烟断星河曙，宝辇回天步。”另，高贵华丽的车子。唐 李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》：“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。”宋理宗《宁宗皇帝拘词》：“宝辇扶苍鹤，云韶拥玉班。”

 

宝舆

天神天子等权贵所乘之车。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“尔时圣王椎钟鸣鼓，乘大宝舆，至须达家。”《法苑珠林》：“夫人即升宝舆，与诸官属及采女前后导从，往蓝毗尼园。”宋 赵佶《小重山》：“金莲开陆海，艳都城。宝舆回望翠峰青。”《宋史·乐志》：“宝舆迎引归新殿，奏享备钦崇。”《元史·祭祀》：“至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于崇天门外，迎引出宫。”

 

贝辂

诸侯之车。其车以贝为饰。古代诸公九辂之一。《隋书·礼仪志五》：“诸公之辂九：方辂、碧辂、金辂，皆锡面，鞶缨九就，金钩。象辂、犀辂、贝辂、革辂、篆辂、木辂，皆疏面，鞶缨九就。凡就，皆以硃白苍三采。诸侯自方辂而下八，又无碧辂。诸伯自方辂而下七，又无金辂。”

 

筚辂

亦作筚路。柴车，多以荆竹编织，简陋无饰。《列子·力命》：“庇其蓬室，若广厦之荫；乘其筚辂，若文轩之饰。”晋 束晳《近游赋》：“乘筚辂之偃蹇，驾兰单之疲牛。”另，犹言筚路蓝缕，喻创业艰难。明 张煌言《感事》：“筚路曾无异，桃源恐不同。”宋 陈傅良《悼翁仲立达州》：“筚路江山久，维舟日月迟。”宋 王洋《赠向扬州》：“劬劳鸿雁事安集，蓝缕筚路张罗闽。”

 

荜辂

 

柴车。《列子·力命》：“乘其荜辂，若文轩之饰。”

敝舆

 

是指破旧的马车。《墨子·公输》：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？……荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。”

碧辂

一种用碧玉装饰的皇帝乘舆。《隋书·礼仪志五》：“皇帝之辂，十有二等……八曰碧辂，以祭社稷，享诸先帝，大贞于龟，食三老五更，享食诸侯及耕籍。”唐 令狐德棻《周书·列传》：“帝于是服衮冕，乘碧辂，陈文物，备礼容，清跸而临太学。袒割以食之，奉觞以酳之。”

 

镳驾

犹车驾。南朝 沈约《锺山诗应西阳王教》：“淹留访五药，顾步伫三芝。于焉仰镳驾，岁暮以为期。”

 

兵车

战车。《左传·襄公十年》：“子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘。”汉 枚乘《七发》：“冥火薄天，兵车雷运，旌旗偃蹇，羽毛肃纷。”《汉书·衡山王刘赐传》：“爽闻，即使所善白嬴之长安上书，言衡山王与子谋逆，言孝作兵车锻矢。”唐 李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》：“羽檄双凫去，兵车驷马驰。虎旗悬气色，龙剑抱雄雌。”清 顾炎武《日知录·小人所腓》：“古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。”借指兵威武力。《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”

 

柴毂

柴车。泛指贱者所乘之车。《后汉书·袁绍传》：“士无贵贱，与之抗礼，辎軿柴毂，填接街陌。内官皆恶之。”李贤注：“柴毂，贱者之车。”

骖驾

三匹马驾的车子。泛指车马。汉武帝《柏梁诗》：“日月星辰和四时，骖驾驷马从梁来。”《后汉书·贾琮传》：“旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。”三国 曹操《气出唱》：“行四海外，东到泰山，仙人玉女，下来翱游，骖驾六龙饮玉浆。”唐 王勃《绵州北亭群公宴序》：“既而登临惜别，骖驾少留。”另，驾御。汉 焦赣《易林·干之否》：“戴日精光，骖驾六龙。”宋 钱愐《钱氏私志》：“纵未得到如来地，亦可以骖驾鸾鹤，翱翔三岛，为不死人。”

 

参驾

配有副马的车。参，通骖。《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“王子乔，参驾白鹿云中遨。”《后汉书·乌桓鲜卑列传》：“，邓太后赐燕荔阳王印绶，赤车参驾，令止乌桓校尉所居宁城下，通胡市，因筑南北两部质馆。”唐 徐铉《步虚词》：“萧寥不可极，参驾上云端。”

 

参舆

 

三匹马驾的车。古时大夫所乘坐。汉 刘向《说苑·修文》：“诸侯四匹乘舆，大夫曰参舆。”北周 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“识履传风，参舆留庆。”宋 赵蕃《重赋畏知寓斋》：“傍陈漆园书，立参舆倚衡。”

苍辂

皇帝祀天时乘坐的一种车。《隋书·礼仪志五》：“皇帝之辂，十有二等：一曰苍辂，以祀昊天上帝。”唐 王晙《贺飨太庙拜南郊表》：“臣幸逢昌运，外守藩条，不及侍苍辂之后尘，仰泰坛之盛典。”宋 史浩《水龙吟》：“青旗苍辂，欲临东阙，遣伊先到、排斥风霜，扫除氛雾，直教闻早。”

 

长毂

指兵车。《左传·昭公五年》：“长毂九百。”杜预注：“长毂，戎车也，县百乘。”汉 班固《燕然山铭》：“元戎轻武，长毂四分。”唐 权德舆《建除诗》：“破危冠徒自爱，长毂事应殊。”唐 柳宗元《安南都护张舟墓志铭》：“公于是陆联长毂，海合艨艟。”车轮中心较长的承轴圆木。《周礼·考工记·车人》：“行泽者欲短毂，行山者欲长毂，短毂则利，长毂则安。”

畅毂

长毂。指兵车。《诗·秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵。”毛传：“畅毂，长毂也。”孔颖达疏：“畅训为长，言长于大车之毂也。”朱熹集传：“大车之毂一尺有半，兵车之毂长三尺二寸，故兵车曰畅毂。”南朝 王融《三月三日曲水诗序》：“畅毂埋辚辚之辙，緌旌卷悠悠之旆。”刘良注：“畅，长也。长毂，兵车也。”唐 刘禹锡《讯甿》：“予闻陇西公畅毂之止方逾月矣。”唐 吴融《绵竹山四十韵》：“早晚扫欃枪，笳鼓迎畅毂。”明作张时彻《行路难》：“御君文茵畅毂之宝车，升君旋题刻桷之华堂。”

 

车驾

马驾的车。《管子·大匡》：“乃命车驾，鲍叔御，小白乘而出于莒。”汉 司马相如《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。”《汉书·景帝纪》：“诏曰：‘夫吏者，民之师也，车驾衣服宜称。’”宋 文同《读武纪》：“五十余丈起楼观，万八千里走车驾。”另，帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。《汉书·高帝纪下》：“车驾西都长安。”颜师古注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。”宋 陆游《老学庵笔记》：“赵正夫丞相薨，车驾临幸。”宋 汪元量《歌风台》：“洛中车驾秦皇去，沛上风云汉帝归。”

 

 

车辂

车子，车辆。《后汉书·舆服志赞》：“车辂各庸，旌旗异局。”《旧唐书·职官志三》：“令掌王公以下车辂，辨其名数及驯驭之法。”唐 苗仲方《仲秋太常寺观公辂车拜陵》：“拜陵将展敬，车辂俨成行。士庶观祠礼，公卿习旧章。”

 

车路

车子，车辆。汉 班固《白虎通·考黜》：“礼天子赐诸侯民服车路。”宋 王之道《青玉案》：“半年不踏轩车路。仿佛过、长桥去。贴水行云风送度。”明 苏祐《井陉道中》：“车路愁方轨，旗亭可建瓴。”明 屠隆《长条曲为友人赋二首》：“清明陌上香车路，认得萧郎不敢言。”

车辇

泛指各种车辆。《周礼·地官·小司徒》：“使各登其乡之众寡，六畜车辇，辨其物，以岁时入其数，以施政教，行征令。”唐 广宣《再入道场纪事应制》：“行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。”另，天子之车。《史记·梁孝王世家》：“景帝益疏王，不同车辇矣。”

 

车軿

古代妇女所乘的一种有帷幕的车。《后汉书·王符传》：“其嫁娶者，车軿数里，缇帷竟道，骑奴侍童，夹毂并引。”李贤注引《苍颉篇》：“軿，衣车。”宋 王安石《寄吴氏女子》：“膏粱以晚食，安步而车軿。”

 

车舆

车辆车轿。《管子·禁藏》：“故圣人之制事也，能节宫室，适车舆以实藏，则国必富，位必尊。”《史记·礼书》：“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”汉 刘向《说苑·臣术》：“子方曰：‘何子赐车舆之厚也。’”唐 杜甫《送何侍御归朝》：“舟楫诸侯饯，车舆使者归。”宋 孟元老《东京梦华录·杂赁》：“如方相、车舆、结络、彩帛，皆有定价，不须劳力。”宋 孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》：“其门寻常士庶，殡葬车舆，皆不得经由此门而出。”

 

车辎

辎重车。《管子·问》：“乡师车辎造修之具，其缮何若？工尹伐材用，毋于三时，群材乃植，而造器定冬，完良备用必足。”尹知章注：“辎，谓车之有防蔽可以重载者。”《史记·卫将军骠骑列传》：“车辎畜产毕收为卤，已封为列侯，遂西定河南地，案榆溪旧塞，绝梓领，梁北河。”《太平御览·方术部》：“徙之不用车辎，负装之不重，而用之无尽索之时。”

 

宸跸

皇帝的车驾。明 张居正《承天大志纪赞·龙飞记》：“昔者宸跸之渡河也，父老相与欢忻颂述曰：吾圣主始生，此河清者三日，‘黄河清，圣人出’，今果然矣。”宋 无名氏《忆少年》：“乾坤泰，帝祚遐昌。宇县乐平康。真游降格，宝诲昭彰。宸跸造仙乡。崇妙道、精意齐庄。”

 

宸驾

帝王的车驾。南朝 颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》：“春方动宸驾，望幸倾五州。”唐 王勃《晚秋入洛于毕公宅别道王宴序》：“属宸驾之方旋，值群公之毕从。”《旧唐书·高士廉传》：“至尊覆载恩隆，不遗簪履，亡殁之后，或致亲临……安可以死亡之余，辄回宸驾，魂而有灵，负谴斯及。”唐 李贞《奉和圣制过温汤》：“凤辇腾宸驾，骊籞次干游。坎德疏温液，山隈派暖流。”

宸舆

帝王所乘车。借指皇帝。唐 王维《故太子太师徐公挽歌》：“谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车。”

 

辰驾

帝王的车驾。南朝 颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》：“春方动辰驾，望幸倾五州。”李善注：“《论语》，子曰：为政以德，譬如北辰。故谓天子为辰也。”

 

螭驾

传说神仙所乘的螭龙驾的车。唐 杨师道《奉和圣制春日望海》：“仙台隐螭驾，水府泛鼋梁。碣石朝烟灭，之罘归雁翔。”

 

驰车

古代轻型的战车。《管子》：“瑶台玉餔不足处，驰车千驷不足乘。”《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万。”曹操注：“驰车，轻车也，驾驷马。”李筌注：“驰车，战车也。”《汉书·严安传》：“于是强国务攻，弱国修守，合从连衡，驰车毂击，介胄生虮虱，民无所告愬。”《朱子语类》：“驰车千驷，革车千乘。驰车即兵车，盖轻车也……每轻车七十二人。三人在车上，一御，一持矛，一持弓，此三人乃七十五人中之将。”宋 杨时《送富朝奉还阙》：“君不见庆历承平道如砥，驰车八荒同一轨。”另，驱车。《逸周书·大匡》：“驰车送逝，旦夕运粮。”唐 李端《送郭良辅下第东归》：“献策不得意，驰车东出秦。”

 

次辂

亦作次路。副车。《书·顾命》：“先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。”《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。”《左传·襄公二十六年》：“享子展，赐之先路三命之服，先八邑。赐子产次路再命之服，先六邑。”杜预注：“先路、次路皆王所赐车之总名。”《隋书·志》卷二：“若以今辂与古不同，则宜升之次辂，以明慎重。”《隋书·志》卷五：“巡守临兵则用之。三品已下，并乘革辂，硃色为质。驭士十六人。木辂，案《尚书》，即次辂也。”《太平御览·车部》：“先辂象，次辂木。金、玉、象皆以饰车，木则无饰。”

饬舆

有装饰的车。饬，通饰。汉 刘向《说苑·修文》：“命然后得乘饬舆骈马，未得命者不得乘，乘者皆有罚。”《明史·列传》卷二百一十五：“把汉来归，非拥众内附者比，宜给官爵，丰馆饩，饬舆马，以示俺答。”一本作饰舆。南朝 江淹《杂体诗 颜特进延之侍宴》：“敢饰舆人咏，方惭渌水荐。”

 

从跸

犹从驾。隋 许善心《奉和还京师》：“回銮入酆镐，从跸度枌榆。”

 

传乘

古代兵车。《晋书·舆服志》：“追锋车，去小平盖，加通幰，如轺车，驾二。追锋之名，盖取其迅速也，施于戎阵之间，是为传乘。”唐 元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言…次本韵》：“李广留飞箭，王祥得佩刀。传乘司隶马，继染翰林毫。”另，驿站的车马。清 唐甄《潜书·省刑》：“关市、桥梁、传乘、宾旅，未尝不治也，四境之内未尝不安也。”

 

翠辂

以翠羽为饰的车。皇后及诸公夫人乘用。《隋书·志》卷二：“后周制，皇后乘翠辂，率三妃。”《隋书·礼仪志五》：“皇后之车，亦十二等……四曰翠辂，以从皇帝，见宾客。”原注：“翠羽饰之。”《隋书·礼仪志五》：“诸公夫人之辂车九：厌翟、翟辂、翠辂，皆锡面，朱总，金钩。”

 

翠辇

饰有翠羽的帝王车驾。《北史·突厥传》：“启人奉觞上寿，跪伏甚恭。帝大悦，赋诗曰：‘鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。’”唐 李贺《追赋画江潭苑》：“行云沾翠辇，今日似襄王。”唐 令狐楚《思君恩》：“小苑莺歌歇，长门蝶舞多。眼看春又去，翠辇不曾过。”宋 辛弃疾《贺新郎》：“马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。”宋 王谌《上之回》：“云髾秀划高拂空，翠辇玉鸾鸣霹雳。”元 虞集《和马侍御西山口占》：“岧峣宫殿水西头，春日时闻翠辇游。”清 洪升《长生殿·冥追》：“这不是羽盖飘扬，鸾旌荡漾，翠辇嵯峨。”

翠軿

古代贵族妇女乘用的翠帷车。宋 张元干《柳梢青》：“小楼南陌，翠軿金勒，谁家春色。”宋 苏轼《陌上花》：“陌上山花无数开，路人争看翠軿来。”明 梅鼎祚《玉合记·道遘》：“驾香车翠軿，愁肠共转，萋萋芳草归程缓。”

 

翠舆

饰有翠羽的车驾。宋 晏几道《庆春时》：“莺丝凤竹，长生调里，迎得翠舆归。”宋 王珪《发引》：“望陵宫女垂红泪，不见翠舆归。”宋 唐珏《水龙吟》：“叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。”宋 崔敦诗《淳熙元年端午帖子词》：“向晚封章都阅遍，翠舆初过水心亭。”宋 范成大《次韵马少伊木犀》：“密密娇黄侍翠舆，避风遮日小扶疏。”宋 王仲修《宫词》：“地密无人敢偷折，万民喜待翠舆来。”

 

大驾

天子的车驾。《新唐书·陈子昂传》：“方大驾长驱，按节西京，千乘万骑，何以仰给？”另，皇帝出行，仪仗队之规模最大者为大驾，在法驾、小驾之上。汉 蔡邕《独断》：“天子出，车驾次第谓之卤簿，有大驾，有小驾，有法驾。大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。”另，指皇帝。《晋书·忠义传·嵇绍》：“大驾亲征，以正伐逆。”宋 陆游《老学庵笔记》：“建炎初，大驾驻跸南京、扬州，而东京置留守司。”又，对他人的敬称。《二十年目睹之怪现状》第一○八回：“久违了。大驾几时到的？”

 

大辂

玉辂。古时天子所乘之车。《书·顾命》：“大辂在宾阶面。”孔传：“大辂，玉。”孔颖达疏：“《周礼》巾车掌王之五辂：玉辂、金辂、象辂、革辂、木辂，是为五辂也……大辂，辂之最大，故知大辂玉辂也。”《礼记·乐记》：“所谓大辂者天子之车也。”《史记·齐太公世家》：“周襄王使宰孔赐桓公文武胙、彤弓矢、大路，命无拜。”汉 班固《西都赋》：“飨赐毕，劳逸齐，大辂鸣銮，容与徘徊。”唐 白居易《蟠木谣》：“天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。”

大戎

用以冲锋陷阵的兵车，即元戎。另，古族名。春秋时分布在晋国境内，当今山西太原附近。一说是周的同姓子孙。《左传·庄公二十八年》：“晋献公……又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”杜预注：“大戎，唐叔子孙别在戎狄者。”宋 晁补之《开梅山》：“高辛氏时北有大戎寇，国中下令购头首。”

丹跸

帝王的车驾。唐 李敬玄《奉和别鲁王》：“绿车旋楚服，丹跸伫秦川。珠皋转归骑，金岸引行旃。”清 厉荃《事物异名录·舟车·车》：“《山堂肆考》：丹跸，天子车驾也。”

丹毂

犹丹轮。指华贵的车。三国 曹植《闲居赋》：“丹毂更驰，羽骑相过。”《后汉书·崔骃传》：“（骃）母师氏能通经学、百家之言，莽宠以殊礼，赐号义成夫人，金印紫绶，文轩丹毂，显于新世。”宋 陈师道《赠二苏公》：“前驱吴回后炎皇，绛旗丹毂朱冠裳。”

丹轮

朱漆的车轮。借指华贵的车子。唐 王勃《春思赋》：“河阳别舍抵长河，丹轮绀幰相经过。”

宋 李新《送鞠彭山》：“丹轮随待十三州，青琐文章汗马牛。”另，月的别名。明 徐渭《月下梨花》：“丹轮皓质两微茫，桂粟梨云斗浅黄。”清 厉荃《事物异名录·月》：“《卓氏藻林》：丹轮，月也。六朝诗：丹轮殊未圆。”

丹辇

帝王、贵族所乘的红色车辆。南朝 江淹《倡妇自悲赋》：“侍青銮以云耸，夹丹辇以霞飞。”宋 文同《子骏游沙溪洞》：“若逢丹辇客，问取虎文巾。”亦指仙车。《太平御览·道部》：“见绿紫青云者，是为上清真人。时乘玄景八光丹辇，上诣高上天帝。”《云笈七签·杂秘要诀法部》：“乘玄景八光丹辇、紫云之车，骖驾玄武，从太玄仙童二十四人，下治兆身仓命宫中。”

儋舆

驾一马的小车。明 方以智《通雅·器用》：“《曲礼》注：‘安车，坐乘，若今小车。’田千秋得乘小车，李尤有《小车铭》，即儋舆也。”

道驾

神人之车驾。唐 沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》：“仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。自惜汾阳纡道驾，无如太室览真图。”另，敬称。宋 周邦彦《汴都赋》：“佽飞道驾以临座，千牛环带而屏息。”清 陈确《答吴裒仲书》：“读教，知道驾有意过访，不胜欣慰。”

道游

天子出行时的道车和游车。汉 司马相如《上林赋》：“前皮轩，后道游。”李善注引文颖曰：“天子出，道车五乘，游车九乘，在乘舆车前。”

翟车

古代后妃乘坐的以雉羽为饰的车子。《周礼·春官·巾车》：“翟车，贝面组总，有握。”郑玄 注：“以翟饰车之侧……后所乘以出桑。”《隋书·礼仪志五》：“翟车，黄质，金饰诸末。轮画朱牙。其车侧饰以翟羽。”《明史·后妃传二·庄烈帝愍周皇后》：“岁元日，寒甚，田妃来朝，翟车止庑下。”《新唐书·志·仪卫》：“次香蹬一，内给使四人舆之，居重翟车前。次重翟车，驾四马，驾士二十四人。”《新五代史·列传·唐家人传》：“皇后受册，乘重翟车，卤簿、鼓吹，见于太庙。”

翟辂

即翟车。古代后妃乘坐的以雉羽为饰的车子。《隋书·礼仪志五》：“皇后之车亦十二等……二曰厌翟，以祭阴社。次其羽也。三曰翟辂，以采桑。翟羽饰之四曰翠辂，以从皇帝，见宾客。”《宋史·乐志十四》：“驾厥翟辂，被以祎衣。”宋 仲并《代人上师垣生辰》：“羽书已静淮西报，翟辂初从塞北还。”

帝辇

 

天帝或皇帝之车。唐 杨师道《奉和咏弓》：“乌飞随帝辇，雁落逐鸣弦。”唐 苏瑰《兴庆池侍宴应制》：“瑞凤飞来随帝辇，祥鱼出戏跃王舟。”唐 韦元旦《奉和幸安乐公主山庄应制》：“银河南渚帝城隅，帝辇平明出九衢。”宋 钟震《戏题洞霄》：“琼馆向曾迎帝辇，冰衔今尚带朝缨。”明 陈沂《正旦即事》：“帝辇时巡久未回，天门遥拜重徘徊。”