【别名辞海】之《学校的别名》（卷一）

璧池

古代学宫前半月形的水池。借指太学和皇帝的选士之所。唐 罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》：“璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。”《新唐书•归崇敬传》：“古天子学曰辟雍。以制言之，壅水环缭如璧然；以谊言之，以礼乐明和天子云尔。在《礼》为泽宫，故前世或曰璧池，或曰璧沼，亦言学省。”明 何景明《观石鼓歌》：“璧池日月动华衮，奎阁星斗罗贞珉。”

璧海

犹璧池。太学的美称。宋 陈傅良《送宋国博参议江东》：“忆昔翠华临璧海，儒先一日争声价。”

璧泉

璧池，璧雍，太学。北周 庾信《象戏赋》：“模羽林之华盖，写明堂之璧泉。”倪璠 注：“《汉书•平帝纪》曰：‘安汉公奏立明堂、璧廱。’应劭 曰：‘明堂，布政之宫，上圆下方。璧廱者，象璧圜，雍之以水，象教化流行。’”

璧水

1.指太学。南朝 何逊《七召•治化》：“璧水道庠序之风，石渠启珪璋之盛。”宋 吴自牧《梦粱录•学校》：“古者天子有学，谓之‘成均’，又谓之‘上庠’，亦谓之‘璧水’，所以养育作成天下之士类，非州县学比也。”元 柯丹邱《荆钗记•启媒》：“昔年璧水壮遨游，学冠同流。”2.泛指读书讲学之处。宋 陈亮《谢留丞相启》：“如亮者才不逮于中人，学未臻于上达。十年璧水，一几明窗。”

璧雍

即辟雍。古代天子所设立的太学。汉 王充《论衡•骨相》：“韩太傅为诸生时，借相工五十钱，与之俱入璧雍之中，相璧雍弟子谁当贵者。”《三辅黄图•辟廱》：“周文王璧雍在长安西北四十里。亦曰璧廱。如璧之圆，雍之以水，象教化之流行也。”

璧沼

即璧池。学校。唐 吕令闻《云中古城赋》：“开儒士于璧沼，贮美人于玉房。”唐 韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“广庭临璧沼，多士侍金闺。”

成均

1.古之大学。《周礼•春官•大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”《礼记•文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，于成均，以及取爵于上尊也。”郑玄 注“董仲舒曰：五帝名大学曰成均。”2.泛称官设的最高学府。南朝 颜延之《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。”唐 杨炯《崇文馆宴集诗序》：“齿于成均，所以明其长幼；通于博望，所以昭其宾客。”明 何景明《送林利正同知之潮阳》：“忆在成均共携手，泉山门下相知久。”清 昭莲《啸亭杂录•莫葆斋》：“莫葆斋晋，浙江仁和人。少入成均，法时帆先生最为赏识，每考必列前茅。”

崇玄馆

亦称“崇玄学”。唐代官办的道教学校。隋有崇玄署，为管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道教，以崇玄署改属宗正寺，僧尼则别属尚书祠部。开元二十九年置崇玄学，设博士，掌教玄学生，习《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》。天宝二年，改称崇玄馆，改博士为学士。

邨塾

旧时乡村的学塾。清 俞正燮《癸巳存稿•肆惟》：“乃使罔殆之言，布满邨塾。”清 陈鳣《对策•文选》：“纂注约注瀹注，只供邨塾之流传。”

村塾

旧时乡村私塾。清 纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻二》：“尝至登州观海市，过一村塾小憩。”

村学

乡村学堂。旧时多指乡村私塾。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集•石曼卿》：“若石曼卿《红梅诗》：‘认桃无绿叶，辨杏有青枝。’此至陋语，盖村学中体也。”《水浒传》第十五回：“小生这几年也只在晁保正庄上左近教些村学。”

大学

太学。《礼记•王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。”《大戴礼记•保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”卢辩 注：“大学，王宫之东者。束发，谓成童。”《汉书•礼乐志》：“古之王者莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑。”

党塾

指乡学。清 赵翼《吏议左迁特蒙送部引见》：“旧学还须传党塾，新诗闲与咏羲皇。”

党庠

指古代乡学。语出《礼记•学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”唐 刘禹锡《绝编生墓表》：“死则必葬我于党庠之侧，尚其有知，且闻吾书。”陈炽《＜盛世危言＞序》：“故三代以上之为治也，家塾、党庠、学校遍天下，惟恐其民之不智而始皇愚之。”

帝学

即国学。国立学校。《孔丛子•问军礼》：“天子使有司以特牲告社，告以所征之事而受命焉，奠于帝学以受成。”蔡邕《郭有道碑文》：“遂考览六经，探综图纬；周流华夏，随集帝学。”李周翰 注：“帝学，国学也。”元 宫天挺《范张鸡黍》楔子：“为此来就帝学，未及数年，选居上馆，声动朝廷。”

东胶

周代大学。《礼记•王制》：“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”

东序

相传为夏代的大学。也是国老养老之所。《礼记．王制》:“夏后氏养国老于东序。”郑玄 注:“东序﹑东胶亦大学，在国中王宫之东。”孔颖达 疏:“《文王世子》云:学干戈羽钥于东序。以此约之，故知皆学名也。养老必在学者，以学教孝悌之处，故于中养老。”清 昭莲《啸亭续录．千叟宴》:“百余年间，圣祖神孙三举盛典，使黄发鲐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。”后亦为国学的通称。

冬学

农村在冬闲时开办的季节性学校。宋 陆游《冬日郊居》：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。”自注：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。”

洞学

指古代设在名山胜地的书院。明 陈沂《游匡庐山记》：“南唐升元中建学馆，以李善道为洞主，号‘庐山洞学’。宋知江州事周述学徒数千，乞赐九经，从之，洞学益显，石鼓、岳麓诸学不能也。”吴炜《重修白鹿洞书院记》：“所望上之所以教与下之所以学者，法朱子洞学之规。”

二学

指国学与太学。《南齐书•礼志上》：“今学非惟不宜废而已，乃宜更崇尚其道，望古作规，使郡县有学，乡闾立教。请付尚书及二学详议。”《魏书•李谐传》：“栖闲虚以筑馆，背城阙而为家。带二学之高宇，远三市之狭邪。”

番学

古代供外国留学生就学的学堂。宋 蔡绦《铁围山丛谈》：“大观、政和之闲……广州、泉南请建番学，高丽亦遣士就上庠。”

蕃学

蕃，通“番”。1.宋朝所设供外族或异国人读书的学校。《宋史•神宗纪二》：“﹝熙宁八年三月﹞戊戌，知河州鲜于师中乞置蕃学，教蕃酋子弟。”2.宋代西夏国创建的学校。《中国通史》：“元昊创制西夏文字后，又命野利仁荣主持建立蕃学（党项学）……选拔党项和汉族官僚子弟入学。”

府学

古代官学之一种。由府一级设立。宋 司马光《议学校贡举状》：“其开封府举人，旧无府学，并令寓教于国子监。”清 顾炎武《日知录•生员额数》：“洪武初，令在京府学六十人，在外府学四十人，州学三十人，县学二十人，日给廪膳。”《儒林外史》第五回：“一个是王德，是府学廪膳生员。”

府庠

府学。《醒世恒言•张淑儿巧智脱杨生》：“十岁进了府庠，次年第一补廪。”

公塾

由地方或团体设立的塾馆。清 郑观应《盛世危言•考试下》：“各乡亦分设家塾、公塾，无论贫富皆习读书习艺。”

宫学

宋 代宗室诸王子弟学校。《宋史•选举志三》：“﹝宁宗嘉定﹞九年，以宫学并归宗庠，教授改为博士，宗谕。”宋 吴自牧《梦粱录•学校》：“嘉定岁，始改宫学为宗学，凡有籍者，宗子以三载一试，补入为生员，如太学法。”

馆学

指私熟。清 徐子苓《与邵位西拟言时事书》：“一曰革馆学之陋。”

国庠

国家开设的学校。《旧唐书•文宗纪下》：“皇太子方从师傅传授六经，一二年后，当令齿胄国庠，以兴坠典。”宋 王谠《唐语林•补遗二》：“吴君不附国庠，名第在于榜末。”

中国封建时代的教育管理机关和最高学府。隋、唐、宋、元、明、清，称国子监。晋称国子学，北齐称国子寺。清末改革学制，自光绪三十二年起设学部，国子监并入学部。

国子学

即国子监。《晋书•职官志》：“及咸宁四年，武帝初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。”唐宋以国子监总辖国子、太学、四门等学。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，亦称国子监。

横塾

学堂，学舍。横，通“黉”。《后汉书•儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之于邦域矣。”李贤 注：“横又作黉。”

鸿都门学

东汉灵帝光和元年设在洛阳鸿都门的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书•灵帝纪》：“始置鸿都门学生。”李贤 注：“鸿都，门名也，于内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牍辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书•蔡邕传》：“光和元年，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。”清 厉鹗《石经考异序》：“自洛入邺，自汴入燕，之分其地，駮鸿都门学非太学，魏石经非邯郸淳书。”《中国通史》：“一七八年，汉灵帝立鸿都门学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“鸿都学”。唐 张彦远《历代名画记•叙画之兴废》：“又创立鸿都学，以集奇艺。”清 陈培脉《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。”

鸿庠

著名的学府。庠，古代学校。明 无名氏《四贤记•赴选》：“那公子是个大器呵，鸿庠文彦，端的是王家桢干。”

黉宫

学宫。元 洪希文《踏莎行•示观堂》：“郡国兴贤，黉宫课试，书生事业从今始。”明 谢谠《四喜记•喜逢甘雨》：“芹水生涯淡，黉宫道味长。”清 纪昀《阅微草堂笔记•槐西杂志三》：“我辈身列黉宫，乃在此携酒榼，看游女，其鄙而不顾，宜矣。”

黉门

学宫之门。借指学宫，学校。《警世通言•钝秀才一朝交泰》：“里中那些富家儿郎，一来为他是黉门的贵公子，二来道他经解之才，早晚飞黄腾达，无不争先奉承。”《镜花缘》第二七回：“况令郎身入黉门，目前虽以舌耕为业，若九公刻了此方，焉知令郎不联捷直上？”姚雪垠《李自成》第二卷第三七章：“我不是举人，也不是黉门秀才，虽是李氏一族，却是三代清贫。”

黉舍

校舍。亦借指学校。《宋书•臧焘徐广傅隆传赞》：“艺重当时，所居一旦成市，黉舍暂启，着录或至万人。”宋 范成大《送子文杂言》：“城东黉舍有佳人，邂逅使我加餐食。”明 谢肇淛《五杂俎•人部四》：“今之释教，殆遍天下。琳宇梵宫，盛于黉舍；唪诵呪呗，嚣于弦歌。”郭沫若《咏福建•咏厦门高集海堤》：“金门晴霭外，黉舍碧波中。”

黉室

学校。唐 唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“黉室青衿尽，渠门火旆扬。”

黉塾

学校。沈惟贤《万国演义序》：“即黉塾之师，用以发明事理，启牖来学，亦于是乎汲汲焉。”引申为在校读书、学习。梁启超《译印政治小说序》：“彼夫缀学之子，黉塾之暇，其手《红楼》而口《水浒》，终不可禁。”

黉堂

学堂；学校。宋 余靖《兴国军重修文宣王庙记》：“筵开黉堂，以登师儒。局列校室，以来隽秀。”宋 吕本中《紫微诗话》：“﹝汪信民﹞又尝和余《春日》绝句云：‘晏坐黉堂一事无，居官萧散似相如。’”清 朱彝尊《六聘山中吊晋处士霍厚》：“弟子半千人，大小开黉堂。”

黉校

学校。《晋书•戴邈传》：“古之建国，有明堂辟雍之制，乡有庠序黉校之仪，皆所以抽导幽滞，启广才思。”明 归有光《南云翁生圹志》：“南云翁者，少为诸生，有声于黉校之间。”清 褚人获《坚瓠十集•真若虚传》：“少年业举子，博识洽闻，游黉校，好侠，多盍簪，颇有季良之风。”

黉序

古代的学校。《北齐书•文宣帝纪》：“诏郡国修立黉序，广延髦俊，敦述儒风。”宋 朱熹《斋居感兴》：“圣人司教化，黉序育群才。”《清史稿•礼志三》：“厥后以热河为时巡所，黉序肇兴，定大成殿龛案如太学式，祭器、乐器亦如之。”

黉学

古代的学校。《后汉书•循吏传•仇览》：“农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。”

黉宇

古时学校的校舍。《后汉书•儒林传序》：“顺帝感翟酺之言，乃更修黉宇，凡所造构二百四十房，千八百五十室。”《魏书•儒林传序》：“虽黉宇未立，而经术弥显。”

虎闱

古时国子学的代称。因其地在虎门之左，故有是称。《魏书•世宗纪》：“虎闱阙唱演之音，四门绝讲诵之业。”王融《三月三日曲水诗序》：“出龙楼而问竖，入虎闱而齿胄。”李善 注：“《周礼》曰：‘师氏以三德教国子，居虎门之左。’”李周翰 注：“虎闱，教国子之学所也。”

画学

宋 代培养绘画人才的学校。宋 洪迈《夷坚乙志•画学生》：“政和中，肇置画学，用太学法补试四方画工。”《宋史•选举志三》：“画学之业，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鸟兽，曰花竹，曰屋木，以《说文》、《尔雅》、《方言》、《释名》教授。”元 汤垕《古今画鉴•宋画》：“米芾元章，天资高迈，书法入神。宣和立画学，擢为博士。”

家塾

私塾。《礼记•学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”相传周代以二十五家一闾，闾有巷，巷首门边设家塾，用以教授居民子弟。后指聘请教师来家教授自己子弟的私塾。有的兼收亲友子弟。宋 陆游《小雨》：“诸孙入家塾，亲为授《三苍》。”宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“臣闻朝廷开学校，建儒官，公教育于上；士子辟家塾，隆师友，私淑艾于下：自古而然矣。”《红楼梦》第七回：“我们家却有个家塾，合族中有不能延师的，便可入塾读书，亲戚子弟可以附读。”

监学

指国子监。封建时代的教育管理机关和最高学府。《宋史•职官志五》：“﹝建炎﹞十三年，太学成，增置博士、正、录。参用元祐、绍圣监学法，修立监学新法。”元 虞集《请吴先生书》：“先生抱道怀德，经明行脩，系乎监学者匪轻。”

胶黉

学校的旧称。清 唐孙华《进呈御览诗一百韵》：“梯航通海国，俎豆序胶黉。”

胶庠

周代学校名。周时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。语本《礼记•王制》：“周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”《梁书•裴子野传》：“且章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奖后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。”唐 元稹《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》：“秋草古胶庠，寒沙废宫苑。”清 孔尚任《桃花扇•哄丁》：“读诗书不愧胶庠，畏先圣洋洋灵显。”

胶序

胶序泛指学校。南朝 王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。”《隋书•炀帝纪上》：“优德尚齿，载之典训，尊事乞言，义彰胶序。”

郊学

周代设在远郊百里之内的小学。清 段玉裁《礼记四郊小学疏证》：“乡学盖在五十里近郊，郊学盖在百里远郊，遂学盖在远郊之外。”

京学

京师太学。宋 叶绍翁《四朝闻见录•光皇命驾北内》：“闽士林自知观过与谢同游于京学。”

精庐

学舍，读书讲学之所。《后汉书•姜肱传》：“盗闻而感悔，后乃就精庐，求见征君。”李贤 注：“精庐即精舍也。”《魏书•儒林传•平恒》：“乃别构精庐，并置经籍于其中。”清 瞿鸿禨《与缪荃孙书》：“钟山既已蝉联，精庐又较南菁为胜。”

精舍

学舍；书斋。《后汉书•党锢传•刘淑》：“淑少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。”宋 吴曾《能改斋漫录•辨误二》：“古之儒者，教授生徒，其所居皆谓之精舍。”

觉罗学

清初为皇族子孙设立的学校名。除授满汉文字﹑经史文艺外，兼习骑射。

郡学

郡国的最高学府。《明史•太祖纪二》：“是月，﹝太祖﹞命宁越知府王宗显立郡学。”《中国通史》：“汉时立太学和郡学，讲授五经，太学与郡学成为全国的大小文化中心。”

郡庠

科举时代称府学为郡庠。元 王恽《谒武惠鲁公林墓》：“清秩铨华省，群英萃郡庠。”

里塾

旧时乡里间私人设立的教学场所。南朝 任昉《梁国府僚劝进笺》：“使夫匹妇童叟，羞言伊吕；乡校里塾，耻谈五霸。”清 侯方域《太常公家传》：“﹝公﹞尝出，过里塾，诸生皆诵习公所为文。”

里学

古代乡里间的学校。清 侯方域《太常公家传》：“﹝公﹞少从里学。”

麟趾学

北周学校名。《周书•于翼传》：“世宗雅爱文史，立麟趾学，在朝在艺业者，不限贵贱，皆预听焉。”

门学

北周学校名。教授皇太子及贵族子弟。《周书•武帝纪上》：“﹝天和二年﹞立露门学，置生七十二人。”《隋书•豆卢勣传》：“﹝北周﹞明帝时，为左武伯中大夫。勣自以经业未通，请解职游露门学。帝嘉之，勑以本官就学。”亦省称“露门”。《隋书•文学传•刘臻》：“周（北周）冢宰宇文护辟为中外府记室，军书羽檄，多成其手。后为露门学士。”宋 李曾伯《沁园春•代寿直院陈文昌》：“对露门进读，銮坡演翰，琐闱批敕，宝牒成文。”宋 晁补之《次韵两苏公讲筵唱和》：“金玉谁人咏德音，太平无象属人心。日高初散露门讲，天上五云宫殿深。”

路门学

露门学。古学校名。路，通“露”。《北史•周纪下•高祖武皇帝》：“甲辰，立路门学，置生七十二人。”

律学

1.古代传授法律知识的学校。晋始置律学博士，转相教授。后秦姚兴设律学于长安，召各郡县散吏入学，成绩优良者选任郡县狱吏。隋律学隶大理寺，唐宋律学隶国子监。《晋书•石勒载记下》：“参军续咸、庾景为律学祭酒。”《新唐书•百官志三》：“﹝律学﹞律令为颛业，兼习格式法例。隋，律学隶大理寺，博士八人。武德初，隶国子监。”《宋史•选举志三》：“律学。国初置博士，掌授法律。熙宁六年，始即国子监设学，置教授四员。凡命官、举人皆得入学，各处一斋。”2.法律学科。南朝 沈约《援蔡法度廷尉制》：“郭恭以律学通明，仍业司士。”

蒙馆

旧时对儿童进行启蒙教育的地方。清 钱泳《履园丛话•梦幻•东平王马夫诈人》：“江阴诸生有陈春台者，家甚贫，以蒙馆自给。”《二十年目睹之怪现状》第三六回：“因看见敝同乡，多有在虹口一带设蒙馆的……所以去年就设了个馆。”

蒙学

即蒙馆。清 吴沃尧《历史小说总序》：“吾曾受而读之，蒙学、中学之书都嫌过简，至于高等大学或且仍用旧册矣。”