奇品红山玉（星宿篇  7牛神二宿）

内容来自网络。来自《朱奎视频:  红山太阳神》等头条文章。

名称：朱奎视频截图  红山文化玉器  牛神二宿。

我未见实物，就图片说说我的理解。

（图1）朱奎视频截图  红山文化玉器  牛头神宿。

1牛神宿，外圈17长芒16短芒，长短相间，椭圆芒圈，芒箭之间间隙小，芒箭深沟瓦片状，芒尖双锋。中间环肉上一圈八幅“星图”，形态不一。椭圆中心是一牛头神，牛神双角、立耳、圆眼，粗鼻梁、双鼻孔，手抚膝、站姿。

2牛神宿，外圈椭圆长短芒各16，长短相间，芒箭深瓦片状，芒尖双锋。中间环肉上一圈12个三角形网格纹。椭圆中心是一个牛头神，牛首人身，牛角上顶环肉，牛神大眼短吻，长耳长臂，手足抵环肉，蹲坐姿。左右两边镂空。

据古籍记载“羲和生十日”，“羿射九日”，被射中的日，死了掉到地上，落下一地羽毛，日就是乌鸟。红山“动物芒圈”和“人神芒圈”形象众多，足以达到28个，肯定不是“太阳神”，而是天上的“星宿”。 …现在的“二十八宿”名称是春秋时期才确定下来的，如： 角木蛟、斗木獬、奎木狼…心月狐、张月鹿等等，从红山时代到春秋时期，经过了3000多年的历史变迁，“二十八宿”的部分名称发生了改变也是可以理解的。

中国人是农耕文明的开创者，是种农作物的发明家，既有神农氏制耒耜、种五谷、尝百草的历史记载，也有现代考古的实例证明，种稻、种粟黍的历史距今都超过一万年。搞农业就得知道季节变化，不误农时适时播种、收割。…农业催生了历法，历法为农业保驾护航，指导农业生产。…古人依靠观察天像来制定历法、确定季节和时间，一是“日晷仪”，利用日影位置的变化来测量时间，确定季节、制定历法；二是观察二十八星宿天像的变化，制定历法，确定四时。更多的是二者互相参照，这样就会减小误差，做到更准确。

（图1）朱奎视频截图  红山文化玉器  牛神二宿。

我收藏的红山文化玉器小件。