角雕财神【招財進寶】

  这尊财神，是我在十五六年之前从赤峰的地摊上，好像是300元收的，一直丢在角落里，已经完全忘了。直到…今年我彻底清理红山玉器及其它剩余物件，…才又翻了出来。

 角雕财神； 高165，袖处宽82，底63×73，重310克。

神像，古代文官打扮，头戴带翅的官帽，身着传统的宽袍大袖团龙袍，腰扎玉带，神志慈祥，五绺长须，满面笑容；袍上绣着“双龙戏珠”的“团龙” 图案，玉带上掖着装钱的荷包，右手持“招財進寶”卷轴 （篆书），左手捧着一个金元宝。……看相貌及穿戴特征，乃文财神“财帛星君”李诡祖也。

总体是棕色，却有明暗深浅的差别，手感较轻，手指敲之，嘎嘎声，中空也；仔细端瞧，牛角纹。

角雕财神的雕工精湛，精神状态刻画的极其准确，神志慈祥而且满面笑容，五绺长须和耳朵既表现出传统的美感，但也并不失真。13幅“团龙”个个刻画的细致入微，布局疏密得当。既庄重又给人以美感，是信仰崇拜又是价值极高的艺术品，可以说是明代角雕作品的一尊巅峰之作。即便是当代也无人能出其右者。

牛角料虽然普通，但是制作工艺复杂难度大，一个角肯定不够，一定要选若干个，作成配件，再组装成一体，有的还需要经过高温蒸煮等特殊处理，使材料软化改变器型。譬如帽子上的五颗“珠子”，就必须先做好，再粘上去。采用特殊动物骨胶作为粘合剂，使作品浑然一体，不是行家，根本看不出来，只有封底的角骨片，比较容易看出粘缝。…从比较隐蔽的粘接缝痕迹中发现，…有很小的一些骨胶球。

细察之，角雕财神上还有几个微小的“虫眼”，还有几小块“补丁”。 这是现在用塑料树脂类材料作的仿品，根本不会出现，无法仿的。

从角雕财神的精美及保存完好的种种情况判断，是一尊明代名家制作，大富大贵之家曾经供奉过的传世之作。（如果经过土埋，不几年就腐烂了）。

注释：

我国历史上民间供奉的财神；

1赵公明；商朝人，在《封神演义》中，被姜太公封为财神，一般形象，顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑面浓须，形象威猛。

2比干（文财神）；商朝人，大忠臣，神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝，面目严肃，脸庞清烁。

3范蠡（文财神）；春秋时期人，先辅佐越王灭吴，后辞官来到齐国 靠耕种、制盐、经商致富，散家财于百姓，……又迁到陶地，经商致富，扶危济困，自称陶朱公。…拜其为财神。

4五路财神；在《封神演义》中，指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。

5关羽；三国时代人，武神、财神，全能保护神，能决断，能求雨，求药方，驱鬼神镇宅等等，无所不能。

6李诡祖（财帛星君、文财神）；形象；神志慈祥，五绺长须，满面笑容，身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着“招財進寶”的卷轴。

北魏孝文帝时担任曲周（今河北邯郸永年）县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐代赐封其为“神君增福相公”，元代赐封其为“福善平施公”。后世冠以“财帛星君”称号，曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。