一个自由流放者的叙事和冥想

草叶随想录

      梅林

今天早晨雨仍然下着，与妻子丽娜和姐妹们在雨中去鄂温克旗蒙医医院，听在呼市自然蒙医博物馆直播的纳贡式蒙医心身互动疗法健康讲座。

呼伦贝尔草原在干旱的季节下了两天的雨还没有停。在冰雪还没融化的时候，牧民们根据自然规律说今年是个好年景。习惯于把故事放在自然界多雨的夏天或风雪的冬天或变幻的春秋来叙事。

多年前在《把叙事放在多雨的夏天》中，用内观的觉察看到了草原的空静深远和神秘，这是一次内心被自我流放后获得的少有的宁静。

   被自由流放的时候会想，人究竟活多久才恰当，活在怎样的状况下才合适，有时会突然觉得自己已活得很久，有时会觉得活得越久越好。

   年初，在内蒙国际蒙医医院听课汇报时，曾经去自然蒙医博物馆听过纳老师的视频健康讲座，并加入了群聊。那里僻静、古典、优雅，沉醉在充满民族医学神圣庄重的气息和仪式感中，纳老师精进的专业修养，平素风雅的叙事，无不深邃地阐释着常识之外鲜为人知身心健康的生命哲学。

纳老师说蒙医心身互动疗法是一种“叙事疗法”，通过讲述众多的故事将每个人带入喜怨悲欢的情节中，启动自身的自然能量，找回曾经的本真来疗愈身心。

今天又是在自然蒙医博物馆的课堂上，白香辉医师说人的血管从婴儿四岁时就开始老化。一位上海学员在汇报时说“每个人与上帝的距离都是一样的”

纳老师在谈到自然疗法时说，母鸡下蛋公鸡打鸣这是天下的王道，世间万物自然界已对我们做出了最好的安排。

婴儿开始衰老绝非妄言，上帝对待每一个人并非平等，然而重要的是无论何物，只要出于自然的创造都是好的，人为的改变容易变坏，破坏性的创新如此，身心的医治更是如此。

昨天或今天，也许是他人，也许是自己长期以来被极度地破坏了自己的躯体，伤害了自己的心灵，也许会悲观惭愧的觉得人的躯体每天都在腐烂，看着渐渐腐烂躯体的模样而心灵残败，或许几经用上帝的视角也难以解答其因由。

听课中的某一天，在冥想五分钟时忽然起心动念地领悟到生命的珍贵在于生命的短暂，健康的重要在于可能避免我们每天看着自己渐渐腐烂身躯的模样而恐惧心死，哀莫过于心死。

身心疾病和健康都是生命的一部分，这是生命的事实。

 从自然蒙医博物馆的相遇和听课冥想起心动念的这一天开始，豁然地体验到全身心被放逐后的安详，一种冥冥之中的舒朗安详。

   每一天安静的清晨，进入禅那冥想时刻，观想莲花，莲花坐姿，青蛙架势。调整呼吸，让呼吸越来越深，越来越均匀，越来越顺畅，越来越舒缓。随着舒缓的呼吸调整身体，用最小的重量坐在那里，把身体的重量完全交给地板，完全沉入地板，如果身体的不同部位紧绷着，就试着让它们放松，也许身体的某一部位仍然紧绷着，没关系允许它们紧绷着。

  接下来，随着放松的身体开始调整心情，排空杂念，慢慢地使情绪平和下来，处在谈定的心态，然后让心灵进入纯净优美的自然环境和深邃的境界中深度冥想。

  河流山川，草原森林，大地如画。

  静静的额尔古纳河穿过森林，越过山谷流向草原的深处，黛山连绵起伏，绿荫辽阔的草原，苍翠茂密的松林和静默的白桦林，蒙古人发详地额尔古纳如诗如画。

  佛陀至上，禅那静默，空性无我。

  乔达多西达摩正悟的佛法，安静地聆听佛的真谛，念由心生，意由想象。

  蓝色星辰，芸芸众生，我是微尘。

 浩瀚蓝色宇宙，众多的生命体，我是渺小微不足道的一颗尘埃，节制欲望，消弭妄念。

   观想莲花，空灵禅定，纳贡圣明。

  内观莲花上师，渐渐进入深邃变换的境界，聆听纳贡老师蒙医身心互动心理疗法。

   安抚心念，洗涤心物，持续正念。

   内心平静如水，用佛法和蒙医心身互动疗法洗涤心灵，用纯粹自然的觉知感受自己身体不同部位的存在和世相，不做任何的评判。

   禅那开悟，不悲不喜，慈悲玫瑰。

   用佛法和身心互动疗法开悟，不过于悲伤不过于喜悦，内心生长出玫瑰般的慈悲和善良。

  日月轮回，江河入海，急归出地。

  日出日落，月盈月缺，江河都流入大海，事事因果轮回。

  慈悲为怀，万物于心，万善于爱。

  心怀慈悲，善念恨怨皆由心生，所有的善缘都源自爱。

   20分钟的冥想禅修即将结束，感恩莲花上师，感恩纳贡老师，感恩万物，感恩爱的力量。

在雨中感悟，当身心的铠甲被破坏的时候，放逐自己，让身心去自由地流放洗涤，在冥想中自救，在自我放逐中救赎，在冥想中叙事疗愈身心。

  健康本质是生命的哲学，而非局限于医疗卫生。蒙医身心互动疗法是“叙事疗法”，是全新概念的生命哲学。

也许无论活多久，老年人活在当下才算合适，也许人活在找到蒙医身心互动疗法疗愈身心的道路才算恰当。

      2023年6月9日