孟浩然，是唐代最著名的山水田园诗人，他与他同时代的另一个大山水田园诗人王维，并称“王孟”。和李白叫“诗仙”、杜甫叫“诗圣”、王维叫“诗佛”、李贺叫“诗鬼”、白居易叫“诗魔”、刘禹锡叫“诗豪”一样，他也有一个跟“诗”有关的别号，叫“诗星”。

 唐代是一个盛产诗人的时代，但生活在初唐（通常，人们会把唐太宗和唐高宗执政的时期，称为初唐。这一时期，王朝的国力可以说是蒸蒸日上，唐太宗击败东突厥，成为“天可汗”，更开创了“贞观之治”的大好局面）、盛唐（大约是指从唐中宗到唐玄宗执政的时期，此时，王朝已发展到了它的鼎盛时期 “开元盛世”。但一场突如其来的“安史之乱”，旋使国家陷入了战乱，百业凋零，人民水深火热，王朝开始由盛转衰）、中唐（大约是指从唐代宗到唐敬宗执政时期，此时，王朝已在走下坡路，虽然也出现过短暂的中兴“元和中兴”，但国力较之“安史之乱”前的水平，差得已经然不是一点半点）、晚唐（大约是指从唐文宗执政到唐朝灭亡的这个时期，此时，王朝已完全陷入了“阍寺专权，胁君于内，弗能远也；藩镇阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒杀逐主帅，拒命自立，弗能诘也；军旅岁兴，赋敛日急，骨肉纵横于原野，杼轴空竭于里闾”的泥沼，而无法自拔，终被一场农民起义“黄巾起义”彻底击垮）的诗人，由于他们所处的时代不同，呈现出来的精神气质，也是大不相同。

之前，我为大家介绍的李贺是一位生活在中唐的诗人；李商隐、杜枚都是生活在晚唐的诗人，那从本周开始，我再给大家介绍一位生活在盛唐的诗人——孟浩然。我想大家在读他的时候，内心的感受与读李贺、李商隐、杜牧也会有所不同吧。

孟浩然的人生经历，要比我之前给大家介绍的那些诗人简单多了，他可能是唐代唯一一个从没做过官的布衣诗人。是孟浩然自己不想做官吗？很多人都说是，可我说却不是。那为什么我说不是呢？请容我慢慢给您道来。

一

孟浩然，公元689年出生在湖北襄阳。孟家虽不是什么大户人家，家境却也殷实富足，孟老爷尝说自己是孟子的后人，一生秉承孔孟之道，持家立业。孟夫人也是天生丽质、知书达理。他们夫妻和睦，日子过得悠哉游哉。

孟浩然出生时，孟老爷望着襁褓中的婴儿，只见他生得是眉清目秀，鼻直口方，就认为此子将来一定能成大器，于是，便取孟子“我善养吾浩然之气”这句话，给他取了“浩然”这个名字（名浩，字浩然）。希望他长大以后，可以浩气长存。

但在孟浩然出生的第二年9月，武则天就临朝称制了，并将国号改为了“周”。虽说襄阳城里，依旧车水马龙，平静如昔，但孟老爷还是对武则天临朝称制这个事，十分不满，认为有违孔孟之道，所以他对武周之世可以说是深为不齿的。

子曰：“天下有道则见，无道则隐”。又，孟子有云：“往之女家，必敬必戒，无违夫子，以顺为正道，妾妇之道也。”于是，自觉身陷“无道之世”的孟老爷，就在襄阳城南的岘山，修建了一个涧南园。然后，举家搬了进去，过起了隐居生活。这时，孟夫人又为孟家添了一子。孟老爷给这个孩子取名“洗然”，意思就是希望这个孩子将来长大后，可以做个洁身自好，不与这个不洁之世同流合污的人。

殷实的家境、尊崇孔孟之道的家风，使孟浩然从小就接受了良好的教育，并很早就展露了其过人的才华，十一二岁，就写出了《春晓》——

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少

这种足以传世的名篇，十二三岁，已通读了“五经”。

但受家庭熏陶，孟浩然小小年纪，就和父亲一样，认为武周是个无道之世。于是，在他14岁的时候，就和自己的一个名叫张子容的好哥们一起，去了位于襄阳城东南的鹿门山，当了隐士。鹿门山也是汉末名士庞德公的隐居之地，一百多年以后，晚唐诗人皮日休也在这里隐居过。

二

公元705年正月，已经80岁的武则天在临朝称制15年后，被逼退位，中宗李显即位，改元神龙；二月，废武周国号，改神都洛阳为东都，复以长安为京畿，郊庙、社稷、旗帜、百官服色，全都恢复了李唐的旧制。

15年，虽然在历史长河中，是弹指一挥间，但也足以使当年的孟老爷从一个愤世嫉俗的文青，变成了一个两鬓斑白的老员外，使当年还在牙牙学语的孟浩然，长成了一个英姿勃发的小青年。

李唐复国的消息传到襄阳，孟浩然马上就行动了起来，积极备考，准备参加复国后的第一次科举考试。

李唐复国后，科举考试也恢复的李唐的旧制：每年正月十五一过，乡里就会选贤良，被选上的人，都可以去参加在四月举行的县试，过了的称为“秀才”。只有秀才才有资格去参加在九月举行的府试，过了的称为“举人”。只有举人才有资格参加明年春天由朝廷举行的全国考试，过了的称为“进士”。士子只要考中进士，就有做官的资格，但要想被正式授予官职，还必须再通过吏部的一次选官考试。

选贤良对已写出过《春晓》的孟浩然来说，完全是顺理成章的事，而且当时几乎所有人都一致看好他在科场中，能一路高歌猛进，最后考中进士。他对自己也很有信心，但出人意料的是，他竟连县试都没过！

其实，一次考场失利完全不算什么，毕竟他当时只有17岁，今年不行还有明年，但不知为什么，他此后23年都未再次踏入考场。那他去哪儿了呢？哪儿也没去，就是回到鹿门山继续当他的隐士。很多人都为他找理由说，他是如此地热爱田园生活，根本不想入仕。但在我看来，就是自尊心过强，脸皮又薄，怕再次受到打击，就不敢再进入考场了。

不然的话，他又怎么会在25岁时，去洞庭湖玩得好好的，突然想起给大唐宰相张九龄写了首《望洞庭湖赠张丞相》的诗呢。他的这首诗是这样写的：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

这诗写得还真不是一般的好，可说是唐诗精品中的精品，是后来各种唐诗选本的必选篇目。但是它再好也是一首干谒诗。啥叫“干谒”？就是把你的作品拿给那些大官看，如果能获得他们的赏识，他们就会在皇上面前给你说上几句好话，没准皇上一高兴，就能给你个一官半职的。张九龄在看了孟浩然的这首诗后，也确实向皇上举荐了他，但皇上听过也就过了，并没有一高兴随手就给了他一官半职。

还有，孟浩然在他40岁的时候，应该是想到自己都这把年纪了，如果再不出山的话，可能这辈子都没机会了。而且这时的他也早已不是当年的那个薄有诗名的小青年，而是名满天下的大诗人了。就连李白、王维都成了他的粉丝。比如，李白在从黄鹤楼下来以后，听说孟浩然就隐居在距此不远的鹿门山，就专程去那里拜访了孟浩然。临别，还给孟浩然写了首极尽吹捧之能事的《赠孟浩然》：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

于是，孟浩然自己就去了长安。他当然知道长安有不少人都很仰望自己，他就是想试一下，看自己能否通过走个什么门路，获得个一官半职。

孟浩然到了长安以后，开始果如其想，一切顺利。但他却很快就把事情给搞砸了……

（未完待续）