无锡永兴寺复建后出现尴尬事，尚需十方善信相助_善友筹

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无锡永兴寺复建后出现尴尬事，尚需十方善信相助

(2017-05-13 14:17:13)

分类：善友筹项目（未圆满）

http://s10/mw690/006xz7Nuzy7b2vdlpDH49&690 江苏省无锡市永兴寺，位于无锡运河西路华清大桥东堍，始建于三国年间，距今已有1700多年历史。永兴寺先后名为“观音庵”、“永兴禅院”、“永兴庵”等，千百年来，几度兴废。明万历、清同治年间两度重建。动乱年代，永兴寺毁于一旦，1997年于徐来桥堍重建，2007年，为响应无锡市重点道桥工程建设需要，永兴寺迁移至运河西路，在党政领导重视关怀和社会各界善心人士共同发心下，永兴寺于2009年完整重建，异地复建以来，永兴寺践行“常思世上苦人多，修菩萨行，建慈悲道场，扶贫救困为人先”的精神，先后资助各类慈善事业资金超过百万元，通过僧众们的不懈努力，寺院的慈善竹筒计划和爱心早餐、免费下午茶等一系列慈善活动得到了十方善信一致好评。
http://s16/mw690/006xz7Nuzy7b2veYXYraf&690 因异地复建资金匮乏，紧急仓促，寺内公共厕所极为简陋窄小，无法满足大量信众的如厕需求。寺院住持觉宏法师与寺管委讨论后一致同意新建寺内公共厕所，根据建筑公司预测，此项目花费约60万元，三宝弘法地，清净无余资，故觉宏法师发起此次众筹，祈请诸位善信有情布施有限资财，广种无量福田，所有功德，必能超荐先亡祖祠和累世冤亲，业障皆消。覆庇现在眷属，福荫子孙，福慧俱增，一念随喜之功德不可衡量，所计无穷！

http://s12/mw690/006xz7Nuzy7b2vjk2Jtbb&690 在遥远的1700多年前的三国时期，永兴寺就已经建立。千百年来，永兴寺先后名为“观音庵”、“永兴禅院”、“永兴禅院”等，明万历年间与清同治年间两度重建。建国后因为众所周知的原因，千年古寺毁于一旦。1997年，在扬名新联社区信教群众和有识之士的共同倡议下永兴寺批准复建，历经十年寒暑，永兴寺初成规模，时任中国佛教协会会长赵朴初老居士，佛门硕德一诚长老、茗山长老等大德都为永兴寺留下珍贵墨宝使古寺熠熠生辉。

http://s9/mw690/006xz7Nuzy7b2vkShWU38&690 2007年，永兴寺响应无锡市重点道桥工程建设的需要，从原徐来桥堍移建至运河西路，在党政领导的重视和社会各界善信的发心帮助下，几年里圆通宝殿、药师殿、地藏殿、文殊殿相继完工，于2009年11月15日，邀请政府各级政要，诸山大德长老、清净比丘，社会各界贤达、十方信众、善男信女举行圆通宝殿落成大典。

http://s15/mw690/006xz7Nuzy7b2vnhISOfe&690 在现任住持觉宏法师的领导下，永兴寺真正发扬了“常思世上苦人多，修菩萨行，建慈悲道场，扶贫救困为人先”的精神。2007年复建以来，永兴寺所接受的功德善款除用于寺院殿堂的兴建外，还大量用于支持慈善事业，累计至今已超过百万元。慈善竹筒计划和爱心早餐、免费下午茶等一系列的慈善活动得到了十方善信的一致好评。在寺院僧众的共同努力下，永兴寺香火日隆，声誉渐盛，成为周边民众前来闻法拜谒的首选寺院。

http://s13/mw690/006xz7Nuzy7b2vpoqoQ5c&690 永兴寺一直以来发慈悲济世之愿心，因众生之根机，施以不同教化，皆为利益众生。现任住持觉宏法师，夙植德本，深入经藏，出家入道，常思世上苦人多，修菩萨行，建慈悲场，扶贫救困为人先。寺内僧伽，皆严持戒律，整肃威仪，当今佛教真可谓时逢盛世，时运吉祥，法运顺旋，人们常说盛世修庙，永兴寺僧伽当倍加珍惜，倍加努力，尽佛教之力凝聚正能量，扬佛教之长凝聚人心，不辞辛劳，服务社会，造福人群做出新成绩，创造新辉煌。

http://s1/mw690/006xz7Nuzy7b2vs7VUk30&690 然由于异地复建时资金匮乏，规划方案缺乏长久发展眼光。如寺内的公共厕所坑位数量少、简陋且窄小，如今已经无法满足大量信众的入厕之需。今日，信众因为信仰来寺祈福，我们理应为大众提供宜人的环境包括解决如厕的环境。在觉宏法师的倡导下，经过寺管会讨论，一致同意重新修建寺内公共厕所，修建位置为永兴寺莲域大楼西侧，规模约为200平方。据建筑公司预测,此项目的花费约60万元。然工程浩繁，化资颇巨，众擎易举，独力难支，聚沙可成塔，涓滴可汇海。敬祈诸善信有情布施有限之资财，而种甚深之福田，所有功德，必能超荐先亡祖祠和累世冤亲，业障皆消。覆庇现在眷属，福荫子孙，福慧俱增，一念随喜之功德不可衡量，所计无穷！

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与永兴寺这样的清净道场结缘

就如同与佛法结缘

其德数之不尽，福慧满溢十方

一经结缘

必能时时获龙天护佑佛光注照

二六时中广种福田

生生世世福德享之不尽

本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云：“所谓实福者，有大果、大利、大威严、广大义，若善男子、善女人，是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首。”佛经中曾云，一切有漏善根之王，今生今世若欲造就通往上界之天梯，成就犹如如意宝树般的异熟善业，就须于从前未有佛塔之地兴建如来舍利宝塔，为僧众修建经堂庙宇，消除对佛法闻思之差异，精勤修习禅定及慈无量心。此四项事业，是今生成就梵净福泽的殊因。

“三宝门中福好求，一文种下万文收！”三宝是我们积累资粮最殊胜之大福田，末学也衷心希望具大悲心的有缘善士发心共建经堂者，为圆满六度万行，护持佛法，广种福田。释迦牟尼佛说“浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽……”生死是无常的，现在我们有幸遇到种植福田的机缘，也许是此生的唯一机会。若真正发心供养，则不需苦行，将会得到今生乃至生生世世的利益！

http://s12/mw690/006xz7Nuzy7b2vvVzx9db&690
随喜护持永兴寺寺院厕所建设，对净除业障，尤其是不净行（邪淫）罪业更有着殊胜无比的对治力，如何净除它呢？需要由反面的能清净、能遣除、能破除等的力量来净除。随喜代表佛的身口意的寺院建设就有了清除罪障的无上对治力，那么随喜寺院的厕所建设，更可以清净我们自相续中累世以来堆积的厚重染污，经书指示，梦中口吐黑物，清扫厕所多为业障清除之标志，那么在现实中随喜寺院厕所建设这样能化恶业的“六医治门”，岂不是更迅速的能净除业障尤其是不净行之因果。

http://s14/mw690/006xz7Nuzy7b2vxMh7Tdd&690

《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德： 1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。 2、天人护佑，逢凶化吉。 3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。 4、妖魔邪怪，不能侵犯。 5、脱离烦恼和无明。 6、丰衣足食，福禄绵长。 7、所言所行，人天欢喜。 8、增加福慧二资粮。 9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。 10、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

《妙法莲华经》说：若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。

http://s8/mw690/006xz7Nuzy7b2vzJdcj17&690

《地藏菩萨本愿经》说：复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

复次地藏。若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理。或独发心。或劝多人，同共发心。如是等辈。三十生中，常为诸小国王。檀越之人，常为轮王，还以善法，教化诸小国王。

佛经说了这些，只要你发心赞助修经堂，可速得消除业障、逢凶化吉、福禄绵长、速证佛果等十大功德。所以，如果您想借此机会随力资助，以培植福报、累积资粮，我们也由衷地随喜。

http://s13/mw690/006xz7Nuzy7b2vBz1Jq5c&690

智悲光尊者在《功德藏》中云：“决定行持善法者，胜师广积二资时，彼中皆能结上缘，役使信使清扫等，极劳具果胜资道。”随喜永兴寺的公共场所建设，不仅功德无量，而且是忏悔内心垢染的最佳助缘，生生世世都成为无傲慢的聪明者，随喜这份善业绝对是净除业障的最佳方式。

要知道在这里供养一筐土，就等同于供养一筐黄金的功德，永兴寺的每一个建筑，每一块砖瓦的构建都为了利益众生，庄严释迦道场，绍隆佛种，能够参与永兴寺的道场构建，乃至若能出一钱一力、添一泥一木，皆得无量福德，下无上菩提之种。不仅现世可获得无尽安乐，来生乃至永生永世可种下解脱之殊胜根因，获得无尽殊胜之福慧果报。

http://s16/mw690/006xz7Nuzy7b2vD5MRx1f&690

一座寺可以存世百年乃至千年

每一个进入寺院的人

升起一念对佛法僧三宝的恭敬心

都可以帮助种植善根，福报

利益不仅是一生一世

可以令众生闻思精进、行持正法

最终得到彻底解脱

回报设置

一、供养功德

感恩您选择了永兴寺建设的善举，我们将根据情况，随机馈赠您善友互助项目资格一份。

二、随喜结缘