押沙龙:罪恶“快活林”

标签:
历史时评文化杂谈 |
武松心肠很硬,并不在意别人的死活,也不会去管这些闲事。只要你对我好,你就是好人,其他的事情跟我没关系。
比如在孟州的时候,就是这样。
武松杀死潘金莲、西门庆以后,被发配到了孟州。《水浒传》描写了好几个监狱,孟州牢房是其中最恐怖阴森的一个,简直像个活地狱。
孟州犯人的日子暗无天日。“那没人情的,将去锁在大牢里,求生不得生,求死不得死,大铁链锁着,也要过哩!”要是被管营盯上,那就更玩蛋了。囚徒们说:“他到晚把两碗干黄仓米饭和些臭鲞鱼来与你吃了,趁饱带你去土牢里去,把索子捆翻,着一床干藁荐把你卷了,塞住你七窃,颠倒竖在壁边,不消半个更次便结果了你性命。这个唤做盆吊。”“再有一样,也是把你捆了,却把一个布袋,盛一袋黄沙,将来压在你身上,也不消一个更次便是死的。这个唤土布袋压杀。”
管营是谁呢?施恩的父亲是“老管营”,施恩是“小管营”。盆吊和土布袋就是施恩父子虐杀囚徒的刑罚。所以说,这两个人根本不是好人。
但是施恩父子对武松很好,把他从大牢直接送到精致的单间里,干干净净的床帐,新安排的桌椅板凳,每天还好吃好喝地供着武松。今天鱼羹、煎肉,明天熟鸡、蒸卷儿,变着花样地给他做饭。
施恩讨好武松,并不是为了交朋友,而是要利用他当打手。孟州东门外有一片地方叫“快活林”。施恩“一者倚仗随身本事,二者捉着营里有八九十个弃命囚徒”,成了那里的黑社会老大。“快活林”的客店、赌场都要向他交保护费,就连外地来的妓女,也必须先过来参拜施恩,这才允许营业。这样下来,施恩每个月能赚二三百两银子。在当下,这是很大的一个数字了。
施恩在监狱里草菅人命,在“快活林”欺行霸市 ,属于典型的恶霸。但在施恩的父亲的嘴里,完全是另外一个版本,“愚男原在快活林做些买卖,非为贪财好利,实是壮观孟州,增添豪杰气象”,弄得好像孟州百姓应该给施恩送锦旗似的。
后来另一个官员张团练也想“壮观孟州,增添豪杰气象”,自己不好出面,就找了个打手蒋门神,把施恩一顿痛殴,赶出“快活林”。施恩无计可施,正好碰上武松发配到自己的牢房里,这才开始收买武松,让他帮自己夺回地盘。
武松马上就接受了这番好意。他完全知道孟州牢房的黑暗恐怖,但并未因此对施恩父子有任何负面看法。老管营让武松跟施恩结拜,武松并没有说“他是猪,我不理他”。相反,武松说得很谦虚:“如何敢受小管营之礼?枉自折了武松的草料!”最后两个还真的拜了四拜,结为异姓兄弟。
武松当了施恩的打手,帮他抢回了“快活林”。而且武松也学会了老管营那套。明明是黑吃黑的事儿,他非要拔个高度:“我平生只要打天下硬汉、不道德的人!”都是抢,蒋门神怎么就明不道德,施恩怎么就明道德了?
蒋门神是抢占了“快活林”,可好歹还是靠自己拳脚,施恩靠的却是“八九十个弃命囚徒”,那些囚徒为什么弃命?不弃命,施恩就会在牢房里要了他们的命。
要这么说起来,施恩比张团练、蒋门神更狠毒。
施恩重霸“快活林”以后,收入比以前增加了百分之三五十。施恩对武松感恩戴德,把他“似爷娘一般敬重”。
孟州牢房里,该盆吊还是盆吊,该土布袋还是土布袋。其中的原因很简单,武松觉得那些犯人死不死,活不活,关我什么事儿?施恩爱弄死谁弄死谁,与我无关?
对我不错,那就是好人。