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(2017-05-02 08:58:54)《圣经》对说方言的教导总结
总结归纳 桂天骄
1. 总则
2. 方言的性质
3. 方言的重要性
4. 方言的局限性
5. 方言的特征
6. 在教会里说方言的规定
(14)
（林前14:27-18）(15)
7. 说方言的对象
7.1 说方言是为不信的人做见证（林前14:22）(13)
8. 方言最后的结局
8.1 将来我们复活见了主耶稣之后就不讲方言了，因此天国里是不讲方言的（林前13:8）(07)
以下是上面总则的《圣经》依据：
有关方言的圣经经文全部集中在哥林多前书12到14章里（另在使徒行传里有三个事例，这里暂不讨论），主耶稣一早就知道在末世的时候有人要大肆炒作方言，因此对方言作了全面又彻底的阐述。感谢赞美主！
《马可福音》16:17，信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。
因为《马可福音》16章全章和《约翰福音》8章3到11节都是古卷里没有的，也就是有可能是后人加进去的，因此，我们为避免争议，在讨论问题的时候一般不以这二处经文做依据。本文也不会引用和讨论《马可福音》的这段经文。
以下均是哥林多前书里的经文，不再一一注明。
1.
方言是圣灵的恩赐
12:4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。
12:5 职事也有分别，主却是一位。
12:6 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。
12:7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
12:8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。
12:9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。
12:10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
12:11 这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
小结
02 是圣灵随己意分给各人的。（林前12:11）
2
方言是最小的恩赐
12:28 神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。
12:29 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？
12:30 岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？
12:31 你们要切切地求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。
13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
小结
04 教会里不会全部都是说方言翻方言的（12:30）
05 方言是多种的（13:1）
06 方言没有爱重要（13:1）
3
将来天国里不讲方言
13:8 先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
13:11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
13:12 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
神在教会里给我们各样的恩赐是要造就牧养我们，有先知讲道，有说方言，但我们现在知道的毕竟有限，能说的方言也很有限，有一天主耶稣来了，我们就当面见到主了，这些也就不再需要了，先知也不需要了，说方言也不需要了。因为我们全能的主，我们唯一的师尊（马太福音23:10），已经站在我们面前了。感谢主！
小结
4
讲方言的必须被翻译出来
13:13 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
14:1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作是说预言下同）
14:2 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
14:3 但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。
14:4 说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。
14:5 我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
14:6 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？
14:7 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？
14:8 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？
14:9 你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。
14:10 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。
小结
09 讲方言应该求翻译出来成为大家能懂的语言。（林前14:13）
5
说方言是为不信的人作见证
14:11 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
14:12 你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
14:13 所以那说方言的，就当求着能翻出来。
14:14 我若用方言祷告，是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。
14:15 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
14:16 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢？
14:17 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
14:18 我感谢神，我说方言比你们众人还多。
14:19 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
14:20 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。
14:21 律法上记着，主说，我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇，向这百姓说话。虽然如此，他们还是不听从我。
14:22 这样看来，说方言，不是为信的人作证据，乃是为不信的人。作先知讲道，不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
小结
11 我们用灵（方言）祷告，更要用悟性一起祷告。（林前14:15）
12 五句悟性的话强过万句方言。（林前14:19）
13 说方言是为不信的人做见证（14:22）
6
教会聚会时不应该一起说方言
14:23 所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？
14:24 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。
14:25 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说神真是在你们中间了。
14:26 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话。凡事都当造就人。
14:27 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
14:28 若没有人翻，就当在会中闭口。只对自己和神说，就是了。
14:29 至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。
14:30 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
14:31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
14:32 先知的灵，原是顺服先知的。
14:33 因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
小结
15 说方言的时候，二、三个人轮流说，而且要有人翻出来，否则不要说。（林前14:27-18）
16 神不是叫人混乱，乃是叫人安静。（林前14:33）
7
要切慕做先知讲道
但不要禁止说方言
14:34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
14:36 神的道理，岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
14:37 若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
14:38 若有不知道的，就由他不知道吧。
14:39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
14:40 凡事都要规规矩矩的按着次序行。
14章34到36节插入了一段关于妇女在教会里要顺服的教导，好像与方言没有直接关联，我们就先不予以讨论了。
小结
18 凡事都要规规矩矩的按着次序行。（林前14:40）
注：
1．小结前面的数字就是总则每一条后面的编号，可以对应查找。
2.
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